译文
北方不可以停留。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
请任意(yi)品尝各种食品。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没(mei)有美女。
自从和老友在江海分别,隔山(shan)隔水已度过(guo)多少年。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知(zhi)道,毁谤太多能(neng)使人骨也销蚀,何况是(shi)我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙(miao)里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
注释
①汉旗:代指宋朝的旗帜。
⑽事姑:侍奉婆婆。贻:带来。
5、鄙:边远的地方。
(2)铅华:指脂粉。
16.言:话。
⑻“峄山”句:秦始皇二十八年,东巡郡县,曾登峄山刻石纪功,石刻文为李斯所写。峄(yì)山,即邹山,在山东邹城市东南。又名邹峄山、邾峄山。典刑:即“典型”。刑,通“型”。