玉京谣·蝶梦迷清晓
只恐相公看未足，便随风雨上青霄。"
到县馀花在，过门五柳闲。东征随子去，俱隐薜萝间。"
真非既巧饰，伪意乃深韬。去恶犹农夫，稂莠须耘耨。
"楼台耸碧岑，一径入湖心。不雨山长润，无云水自阴。
唯怀药饵蠲衰病，为惜馀年报主恩。"
透雪寒光散，消冰水镜开。晓迎郊骑发，夜逐斗杓回。
应怜洛下分司伴，冷宴闲游老看花。"
五灯绕身生，入烟去无影。
"荣闹兴多嫌昼短，衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜，
神乌惯得商人食，飞趁征帆过蠡湖。"
"积雪没兰溪，邻州望不迷。波中分雁宿，树杪接猿啼。
玉京谣·蝶梦迷清晓拼音解释:
zhi kong xiang gong kan wei zu .bian sui feng yu shang qing xiao ..
dao xian yu hua zai .guo men wu liu xian .dong zheng sui zi qu .ju yin bi luo jian ..
zhen fei ji qiao shi .wei yi nai shen tao .qu e you nong fu .lang you xu yun nou .
.lou tai song bi cen .yi jing ru hu xin .bu yu shan chang run .wu yun shui zi yin .
wei huai yao er juan shuai bing .wei xi yu nian bao zhu en ..
tou xue han guang san .xiao bing shui jing kai .xiao ying jiao qi fa .ye zhu dou biao hui .
ying lian luo xia fen si ban .leng yan xian you lao kan hua ..
wu deng rao shen sheng .ru yan qu wu ying .
.rong nao xing duo xian zhou duan .shuai xian shui shao jue ming chi .dang jun bing zhu xian bei ye .
shen wu guan de shang ren shi .fei chen zheng fan guo li hu ..
.ji xue mei lan xi .lin zhou wang bu mi .bo zhong fen yan su .shu miao jie yuan ti .
译文及注释
译文
水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。
唉！你们可怜的女儿(er)(er)呀，忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
阳光照耀，水雾蒸腾，瑞气祥和，五彩缤纷。
待到菊花黄时自家的酒酿熟，我再与你一(yi)(yi)醉方休共乐陶然。
崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天(tian)，俊美之姿有如玉树临风。
满怀忧愁辗转难以入睡，月照松林窗外一片空虚。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过，初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
况且一个人的学习，如果不是有志于(yu)大的方面，即使学了很多又有什么用呢？苏辙这次来，对于山，看到了终南山、嵩山、华山的高峻；对于水，看到了黄河的深广；对于人，看到了欧阳公；可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采，就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志，这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
我挽辇来你肩扛，我扶车来你牵牛。出行任务已完成，何不今日回家走。
似火樱桃，如雪荼藦，映辉斗艳。春(chun)色正浓，喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞，黄莺呼叫伴侣。春带愁来，不带愁去，令人伤怀。
连州城下，俯接着村落。偶然登上连州郡城楼，正好有所感受，于是把所感之事写成民间歌谣，以等待采风的人来搜集它。 冈上头花草一抹齐，燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵，一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙，农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀，轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响，不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑，定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠，烟火升在村村落落。大黄狗，来回地走，红公鸡，边叫边啄。路旁谁家的小伙(huo)子，戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏，年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲：“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里，见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话：“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严，我可进去过无数次。近来补卫士的缺额，用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧，我一定作个官人去。”
腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。
暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。
其一
兴尽之后很晚才往回划船，却不小心进入了荷花深处。
不要以为施舍金钱就是佛道，
注释
(25)沾：打湿。
⒀倏（shū）忽：迅疾貌，形容出乎意外之快。《吕氏春秋·决胜》：“倏忽往来，而莫知其方。”蒲柳：即水杨，一种入秋就凋零的树木。蒲与柳都早落叶，这里用来比喻人的早衰。南朝宋刘义庆《世说新语·言语篇》：“蒲柳之姿，望秋而落，松柏之姿，经霜弥茂。”
⑿剑河：地名，在今新疆境内。
22.临汝：即汝州（今河南临汝）。
⑩驾：坐马车。
⒂经岁：经年，以年为期。
106.劳：功劳。
8.其：指门下士。
5.度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。
赏析
本诗语言浅白，色彩明丽清新，犹如摄影师抓拍的一个镜头，"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”，使这些景物鲜活生动，使整首诗充满了雨和夏的味道，从嗅觉，感觉，视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨，作者的心犹如葵花向日，任雨打风吹，不动不摇，绝不改变自己的政治理想.
