译文
晚上我(wo)从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹(jia)道修建高楼。
(啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心(xin)生向往。只有(you)玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩(liao)起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回(hui)荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
注释
谙(ān):熟悉。
⑺断肠:形容极度悲痛。 干宝《搜神记》卷二十:“临川东兴,有人入山,得猿子,便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子於庭中树上,以示之。其母便搏颊向人,欲乞哀状,直谓口不能言耳。此人既不能放,竟击杀之,猿母悲唤,自掷而死。此人破肠视之,寸寸断裂。”
(4)自非:如果不是。自:如果。非:不是
13反:反而。
②画楼:华丽的楼阁。
⑸要:同“邀”,邀请。
9. 仁:仁爱。
(50)可以为援:为:作为。援:外援。