首页 古诗词 浣溪沙·二月和风到碧城

浣溪沙·二月和风到碧城

宋代 / 赵杰之

贫觉家山不易归。别岸客帆和雁落,晚程霜叶向人飞。
惆怅翠华犹未返,泪痕空滴剑文斑。"
"虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙,
宛宛别云态,苍苍出尘姿。烟归助华杪,雪点迎芳蕤。
"地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。孤标百尺雪中见,
松间石上定僧寒,半夜楢溪水声急。"
"清无车马尘,深洞百花春。鸡犬疑沾药,耕桑似避秦。
他日若修耆旧传,为予添取此书堂。"
楚王谩费闲心力,六里青山尽属君。"
"幽独自成愚,柴门日渐芜。陆机初入洛,孙楚又游吴。
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。
如何欲佐主,功名未成立。处世既孤特,传家无承袭。
穷荒回日月,积水载寰区。故国多年别,桑田复在无。"


浣溪沙·二月和风到碧城拼音解释:

pin jue jia shan bu yi gui .bie an ke fan he yan luo .wan cheng shuang ye xiang ren fei .
chou chang cui hua you wei fan .lei hen kong di jian wen ban ..
.sui shi chun cheng zui shang qi .xia wei cai bian wei cai shi .yin yin ying an bai mu hui .
wan wan bie yun tai .cang cang chu chen zi .yan gui zhu hua miao .xue dian ying fang rui .
.di song cang long shi bao yun .tian jiao qing gong zhong cai fen .gu biao bai chi xue zhong jian .
song jian shi shang ding seng han .ban ye you xi shui sheng ji ..
.qing wu che ma chen .shen dong bai hua chun .ji quan yi zhan yao .geng sang si bi qin .
ta ri ruo xiu qi jiu chuan .wei yu tian qu ci shu tang ..
chu wang man fei xian xin li .liu li qing shan jin shu jun ..
.you du zi cheng yu .chai men ri jian wu .lu ji chu ru luo .sun chu you you wu .
han quan ban shao shi long jing .sao ren bai zhi shang xin an .xia ke hong yan duo yan ming .
ru he yu zuo zhu .gong ming wei cheng li .chu shi ji gu te .chuan jia wu cheng xi .
qiong huang hui ri yue .ji shui zai huan qu .gu guo duo nian bie .sang tian fu zai wu ..

译文及注释

译文
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人(ren)干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
  天(tian)神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节(jie)不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花(hua)冠。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请(qing)宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛(cong)之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉(yu)皆俊秀。

注释
巾:隐士所戴头巾。滥巾,即冒充隐士。
⑺巴:古国名,故都在今四川重庆。芋田:蜀中产芋,当时为主粮之一。这句指巴人常为农田事发生讼案。
⑴贺新郎:词牌名。始见苏轼词,原名“贺新凉”,因词中有“乳燕飞华屋,悄无人,桐阴转午,晚凉新浴”句,故名。后来将“凉”字误作“郎”字。《词谱》以叶梦得词作谱。一百一十六字。上片五十七字,下片五十九字,各十句六仄韵。此调声情沉郁苍凉,宜抒发激越情感,历来为词家所习用。后人又改名“乳燕飞”“金缕曲”“貂裘换酒”“金缕衣”“金缕词”“金缕歌”“风敲竹”“雪月江山夜”等。
④一簇:一丛,无主--没有主人。
5.禾黍:禾与黍。泛指粮食作物。语本《诗经·王风·黍离》小序:周大夫行役过故宗庙宫室之地,看见到处长着禾黍,感伤王都颠覆,因而作了《黍离》一诗。
周遭:环绕。
①鹅湖山在今江西省上饶市铅山县境内。