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上市的好时节，可以在市场上销售了。（一作沿潮水而上的时节）
诗的开头四句落笔平直，首先告诉读者，竹子是最难以描绘的一种植物，古往今来，多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血，却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真，可谓绘竹第一人。以此设置悬念，激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
写作手法 诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题，却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗，而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法，按照行程的顺序，叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感，是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前，记游诗一般都是截取某一侧面，选取某一重点，因景抒情。汲取游记散文的特点，详记游踪，而又诗意盎然，《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”，一名黄药，又名大苦，叶似地黄。“苦”，是苦菜，亦作“荼”，似葵。“葑”，是芜菁，亦称蔓菁，俗称大头菜，根块肥大，可供蔬食。这三种植物，都是《诗经》时代人们生活的必需品，与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴，从而表达自己“人之为（伪）言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》，“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”，以表示自己的隐居(yin ju)不仕或放诞不羁，如:“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》），“高歌一曲垂鞭去，尽日无人识楚狂”（吴融《灵宝县西测井》），“复值接舆醉，狂歌五柳前”（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》），“世随渔父醉，身效接舆狂”（韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》），等等。《论语》中说，孔子听了这首歌，下车去，准备和楚狂交谈，楚狂赶快避开，孔子没有(mei you)谈成。从不同的处世态度来说，两人即使交谈了，也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国，备尝艰难险阻，道不得行，“累累若丧家之狗”（《史记·孔子世家》）而并不退缩、后悔，正是有鉴于天下无道，希望力挽狂澜。正如他所表白的：“天下有道，丘不易也。”（杨伯峻《论语译注》的翻译为：“如果天下太平，我就不会同你们一道来从事改革了。”）《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象，同时，也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
全诗七章，每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国，建立新王朝是天帝意旨；第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲，子孙百代得享福禄荣耀；第三章言王朝人才众多得以世代继承传统；第四章言因德行而承天命兴周代殷，天命所系，殷人臣服；第五章言天命无常，曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者；第六章言以殷为鉴，敬天修德(xiu de)，才能天命不变，永保多福；第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉，就可以得天福佑，长治久安。
“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”，这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”，倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫，作者真正的讽意就很容易明白，之所以要这样写，一则切合“赠婢”的口吻，便于表达诗人哀怨痛苦的心情，更可以使全诗风格保持和谐一致，突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”，对应首句的“公子王孙”；“深如海”的比喻，表达出豪门威逼之下，弱者的绝望感受：无边无际，深不见底，得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语，概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦，所表达的语气中透露出来的深沉的绝望，比那种直露的抒情更哀感动人，也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比，表明面对情人，却只能形同陌路，揭示出豪门权贵约(gui yue)束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
《塞下曲》为汉乐府旧题，属《横吹曲辞》，内容多写边塞征战。原共六首，蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官，对行伍生活有体验，描写此类生活的诗比较充实，风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。
哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时，最易勾起离情别绪。赋景之句，也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊；群鸡阵啼和怀人动荡之思；鸡守时而鸣与所期之人盼而不至，可谓契合无间，层层映衬。然而，正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎；骤见之喜，欢欣之情，自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法，恰如王夫之所说，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《董斋诗话》）。这一手法，确实不唯见诸《小雅·采薇》，而是《诗经》中诗人的常用之法。
“寒英坐销落，何用慰远客？”两句诗是紧承上两句发(ju fa)展出来的，含有更深一层的意义。诗人意识到，由于关山阻隔，时日过久，梅花势将枯萎凋零，于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢？”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世，自己的境遇，不禁忧从中来。正因为忧其早开早落，所以柳宗元也是在自我勉励，自我鞭策。
作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望，用意在于影射齐襄公对文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名 古诗和雄狐起兴，展示出一种高远深邃的画面：山高树茂，急切的雄狐四处穿梭，叫声连连。不仅把诗的背景拉得极其宏大，让人感到诗作肯定包含丰富的所指，又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽，让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末，又用反问进行了讽刺：“既然已经出嫁了，为什么还对那段私情念念不忘呢？”即是在问文姜，也是在问齐襄公，一箭双雕，意味深长。
第三、四句，诗人提到“津途多远情”，其含义有二：一是作者马上就回到家，对家乡有思念盼望之情；二是回望过去经历，有些不舍，留下深情。第五六句，作者借景物描写，隐喻为官的经历：“江山之外，看尽烟云”。第七、八句，描写很多的事情诗人都无力解决，慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句，写诗人在凉风中，年老而疏白的鬓发飘扬，有人称赞张九龄做了贵官，而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马，无法行动，又像笼中的鸟，没有自由却向往远游行，而此时年纪老了，个人却只剩下莫名的彷徨。
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上市的好时节，可以在市场上销售了。（一作沿潮水而上的时节）
诗的开头四句落笔平直，首先告诉读者，竹子是最难以描绘的一种植物，古往今来，多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血，却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真，可谓绘竹第一人。以此设置悬念，激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
写作手法 诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题，却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗，而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法，按照行程的顺序，叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感，是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前，记游诗一般都是截取某一侧面，选取某一重点，因景抒情。汲取游记散文的特点，详记游踪，而又诗意盎然，《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”，一名黄药，又名大苦，叶似地黄。“苦”，是苦菜，亦作“荼”，似葵。“葑”，是芜菁，亦称蔓菁，俗称大头菜，根块肥大，可供蔬食。这三种植物，都是《诗经》时代人们生活的必需品，与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴，从而表达自己“人之为（伪）言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》，“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”，以表示自己的隐居(yin ju)不仕或放诞不羁，如:“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》），“高歌一曲垂鞭去，尽日无人识楚狂”（吴融《灵宝县西测井》），“复值接舆醉，狂歌五柳前”（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》），“世随渔父醉，身效接舆狂”（韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》），等等。《论语》中说，孔子听了这首歌，下车去，准备和楚狂交谈，楚狂赶快避开，孔子没有(mei you)谈成。从不同的处世态度来说，两人即使交谈了，也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国，备尝艰难险阻，道不得行，“累累若丧家之狗”（《史记·孔子世家》）而并不退缩、后悔，正是有鉴于天下无道，希望力挽狂澜。正如他所表白的：“天下有道，丘不易也。”（杨伯峻《论语译注》的翻译为：“如果天下太平，我就不会同你们一道来从事改革了。”）《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象，同时，也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
