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湘月·天风吹我

先秦 / 林东屿

"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
辕门拜首儒衣弊,貌似牢之岂不怜。"
地多齐后w9,人带荆州瘿。徒思赤笔书,讵有丹砂井。
方此顾行旅,末由饬仙装。葱茏记星坛,明灭数云嶂。
今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
词曰:
晓闻天籁发清机。萧条已入寒空静,飒沓仍随秋雨飞。
畿甸举长策,风霜秉直绳。出车遥俗震,登阁满朝称。
对君忽自得,浮念不烦遣。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
折芳佳丽地,望月西南楼。猿鸟共孤屿,烟波连数州。


湘月·天风吹我拼音解释:

.zhu shi hui qing xian .zhe ju lin han chuan .chi jun qian li jia .fang wai shang yun quan .
yuan men bai shou ru yi bi .mao si lao zhi qi bu lian ..
di duo qi hou w9.ren dai jing zhou ying .tu si chi bi shu .ju you dan sha jing .
fang ci gu xing lv .mo you chi xian zhuang .cong long ji xing tan .ming mie shu yun zhang .
jin ri que hui chui diao chu .hai ou xiang jian yi gao xiang ..
xi wo tou huang chu .gu yan wang dao yi .qun ou zhong ri xia .luo ye shu nian bei .
ci yue .
xiao wen tian lai fa qing ji .xiao tiao yi ru han kong jing .sa da reng sui qiu yu fei .
ji dian ju chang ce .feng shuang bing zhi sheng .chu che yao su zhen .deng ge man chao cheng .
dui jun hu zi de .fu nian bu fan qian .
jia yan hu cu zheng .yun lu miao qie shen .chao you shang tong zhuo .xi xi dang yi lin .
bu kui bao dao zeng .wei huai qiong shu zhi .yin chen tang wei jie .meng mei tu xiang si ..
zi yue sheng yi qi .yang jing ji nan duan .yi huai shi jie gan .geng bao bie li suan .
su xi tong wen han .jiao fen gong chou miu .hu wang bie li zha .ti lei yi jiao liu .
zhe fang jia li di .wang yue xi nan lou .yuan niao gong gu yu .yan bo lian shu zhou .

译文及注释

译文
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能(neng)够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种(zhong)瓜。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词(ci)人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿(er)和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高(gao)山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
魂魄归来吧!
祭五岳(yue)典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。

注释
43、遗(wèi)施:赠送,施与。
①东风:即春风。
⑷天街:京城的街道叫天街,这里说《州桥》范成大 古诗南北街,是指当年北宋皇帝车驾行经的御道。
(16)沉饮聊自遣:姑且痛饮,自我排遣。
⑤盛年:壮年。 

赏析

  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面,端端安排在杀声甫定的战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是圆圆成就了三桂呢?从此吴三桂青云直上,持专征特权,移镇汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而存在,这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间(jian)。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:
  “我有迷魂招不得”至篇终为第三层,直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者,茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法,以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效,使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人,而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情,于是末二句写道:“少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”,“幽寒坐呜呃”五字,用语独造,形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟,病骨伤幽素”(《伤心行》)的苦态。“谁念”句,同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越,颇具兴发感动的力量,使全诗具有积极的思想色彩。
  《桃花溪》张旭 古诗两岸多桃林,暮春时节,落英缤纷,溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的《桃花溪》张旭 古诗,虽然不一定是指这里,但却暗用其意境。此诗构思婉曲,情趣深远,画意甚浓。
  如果说,一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩,那么三、四两句就完全进入了神话故事的意境。
  “常恨言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到的一种状况,即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就(zhong jiu)曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏,钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”
  弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世,却不得赏识任用,仕进无门,退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他从政生活的一个片断。
  诗人作诗,如果是思想感情的自然发泄,总是先有诗,然后有题目,题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔(dai shu)伦 古诗”,可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”,可知是在旅途中夜宿。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙(kuai zhi)人口。
  第二、三章虽是重叠,与第(yu di)一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  开头两句写除夕守岁,直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里,思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字,一个“赊”字,对照写出了乡思的绵长,故乡的遥远。一个“仍”字,又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
  “我歌君起舞,潦倒略相同。”愁不能胜,苦不堪言,满腹牢骚,无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同,可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后,诗人和秦少章一起唱和,两个“潦倒略相同”的人,用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜,他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住,把前面的意思放开,在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光,却正衬出诗人无可奈何的心情。
  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。
  这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
  “相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐(zu zhang)”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗(ming shi)中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞,只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法,前后两层意思乍看相反相对,实则相辅相成;尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手,写自己的真实感受。以水喻情,形象生动。后两句曲折委婉,从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此,表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁,事实上却正表明了心中无尽的愁绪。