赏析

  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先(shou xian)是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,此篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在此篇中也有明显的体现。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端(duan)丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  第三句“送君还旧府”,这本来是平铺直叙,但力托全诗,可举千斤。照应首句寓意深邃,扣住题目中的“送”字,含有“完璧归赵”的意思,让主题立意也就呼之而出,表达了诗人对友人一路顺风,平安到达的祝愿。诗人构思巧妙,立意高远,使人折服。从诗意推测,赵纵是一位德高望重的名士,大概因仕途失意,辞归故里。在诗人眼中,他是远离尘嚣,冰清玉洁,“完璧归赵”。“送君还旧府”,这近似白话之句确是一个点睛之句,它使前面的喻句有落脚点,后面的景句有依托,能够充分地表达出主题内容。诗人对友人的同情、抚慰、称颂、仰慕之情,也都淋漓尽致再现出来。末句“明月满前川”,纯粹地描写景物,暗应题目中的“夜”字,以明月隐喻玉璧,璧如月洁,月如璧明,进一步称颂赵纵。同时,一个“满”字,既描绘了月光普照大地的景象,又抒发了诗人的满腹别情。诗句交待送别的时间在明月当空的夜晚,地点在奔流不息的河边。当朋友张帆远离之后,诗人伫立遥望,但见清冷的月光洒满大地,空旷孤寞之意袭人。结束语真实地表达出诗人送别故人后的深切感受:惆怅、虚渺。但他又庆幸朋友“完璧归赵”隐退故里,流露出憎恶官场、甚至逃避现实的情绪。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]
  全诗前半写景,景中寓情;后半叙事,事中现意。写景与叙事,笔墨虽二,情意实一。一条感情线索贯穿全篇,有如红线串珠,结构成一个完美的艺术整体。
  首句“四郊飞雪暗云端”,侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感,绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸,雪花飞舞的景色;一个“暗”字,从色彩的角度写出大雪排空而至的威势,由视觉感受勾出触觉感受,令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意,给人一种凛冽感。
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  这首五言律诗在艺术表现手法上,或托物寓意,或用典言情,或直接抒怀,句句含情,百转千回,创造了深切感人、沉郁深婉的艺术意境,成为杜甫晚年诗作中的名篇。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞(hou fei)鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终(shi zhong)对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  所以,老子依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样,他为了民众远离战争, 不争而退(er tui)让到可以不要国家豳,不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心,他最终不争而成不战而胜!
  “绊惹春风别有情”,起句突兀不凡。撇开《垂柳》唐彦谦 古诗的外貌不写,径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”,撩逗的意思。象调皮的姑娘那样,在春光明媚、芳草如茵、江水泛碧的季节,《垂柳》唐彦谦 古诗绊惹着春风,时而鬓云欲度,时而起舞弄影,真是婀娜多姿,别具柔情。柳枝的摇曳,本是春风轻拂的结果,可诗人偏不老实道来,而要说是《垂柳》唐彦谦 古诗有意在撩逗着春风。“绊惹”二字,把《垂柳》唐彦谦 古诗写活了,真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例:“杨花惹暮春”(王维),“古竹老稍惹碧云”(李贺),“暖香惹梦鸳鸯锦”(温庭筠),“六宫眉黛惹春愁”(孙光宪),说它们“皆绝妙”。其实,唐彦谦的“绊惹”,列入“绝妙”之中,当亦毫无愧色。
  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。

创作背景

  杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

  

赵杰之( 宋代 )

收录诗词 (8668)
简 介

赵杰之 赵杰之,度宗咸淳间为溧水丞(清光绪《溧水县志》卷五)。今录诗二首。

阮郎归·南园春半踏青时 / 托庸

平生乐篇翰,至老安敢忘。骏骨正牵盐,玄文终覆酱。
"故城边有卖花翁,水曲舟轻去尽通。十亩芳菲为旧业,
炙背野人兴,亦思侯伯怜。也知饮冰苦,愿受一瓶泉。"
人间纵道铅华少,蝶翅新篁未肯无。
世人如不容,吾自纵天慵。落叶凭风扫,香粳倩水舂。
莲子房房嫩,菖蒲叶叶齐。共结池中根,不厌池中泥。
敛板尘中无恨色,应缘利禄副晨昏。"
会应得见神仙在,休下真珠十二行。


秦妇吟 / 宋弼

"讽赋轻八植,擅名方一枝。才高不满意,更自寒山移。
休去且无山可归。匹马出门还怅望,孤云何处是因依。
东风夜月三年饮,不省非时不似泥。
忽起襜褕咏,因悲络纬鸣。逢山即堪隐,何路可图荣。
"二年寒食住京华,寓目春风万万家。金络马衔原上草,
病里见时态,醉中思旧游。所怀今已矣,何必恨东流。"
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
旅思又惊夏,庭前长小松。远峰生贵气,残月敛衰容。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 文德嵩