全诗七章，每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国，建立新王朝是天帝意旨；第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲，子孙百代得享福禄荣耀；第三章言王朝人才众多得以世代继承传统；第四章言因德行而承天命兴周代殷，天命所系，殷人臣服；第五章言天命无常，曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者；第六章言以殷为鉴，敬天修德(xiu de)，才能天命不变，永保多福；第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉，就可以得天福佑，长治久安。
“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”，这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”，倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫，作者真正的讽意就很容易明白，之所以要这样写，一则切合“赠婢”的口吻，便于表达诗人哀怨痛苦的心情，更可以使全诗风格保持和谐一致，突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”，对应首句的“公子王孙”；“深如海”的比喻，表达出豪门威逼之下，弱者的绝望感受：无边无际，深不见底，得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语，概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦，所表达的语气中透露出来的深沉的绝望，比那种直露的抒情更哀感动人，也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比，表明面对情人，却只能形同陌路，揭示出豪门权贵约(gui yue)束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
《塞下曲》为汉乐府旧题，属《横吹曲辞》，内容多写边塞征战。原共六首，蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官，对行伍生活有体验，描写此类生活的诗比较充实，风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。
哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时，最易勾起离情别绪。赋景之句，也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊；群鸡阵啼和怀人动荡之思；鸡守时而鸣与所期之人盼而不至，可谓契合无间，层层映衬。然而，正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎；骤见之喜，欢欣之情，自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法，恰如王夫之所说，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《董斋诗话》）。这一手法，确实不唯见诸《小雅·采薇》，而是《诗经》中诗人的常用之法。
“寒英坐销落，何用慰远客？”两句诗是紧承上两句发(ju fa)展出来的，含有更深一层的意义。诗人意识到，由于关山阻隔，时日过久，梅花势将枯萎凋零，于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢？”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世，自己的境遇，不禁忧从中来。正因为忧其早开早落，所以柳宗元也是在自我勉励，自我鞭策。
作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望，用意在于影射齐襄公对文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名 古诗和雄狐起兴，展示出一种高远深邃的画面：山高树茂，急切的雄狐四处穿梭，叫声连连。不仅把诗的背景拉得极其宏大，让人感到诗作肯定包含丰富的所指，又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽，让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末，又用反问进行了讽刺：“既然已经出嫁了，为什么还对那段私情念念不忘呢？”即是在问文姜，也是在问齐襄公，一箭双雕，意味深长。
第三、四句，诗人提到“津途多远情”，其含义有二：一是作者马上就回到家，对家乡有思念盼望之情；二是回望过去经历，有些不舍，留下深情。第五六句，作者借景物描写，隐喻为官的经历：“江山之外，看尽烟云”。第七、八句，描写很多的事情诗人都无力解决，慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句，写诗人在凉风中，年老而疏白的鬓发飘扬，有人称赞张九龄做了贵官，而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马，无法行动，又像笼中的鸟，没有自由却向往远游行，而此时年纪老了，个人却只剩下莫名的彷徨。
创作背景
