首页 古诗词 赠丹阳横山周处士惟长

赠丹阳横山周处士惟长

元代 / 雅琥

"辛勤同失意,迢递独还家。落日江边笛,残春岛上花。
我今漂泊还如此,江剑相逢亦未知。"
眼前只欠燕雪飞,蹄下如闻朔风起。朱崖谪掾从亡殁,
巍巍柱天功,荡荡盖世勋。仁于曹孟德,勇过霍将军。
同病同忧更何事,为君提笔画渔竿。"
谱为听琴阅,图缘看海帧。鹭毛浮岛白,鱼尾撇波赪.
古人于黄雀,岂望白环报。奉答恩地恩,何惭以诚告。"
"犬入五云音信绝,凤楼凝碧悄无声。
红脸初分翠黛愁,锦筵歌板拍清秋。一楼春雪和尘落,
"洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.
无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
承家吾子事,登第世人情。未有通儒术,明时道不行。"
"远路东西欲问谁,寒来无处寄寒衣。
应笑穆王抛万乘,踏风鞭露向瑶池。"
谁料平生臂鹰手,挑灯自送佛前钱。"
路傍君子莫相笑,天上由来有客星。"
离心却羡南飞翼,独过吴江更数重。"
胡为轻人命,奉此玩好端。吾闻古圣王,珍禽皆舍旃。


赠丹阳横山周处士惟长拼音解释:

.xin qin tong shi yi .tiao di du huan jia .luo ri jiang bian di .can chun dao shang hua .
wo jin piao bo huan ru ci .jiang jian xiang feng yi wei zhi ..
yan qian zhi qian yan xue fei .ti xia ru wen shuo feng qi .zhu ya zhe yuan cong wang mo .
wei wei zhu tian gong .dang dang gai shi xun .ren yu cao meng de .yong guo huo jiang jun .
tong bing tong you geng he shi .wei jun ti bi hua yu gan ..
pu wei ting qin yue .tu yuan kan hai zheng .lu mao fu dao bai .yu wei pie bo cheng .
gu ren yu huang que .qi wang bai huan bao .feng da en di en .he can yi cheng gao ..
.quan ru wu yun yin xin jue .feng lou ning bi qiao wu sheng .
hong lian chu fen cui dai chou .jin yan ge ban pai qing qiu .yi lou chun xue he chen luo .
.luo shen you ling yi .gu miao lin kong zhu .bao yu bo dan qing .huang luo rao liang lv .
wu shi an su yan .san huang bu wang .wu di bu jian .tai zong de zhi .shi yan si zhan .
cheng jia wu zi shi .deng di shi ren qing .wei you tong ru shu .ming shi dao bu xing ..
.yuan lu dong xi yu wen shui .han lai wu chu ji han yi .
ying xiao mu wang pao wan cheng .ta feng bian lu xiang yao chi ..
shui liao ping sheng bi ying shou .tiao deng zi song fo qian qian ..
lu bang jun zi mo xiang xiao .tian shang you lai you ke xing ..
li xin que xian nan fei yi .du guo wu jiang geng shu zhong ..
hu wei qing ren ming .feng ci wan hao duan .wu wen gu sheng wang .zhen qin jie she zhan .

译文及注释

译文
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木(mu)花卉。
他们(men)即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
骐骥(qí jì)
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪(na)里?
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
赏罚适当一一分清。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
我问江水:你还记得我李白吗?
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
千对农人在耕地,
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋(mou)臣如雨,然而还是七(qi)天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃(qi)妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之(zhi)所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!

注释
③“北落”两句:北落星的光彩明亮闪耀;南征猛将密集如云,气势如雷。北落,星名,即北落师门星。位置在北方,古代常用此星占卜战争胜负,如星光明亮,就认为胜利在望。
④义军:官军,因其为国牺牲,故称义军。
5、信:诚信。
16、排摈:排斥、摈弃。
茷骫(wěi):盘纡的样子。
9、贯:贯通,与“通,为近义词。
7、旧山:家乡的山。
曰:说。