明水在稿秸,太羹临豆笾。将来示时人,猰貐垂馋涎。
径接河源润,庭容塔影凉。天台频去说,谁占最高房。"
"闲门不易求,半月在林丘。已与山水别,难为花木留。
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火,清泉闲洗种花泥。
峄阳散木虚且轻,重华斧下知其声。檿丝相纠成凄清,
应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"
鸟归残照出,钟断细泉来。为爱澄溪月,因成隔宿回。"
凉风吹古木,野火烧残营。寥落千馀里,山高水复清。"


终南 / 张志规

何竹青堪杀,何蒲重好截。如能盈兼两,便足酬饥渴。
葛龙闲卧待时来。云藏山色晴还媚,风约溪声静又回。
过楚水千里,到秦山几重。语来天又晓,月落满城钟。"
"见说海西隅,山川与俗殊。宦游如不到,仙分即应无。
回眸盼七炁,运足驰疏星。象外真既感,区中道俄成。
轻明浑似戴玄霜。今朝定见看花昃,明日应闻漉酒香。
突晨烟兮蓬缕缕。窗有明兮编有古,饱而安兮惟编是伍,
梨花新折东风软,犹在缑山乐笑声。


高帝求贤诏 / 费冠卿

"荆棘苍苍汉水湄,将坛烟草覆馀基。
晴朝采药寻源去,必恐云深见异人。"
絮惹轻枝雪未飘,小溪烟束带危桥。
河冰天际白,岳雪眼前明。即见东风起,梁园听早莺。"
成周八百岂无情。柏缘执性长时瘦,梅为多知两番生。
毫端剪削有馀功。山川正气侵灵府,雪月清辉引思风。
"尽室居幽谷,乱山为四邻。雾深知有术,窗静似无人。
遂命大司乐,度之如星躔。播于乐府中,俾为万代蠲。


横江词六首 / 杨良臣

欲问无由得心曲。
妖物雰死,天文光发。惟我之有颂兮,奚斯跃而董狐蹶。"
萧索净名老病心。云盖数重横陇首,苔花千点遍松阴。
予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。
乃翁研茗后,中妇拍茶歇。相向掩柴扉,清香满山月。"
不知何事有生涯,皮褐亲裁学道家。深夜数瓯唯柏叶,
万事销沈向一杯,竹门哑轧为风开。
楼面光摇锡,篱头晓列钱。石苔青鹿卧,殿网素蛾穿。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 奕绘

人生若得逢尧舜,便是巢由亦易过。
"凉吹从何起,中宵景象清。漫随云叶动,高傍桂枝生。
会应得见神仙在,休下真珠十二行。
图书筐簏外,关眼皆賸长。饿隶亦胜无,薄田家所仰。
"国东王气凝蒲关,楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙,
沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。
"茗地曲隈回,野行多缭绕。向阳就中密,背涧差还少。
"日照荒城芳草新,相如曾此挫强秦。


苏堤清明即事 / 杨寿杓

行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政,齐人剪族封奔迸。
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳,呫嗫难通乍啭莺。
"朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。
功成犹自更行春,塞路旌旗十里尘。只用篇章为教化,
穷荒回日月,积水载寰区。故国多年别,桑田复在无。"
当时便合把渔竿。朝昏入闰春将逼,城邑多山夏却寒。
鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事,十年流水见归心。


玲珑四犯·水外轻阴 / 邓元奎

量诸造化情,物成皆有以。如何上青冥,视之平若砥。
"人形上品传方志,我得真英自紫团。
浪动三湘月,烟藏五岭春。又无归北客,书札寄何人。"
看着四邻花竞发,高楼从此莫垂帘。"
可中寄与芸香客,便是江南地里书。"
"竹槛匝回廊,城中似外方。月云开作片,枝鸟立成行。
尊前暂借殷勤看,明日曾闻向陇头。"
君披鹤氅独自立,何人解道真神仙。"


井底引银瓶·止淫奔也 / 林时济

虚无之乐不可言。"
波浪因文起,尘埃为废侵。凭君更研究,何啻直千金。"
暑销嵩岳雨,凉吹洞庭波。莫便闲吟去,须期接盛科。"
初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。
昨夜七星潭底见,分明神剑化为龙。"
故人书信纳新磨。闲临静案修茶品,独旁深溪记药科。
如垒者辟;如纛者亚,如队者析;如矛者折,如常者拆;
生者死之根,死者生之根。方寸了十字,万化皆胚腪.