译文
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不(bu)浓不淡口味纯。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道(dao)浓烈而又脾胃不伤。
秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人(ren),恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一(yi)人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁(chou)(chou)俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑(zhu)巢。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪(na)里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
注释
(7)二川溶溶:二川,指渭水和樊川。溶溶,河水缓流的样子。
(20)怀子:桓子的儿子。
(3)合:汇合。
(4)飞甍(蒙):凌空欲飞的屋脊。甍,屋脊。驰道:专供皇帝行走的御道。
7.并壳:连同皮壳。
(19) 良:实在,的确,确实。
66.虺(huǐ):毒蛇。
(23)古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约:出自《论语·卫灵公》:“躬自厚而薄责于人。“