赏析

  全诗虽然只有短短的四句,但文气跌宕回环,语意层层深入。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝(liang zhi)残。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细,才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加雕饰,仅用跌宕起伏的语(de yu)气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,情笃而意深。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  这诗的诗境很像画,甚而有几分像雕塑。“袅袅城边柳,青青陌上桑”。城边、陌上、柳丝与桑林,已构成一幅春郊场景。“袅袅”写出柳条依人的意态,“青青”是柔桑逗人的颜色,这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图:“蚕生春三月,春柳正含绿。女儿采春桑,歌吹当春曲”(《采桑度》),真可谓“无字处皆具义”(王夫之)。于是,这两句不仅是一般地写景,还给女主人公的怀思提供了典型环境:城边千万丝杨柳,会勾起送人的往事;而青青的柔桑,会使人联想到“昼夜常怀丝(思)”的春蚕,则思妇眼中之景无非难堪之离情了。
  “连观霜缟”对“周除冰净”
  此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文(dian wen)学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。
  后首诗开头“紫塞白云断,青春明月初”二句写景,前句写旅程之展望,为虚写;后句写眼前之场景,是实写。此联形式上为对仗,内容上既点明诗题的“春夜”,又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜,离忧怅有馀”二句,是说虽然处于良辰美景之中,但在这个充斥着离情别意的场面上,一切都变得黯然,用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满,滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境,这两句与前首五六两句意境相通,寓情于景,从景物描写中可见人物心理,表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告:“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他,而是向国家献书论政,本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠,只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础,因而诗篇虽略有感伤色彩,但基调却高昂明快,并不给人以任何低徊悲抑之感。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起(sheng qi)。
  总括全诗,人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情,一洒忧民之泪;另一方面他又鼓励征人顾全大局,支持平叛战争,大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨,沉痛与激昂交织在一起的格调,这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合,这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬,最后四句先扬后抑,以抑煞尾,这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  “西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,第三联,诗人十分巧妙地借用了历史上的人物与人名进一步地讽刺了那些公子王孙化肆无忌惮、放荡不羁的行径。“西园公子”原指的是魏文帝曹丕。曹植诗《公宴诗》:“公子敬爱客,终宴不知疲。清夜游西园,飞盖相追随。”《文选》李善注:“公子,谓文帝。”西园,在今河南临漳县西,为曹操所筑。曹王为公子时常在此夜宴,款待文士。所谓“无忌”,原是战国时魏国公子信陵君的名号,这里诗人用的是字面上的意思,即取其无所顾忌、无所忌惮之意,意指王孙公子们只顾享乐,已到了无所忌惮的地步了。此外,历史上有两个莫愁,即洛阳莫愁与石城莫愁,这里所指,当是石城莫愁。《旧唐书·乐志(二)》载:“莫愁乐,出于石城乐。石城有女子名莫愁,善歌谣。·一故歌云:‘莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送莫愁来。”’这里引用莫愁之名,除了指其善歌舞外,同样也借用“莫愁”二字的字面意思。当然,诗句表面上是说那些歌舞女不解国事,不知国之将倾,实则是将矛头指向欣赏歌舞的王孙贵族。这一联写得好,不仅在于对仗极为工整,巧用典故,还在于在工整的形式下,.所蕴含的诗人深沉感慨,读罢能让人咀嚼与深思。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

雅琥( 元代 )

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简 介

雅琥 琥字正卿,可温人。尝家于衡鄂,登天历第。初名雅古,文宗御笔改为雅琥,授奎章阁参书。至元间,行中书,调选广西静江府同知。比上其名,中书正奏授高邮。时广西多寇盗,而琥母老,即移家归武昌待次。马中丞伯庸作序送之,朝士因各为歌诗以美其行,傅广文与砺有句云:“忽闻除书双及门,老亲白发生颜色。”后历官至福建盐运司同知。

玉楼春·春思 / 施绍莘

"眼前何事不伤神,忍向江头更弄春。桂树既能欺贱子,
闲禽啼叫窕,险狖眠硉矹.微风吹重岚,碧埃轻勃勃。
"官罢春坊地象雷,片帆高指贵池开。五侯水暖鱼鳞去,
明朝斗草多应喜,翦得灯花自扫眉。
珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。"
"君初离雁塞,我久滞雕阴。隔闰俱劳梦,通宵各话心。
竹溪深处猿同宿,松阁秋来客共登。
"建安才子太微仙,暂上金台许二年。形影欲归温室树,


题金陵渡 / 刘瑶

吟为紫凤唿凰声。
终然合委顿,刚亦慕寥廓。三茅亦常住,竟与珪组薄。
河冰天际白,岳雪眼前明。即见东风起,梁园听早莺。"
槛前题竹有僧名。问人远岫千重意,对客闲云一片情。
"气和灵府渐氤氲,酒有贤人药有君。七字篇章看月得,
行乐溪边步转迟,出山渐减探花期。
干戈谩道因天意,渭水高人自钓鱼。"
晚树参差碧,奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡,村响yw香粳。