周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的，王和诸侯的官员，分为卿、大夫、士三等，等级森严，上下尊卑的地位不可逾越，完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层，在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚，抒发他们的苦闷和不满，从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾，反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。
牛希济( 金朝 )
收录诗词 (2156) 首
简 介
牛希济 五代词人。生卒年不详。陇西（今甘肃）人。词人牛峤之侄。早年即有文名，遇丧乱，流寓于蜀，依峤而居。后为前蜀主王建所赏识，任起居郎。前蜀后主王衍时，累官翰林学士、御史中丞。后唐庄宗同光三年(925)，随前蜀主降于后唐，明宗时拜雍州节度副使。
酬郭给事
夜宴半酣，公索句，元白有得色，时公为破题，次至汝
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿，云鬓慵梳玳瑁垂。
"像宇郁参差，宝林疏复密。中有弥天子，燃灯坐虚室。
混俗故来分利禄，不教长作异人看。"
流年白日驰，微愿不我与。心如缫丝纶，展转多头绪。
"摇摇歌扇举，悄悄舞衣轻。引笛秋临塞，吹沙夜绕城。
蟋蟀啼相应，鸳鸯宿不孤。小僮频报夜，归步尚踟蹰。"
地幽渐觉水禽来。药蔬秋后供僧尽，竹杖吟中望月回。
贺新郎·怀辛幼安用前韵
静对唯秋水，同来但老僧。竹枝题字处，小篆复谁能。"
彩仗祥光动，彤庭霁色鲜。威仪谁可纪，柱史有新篇。"
"从事东军正四年，相逢且喜偃兵前。看寻狡兔翻三窟，
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外，刹对金螭落照中。
"楚客重兰荪，遗芳今未歇。叶抽清浅水，花照暄妍节。
近贫日益廉，近富日益贪。以此当自警，慎勿信邪谗。"
"出拥楼船千万人，入为台辅九霄身。
唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。"
酬朱庆馀
亭古思宏栋，川长忆夜舟。想公高世志，只似冶城游。"
"腰间垂印囊，白发未归乡。还往应相责，朝昏亦自伤。
红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早，花暗关城匹马迟。
顾渚吴商绝，蒙山蜀信稀。千丛因此始，含露紫英肥。
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近，草静云和一径斜。
"识来无定居，此去复何如。一与耕者遇，转将朝客疏。
天地一身在，头颅五十过。流年消壮志，空使泪成河。
绕行香烂熳，折赠意缠绵。谁计江南曲，风流合管弦。"
春思二首·其一
丹砂一粒不曾尝。眼昏久被书料理，肺渴多因酒损伤。
"名遂贵知己，道胜方晦迹。高居葺莲宫，遗文焕石壁。
纵使将军能伏剑，何人岛上哭田横。"
"年少风流七品官，朱衣白马冶游盘。
裴回无处展哀情，惟有衣襟知下泪。"
近来送葬人，亦去闻归声。岂能车轮疾，渐是墓侵城。
绣履娇行缓，花筵笑上迟。身轻委回雪，罗薄透凝脂。
乱林不可留，寸茎不可轻。风暖斗出地，仰齐故年茎。
鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗
身心相外尽，鬓发定中生。紫阁人来礼，无名便是名。"
一生能几日，愁恨也无端。遇酒酕醄饮，逢花烂熳看。
强遮天上花颜色，不隔云中语笑声。"
"山蝉秋晚妨人语，客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树，
断蓬风起与雕平。烟生远戍侵云色，冰叠黄河长雪声。
"勿言春尽春还至，少壮看花复几回。
"敬亭山下百顷竹，中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧，
径闲芳草合，山静落花迟。虽有苽园在，无因及种时。"
玉烛新·白海棠
"乍抛衫笏觉身轻，依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住，
"茅堂阶岂高，数寸是苔藓。只恐秋雨中，窗户亦不溅。
一点秋灯残影下，不知寒梦几回惊。"
君非结心空结带，结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语，
唯有风流谢安石，拂衣携妓入东山。"
"拜扫无过骨肉亲，一年唯此两三辰。
第一莫寻溪上路，可怜仙女爱迷人。"
侍婢暮诉衣裳穿。妻孥不悦甥侄闷，而我醉卧方陶然。
画堂春·雨中杏花
久客谁怜季子裘。瘴雨蛮烟朝暮景，平芜野草古今愁。
"楼有章亭号，涛来自古今。势连沧海阔，色比白云深。
人生随处堪为乐，管甚秋香满鬓边。"
愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺，独夜潮声月满船。
潭静鱼惊水，天晴鹤唳风。悲君还姓傅，独不梦高宗。"
"云水千重绕洞门，独归何处是桃源。
巢许终身稳，萧曹到老忙。千年落公便，进退处中央。"
窗牖月色多，坐卧禅心静。青鬼来试人，夜深弄灯影。
扬州慢·琼花
都缘济物心无阻，从此恩波处处流。"
今日流莺来旧处，百般言语泥空枝。"
"柏梁宸居清窈窕，东方先生夜待诏。
细浮松月透轻明。桂凝秋露添灵液，茗折香芽泛玉英。
"潇湘路杳然，清兴起秋前。去寺多随磬，看山半在船。
肩舁仍挈榼，莫怪就君来。秋雨经三宿，无人劝一杯。
莫言只是人长短，须作浮云向上看。"
黄金色未足，摘取且尝新。若待重阳日，何曾异众人。
浪淘沙·把酒祝东风
"鄱阳胜事闻难比，千里连连是稻畦。山寺去时通水路，
光阴催老苦无情。凌烟阁上功无分，伏火炉中药未成。
"孤吟疏雨绝，荒馆乱峰前。晓鹭栖危石，秋萍满败船。
但见野中坟，累累如青螺。凉风日摇落，桑下松婆娑。
再喜宣城章句动，飞觞遥贺敬亭山。"
"药力资苍鬓，应非旧日身。一为嵩岳客，几葬洛阳人。
力微怯升降，意欲结踟躇。谁能挹香水，一为濯烦纡。"
萧条落叶垂杨岸，隔水寥寥闻捣衣。
王氏能远楼
翠柏不凋龙骨瘦，石泉犹在镜光寒。"
红叶闲飘篱落迥，行人远见草堂开。"
"云愁鸟恨驿坡前，孑孑龙旗指望贤。
密林生雨气，古石带潮文。虽去清秋远，朝朝见白云。"
思归知病长，失寝觉神劳。衰老无多思，因君把笔毫。"
清气宿我心，结为清泠音。一夜吟不足，君来相和吟。
谁谓五陵年少子，还将此曲暗相随。"
鹤毳变玄发，鸡肤换朱颜。前形与后貌，相去三十年。