译文
但水上的(de)(de)石桥和水边的红塔旧色依然。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
高山上挺拔耸立的松(song)树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表(biao)现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
什么人在半夜(ye)把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
注释
⑤带雨:韦应物《滁州西涧》:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。”
⑸终军自请,愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。
8.哪里:同“那里”。辨:分辨、分别。甚么:同“什么”,疑问代词。共:和。
甚:很,非常。
(3)裛(yì):沾湿。
28.勿虑:不要再担心它。