贫交行 / 郑芬

灞桥酒醆黔巫月,从此江心两所思。"
云陇琼花满地香,碧沙红水遍朱堂。
"师为众人重,始得众人师。年到白头日,行如新戒时。
"四十九年前及第,同年唯有老夫存。
"麝烟苒苒生银兔,蜡泪涟涟滴绣闺。
青楼富家女,才生便有主。终日着罗绮,何曾识机杼。
以上见《纪事》)"
溪来青壁里,路在白云间。绝顶无人住,双峰是旧关。"


水调歌头·江上春山远 / 袁棠

前贤未必全堪学,莫读当时归去篇。
旧着衣裳尽血痕。卷地朔风吹白骨,柱天青气泣幽魂。
"月楼风殿静沉沉,披拂霜华访道林。鸟在寒枝栖影动,
(见图与人论诗,举得意者二十二联,无全什者附记于此)
"万贵千奢已寂寥,可怜幽愤为谁娇。
短才无独见,长策未相逢。所幸分尧理,烝民悉可封。"
微雨汉陂舟,残日终南骑。富贵尽凌云,何人能至此。
露色浮寒瓦,萤光堕暗丛。听吟丽句尽,河汉任西东。"


画地学书 / 何汝樵

相思莫讶音书晚,鸟去犹须叠日飞。"
还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。"
偷来洞口访刘君,缓步轻抬玉线裙。
爱鹭欹危立,思猿矍铄獑。谢才偏许脁,阮放最怜咸。
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。
"闲韵虽高不衒才,偶抛猿鸟乍归来。
门前嫩柳插仙霞。晨沾太一坛边雨,暮宿凤凰城里鸦。
十年磨镞事锋铓,始逐朱旗入战场。四海风云难际会,


午日处州禁竞渡 / 向传式

尝行麹封内,稍系糟丘泊。东海如可倾,乘之就斟酌。"
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾,坛近清岚夜月迟。
"手欠东堂桂一枝,家书不敢便言归。挂檐晚雨思山阁,
"分合老西秦,年年梦白苹.曾为洞庭客,还送洞庭人。
"石上苔芜水上烟,潺湲声在观门前。
"弄萍隈荇思夷犹,掉尾扬鬐逐慢流。
列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。"
"聚散联翩急复迟,解将华发两相欺。虽云竹重先藏路,


秋别 / 许端夫

百禽不得一,十人九死焉。陇川有戍卒,戍卒亦不闲。
空洞灵章发一声,春来万壑烟花醒。"
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"
醉醒已在他人界,犹忆东阳昨夜钟。"
陆困泥蟠未适从,岂妨耕稼隐高踪。 若非先主垂三顾,谁识茅庐一卧龙。
在暖须在桑,在饱须在耕。君子贵弘道,道弘无不亨。
"山斋酝方熟,野童编近成。持来欢伯内,坐使贤人清。
草香石冷无辞远,志在天台一遇中。


羌村 / 熊卓

两地有期皆好用,不须空把洗溪声。"
"衣服田方无内客,一入庐云断消息。应为山中胜概偏,
讵宠生灭词,肯教夷夏错。未为尧舜用,且向烟霞托。
书言不尽画难成,留与人间作奇特。"
"仙桂高高似有神,貂裘敝尽取无因。难将白发期公道,
"爱此栖心静,风尘路已赊。十馀茎野竹,一两树山花。
"有意烹小鲜,乘流驻孤棹。虽然烦取舍,未肯求津要。
昔年行乐及芳时,一上丹梯桂一枝。


送柴侍御 / 韩元杰

我真鱼鸟家,尽室营扁舟。遗名复避世,消夏还消忧。"
看却金庭芝朮老,又驱车入七人班。"
荒淫却入阳台梦,惑乱怀襄父子心。"
远根穿古井,高顶起凉飙。影动悬灯夜,声繁过雨朝。
竟未成麦饘,安能得粱肉。更有陆先生,荒林抱穷蹙。
"风沙刮地塞云愁,平旦交锋晚未休。
波摇疏兮雾濛箔,菡萏国兮鸳鸯家。鸾之箫兮蛟之瑟,
"天涯行欲遍,此夜故人情。乡国别来久,干戈还未平。


秦楼月·浮云集 / 李膺仲

钓下鱼初食,船移鸭暂喧。橘寒才弄色,须带早霜繁。"
"溶溶曳曳自舒张,不向苍梧即帝乡。
蛀粉经时落酒筒。马足歇从残漏外,鱼须抛在乱书中。
光参筠席上,韵雅金罍侧。直使于阗君,从来未尝识。"
百年闲事酒醒初。频招兄弟同佳节,已有兵戈隔远书。
陶家壁上精灵物,风雨未来终是梭。"
坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。"
婴网虽皆困,搴笼喜共归。无心期尔报,相见莫惊飞。