译文
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜(shun)帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白(bai)芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
在寺院里焚香(xiang)探幽,品尝香茗与素斋。
你看那欣赏雪景的人(ren)们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
有人说:“韩(han)公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤(shang)凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
满目破碎,大好河山谁摧毁?
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
注释
②坠:一作堕。《历代诗余》“云髻坠”作“云鬓坠”;明万历温博《花间集补》本作“队”,雪本作“堕”。
[4]征师:征发的部队。一作“征骑”。屯:驻兵防守。广武:地名,今山西代县西。
(9)西风:从西方吹来的风。
⑺鲜(xiǎn):指寡、孤。民:人。
(45)这句是说:有见识的人都认为:只要有好的臣子帮助,不需多久,天下就可太平,这话不错,比汉文帝要强得多。
⑤亘(gèn):绵延。