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九月九日忆山东兄弟

唐代 / 周肇

步出城西门,裴回见河滨。当其侧陋时,河水清且潾。
河洲花艳爚,庭树光彩蒨.白云天台山,可思不可见。
为客频改弦,辞家尚如昨。故山今不见,此鸟那可托。
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
九江春草绿,千里暮潮归。别后难相访,全家隐钓矶。"
"济水出王屋,其源来不穷。洑泉数眼沸,平地流清通。
"梁园秋竹古时烟,城外风悲欲暮天。
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
我欲从之卧穹嵌。鱼有心兮脱网罟,江无人兮鸣枫杉。
入讲鸟常狎,坐禅兽不侵。都非缘未尽,曾是教所任。
雾绕龙山暗,山连象郡遥。路分江淼淼,军动马萧萧。


九月九日忆山东兄弟拼音解释:

bu chu cheng xi men .pei hui jian he bin .dang qi ce lou shi .he shui qing qie lin .
he zhou hua yan yue .ting shu guang cai qian .bai yun tian tai shan .ke si bu ke jian .
wei ke pin gai xian .ci jia shang ru zuo .gu shan jin bu jian .ci niao na ke tuo .
.bei wang ji chang lang .xie fei ying cong zhu .ting wu yi lai xun .yuan you seng yi du .
jiu lai xiao fu ge .xing han le shi duo .shui ying nong yue se .qing guang nai chou he .
jiu jiang chun cao lv .qian li mu chao gui .bie hou nan xiang fang .quan jia yin diao ji ..
.ji shui chu wang wu .qi yuan lai bu qiong .fu quan shu yan fei .ping di liu qing tong .
.liang yuan qiu zhu gu shi yan .cheng wai feng bei yu mu tian .
liang fu shi shou ji .nan gong miu jian tui .fei cai guo bu rong .chu shou fu qiong li .
meng xiang hu ru du .jing qi fu pai huai .ci xin liang wu yi .rao wu sheng hao lai ..
wo yu cong zhi wo qiong qian .yu you xin xi tuo wang gu .jiang wu ren xi ming feng shan .
ru jiang niao chang xia .zuo chan shou bu qin .du fei yuan wei jin .zeng shi jiao suo ren .
wu rao long shan an .shan lian xiang jun yao .lu fen jiang miao miao .jun dong ma xiao xiao .

译文及注释

译文
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之(zhi)意
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
用短桨划着小船回到长着兰草的(de)水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也(ye)停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
信步东城感到春光越来越好,皱(zhou)纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼(man)舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
苏武归汉后只被拜为典属国,节(jie)上旄头徒然落尽北海西头。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
等到九九重阳节到来时,再请(qing)君来这里观赏菊花。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀(ting)洲。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿(shi)了我的衣襟。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”

注释
⑻高楼:古诗中多以高楼指闺阁,这里指戍边兵士的妻子。曹植《七哀诗》:“明月照高楼,流光正徘徊。思妇高楼上,悲叹有余哀。”此二句当本此。
⑷合死:该死。
3.产:生产。
⑦焦琴:琴名,即焦尾琴。《后汉书·蔡邕传》:“吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰焦尾琴焉。”
②谁道句:近人梁启超云:“稼轩《摸鱼儿》起处从此脱胎。文前有文,如黄河液流,莫穷其源。”(《阳春集笺》引)。闲情:即闲愁、春愁。
6.彭城:彭城,鼓声之城,即今江苏徐州,是黄帝最初的都城。
霍将军:即汉代名将霍去病。这里借指当时战功卓著、以身殉国的将军。
闵:通“悯”,指可忧患的事(多指疾病死丧)

赏析

  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  “未变初黄”,准确地点出了早春季节,此时柳树枝上刚吐新芽,正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞,第四句以“不知”一词,对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化(hua)的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是(bu shi)纯粹地吟咏大自然中的柳树。 《咏柳》曾巩 古诗而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融,含义深长,令人深思。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一(zhe yi)点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
  该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
  这首《《凉州词》薛逢 古诗》与其说它有一定的艺术价值,莫不如说更具有史料价值。从诗中“沙州”、“凉州”等地名可以推断,反映的是中唐河湟(今青海)一带的战事。此地本是吐谷浑领地,后来因闹内哄,国王被部下杀死,唐朝一度降服了那里的军队。但凶悍的吐蕃不断侵扰,经过多年的战争,便把这片土地争夺过去。
  通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝,在唐代就有不少出类拔萃的作品,最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》,诗云:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。”写安史乱后,名歌手李龟年流落江南,杜甫与他相会,回想起开元盛世,不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感,隐藏在字里行间,使人黯然欲泪,如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪,以“又逢君”点出今昔,烘托出感伤,都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人,但一开始就直述“辇繁华事可伤”,虽简捷明快,与杜诗比,就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近,温诗云:“天宝年中事玉皇,曾将新曲(xin qu)教宁王。钿蝉金雁皆零落,一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上,二诗都有相同之处。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  朱熹说:“此章言羞恶之心,人所固有,或能决死生于危迫之际,而不免计丰约于宴(yu yan)安之时,是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”(《四书章句集注》)这段概括主旨的话,还是比较恰切的。
  诗人顺着长江远渡荆门,江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡,初次离别,他怎能不无限留恋,依依难舍呢?但诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行,怀着深情厚意,万里送行舟,从对面写来,越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾,言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友,诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意,题中二字可删”(《唐诗别裁》),这并不是没有道理的。
  第二句:日照新妆水底明,风飘香袖空中举。温和的阳光,浓抹的新妆,清澈的流水,风飘香袖的妩媚,勾勒出一幅清新明丽的采莲图,节奏轻快,活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄,将香袖高举,河面倒映着采莲女精心准备的新妆,最是那一低头的闲花照水,露出她娇羞的神态,腼腆不胜凉风的吹拂,正如“照花前后镜,画面交相映”,人花难辨。这两句勾勒出了“江南可采莲,莲叶何田田”的美好意境,如闻其声,如见其人,如临其境,让人感受到一股勃勃生机,领略到采莲人内心的欢乐,所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

周肇( 唐代 )

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简 介

周肇 江苏太仓人,字子俶。顺治举人,官教谕。工诗。与黄与坚等有娄东十子之称。有《东岗集》等。

赠日本歌人 / 宇文玲玲

浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
云霞成伴侣,虚白侍衣巾。何事须夫子,邀予谷口真。"
绿萝袅袅不可攀。龙山高,谁能践。灵原中,苍翠晚。
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。欲闻要言今告汝,
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
良友垂真契,宿心所微尚。敢投归山吟,霞径一相访。"


题竹林寺 / 务洪彬

始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
结交得书生,书生钝且直。争权复争利,终不得其力。
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
"洛阳三月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"


湘江秋晓 / 漆雕科

半逻莺满树,新年人独远。落花逐流水,共到茱萸湾。
洄沿南谿夕,流浪东山春。石壁践丹景,金潭冒绿苹.
本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。
"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。
"至德抚遐荒,神兵赴朔方。帝思元帅重,爰择股肱良。
方求静者赏,偶与潜夫论。鸡黍何必具,吾心知道尊。"
鸡犬散墟落,桑榆荫远田。所居人不见,枕席生云烟。"
因此明中得见山。山头山下须臾满,历险缘深无暂断。


忆扬州 / 慕容胜楠

鄙哉匹夫节,布褐将白头。任智诚则短,守任固其优。
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
"了观四大因,根性何所有。妄计苟不生,是身孰休咎。
中岭分双树,回峦绝四邻。窥临江海接,崇饰四时新。
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。


喜迁莺·花不尽 / 章佳钰文

"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
诗堪记室妒风流,画与将军作勍敌。"
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"
"相送陇山头,东西陇水流。从来心胆盛,今日为君愁。
安人在勤恤,保大殚襟腑。此外无异言,同情报明主。"


触龙说赵太后 / 张火

"鬼方生猃狁,时寇卢龙营。帝念霍嫖姚,诏发咸林兵。
为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
妖娆歌舞出平阳。弹弦本自称仁祖,吹管由来许季长。
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
"銮舆羽驾直城隈,帐殿旌门此地开。皎洁灵潭图日月,
金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。


醉中真·不信芳春厌老人 / 淦壬戌

帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
青林泊舟处,猿鸟愁孤驿。遥见郭外山,苍然雨中夕。
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
"吾宗长作赋,登陆访天台。星使行看入,云仙意转催。
逆星孛皇极,鈇锧静天步。酆镐舒曜灵,干戈藏武库。
旷然见沧洲,自远来清风。五马留谷口,双旌薄烟虹。


国风·郑风·山有扶苏 / 曹煜麟

芰荷覆水船难进,歌舞留人月易低。"
舍弟官崇高,宗兄此削发。荆扉但洒扫,乘闲当过歇。"
玉辗龙盘带,金装凤勒骢。虎貔纷儗儗,河洛振熊熊。
双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。
东道诸生从,南依远客过。天清婺女出,土厚绛人多。
"五湖千万里,况复五湖西。渔浦南陵郭,人家春谷谿.
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"


七律·咏贾谊 / 板飞荷

醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
百舌鸣高树,弄音无常则。借问声何烦,末俗不尚默。
岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。
山际空为险,江流长自深。平生何以恨,天地本无心。
一水阻佳期,相望空脉脉。那堪岁芳尽,更使春梦积。
"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。
"上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 邱亦凝

但令意远扁舟近,不道沧江百丈深。"
访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。"
"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
"出硖寄趣少,晚行偏忆君。依然向来处,官路溪边云。
芍药花初吐,菖蒲叶正齐。藁砧当此日,行役向辽西。"
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。