创作背景

  岑参于唐玄宗天宝十三载(754年)夏秋之交到北庭,唐肃宗至德二载(757年)春夏之交东归,此诗当作于此期。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官(节度使的僚属),而武判官即其前任,诗人在轮台送他归京(唐代都城长安)而写下了此诗。

  

林东屿( 先秦 )

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简 介

林东屿 林东屿,平阳(今属浙江)人(《宋诗拾遗》卷一○)。

不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 何士埙

作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
借问高歌凡几转,河低月落五更时。
一花一竹如有意,不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮,
晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
"丽日照残春,初晴草木新。床前磨镜客,树下灌园人。
山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云。"
轩风洒甘露,佛雨生慈根。但有灭度理,而生开济恩。
惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"


踏莎行·秋入云山 / 周震

"无云天欲暮,轻鹢大江清。归路烟中远,回舟月上行。
长老莫敢言,太守不能理。谤书盈几案,文墨相填委。
风物催归绪,云峰发咏题。天长百越外,潮上小江西。
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。
盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明,东家少女解秦筝。
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。


秋夜月·当初聚散 / 王宗耀

"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
下坂饥逢饷馌妻。杏色满林羊酪熟,麦凉浮垄雉媒低。
故驿花临道,荒村竹映篱。谁怜却回首,步步恋南枝。"
万里鸿雁度,四邻砧杵鸣。其如久离别,重以霜风惊。"
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
举雠且不弃,何必论亲疏。夫子觉者也,其能遗我乎。
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。


无题二首 / 张良璞

犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
翠叶浓丹苑,晴空卷碧虚。忝同文史地,愿草登封书。"
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
一言重然诺,累夕陪宴慰。何意秋风来,飒然动归思。
"闲堂闭空阴,竹林但清响。窗下长啸客,区中无遗想。
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
秦魏多豪人,与代亦殊伦。由来不相识,皆是暗相亲。


召公谏厉王止谤 / 卢典

"欲寻轩槛列清尊,江上烟云向晚昏。
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
"晨登玄石岭,岭上寒松声。朗日风雨霁,高秋天地清。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
陈兵剑阁山将动,饮马珠江水不流。(咏八阵图送人)
"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。
大道直如发,春日佳气多。五陵贵公子,双双鸣玉珂。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,


停云·其二 / 李筠仙

闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
"圣主崇文教,层霄降德音。尊贤泽既厚,式宴宠逾深。
岁月空嗟老,江山不惜春。忽闻黄鹤曲,更作白头新。
"不识阳关路,新从定远侯。黄云断春色,画角起边愁。
咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。
芸阁英华入,宾门鹓鹭登。恩筵过所望,圣泽实超恒。
淫声流不返,慆荡日无端。献岁受朝时,鸣钟宴百官。
一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。


黑漆弩·游金山寺 / 吴表臣

潮生建业水,风散广陵烟。直望清波里,只言别有天。
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
柳色蔼春馀,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。"
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
永夕卧烟塘,萧条天一方。秋风淮水落,寒夜楚歌长。
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
敝庐既不远,日暮徐徐归。"
玉旗萦桂叶,金杯泛菊英。九晨陪圣膳,万岁奉承明。"


公子家 / 公子行 / 长安花 / 张景

谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
寒服犹未成,繁霜渐将厚。吉凶问詹尹,倚伏信北叟。
早悔业至浅,晚成计可寻。善哉远公义,清净如黄金。"
樗散材因弃,交亲迹已稀。独愁看五柳,无事掩双扉。
渔父留歌咏,江妃入兴词。今将献知己,相感勿吾欺。"
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
紫庭崇让毕,粉署礼容陈。既荷恩荣旧,俱承宠命新。
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。


四字令·情深意真 / 吕鼎铉

秋荷尚幽郁,暮鸟复翩翻。纸笔亦何为,写我心中冤。"
"阁道乘空出,披轩远目开。逶迤见江势,客至屡缘回。
"清川已再涉,疲马共西还。何事行人倦,终年流水闲。
天香自然会,灵异识钟音。"
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
柳林春半合,荻笋乱无丛。回首金陵岸,依依向北风。"
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
"长安厩吏来到门,朱文露网动行轩。黄花县西九折坂,


夏夜叹 / 黄中庸

争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军,每听乌啼知夜分。"
似璧悲三献,疑珠怯再投。能持千里意,来照楚乡愁。"
"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。
日出城南隅,青青媚川陆。乱花覆东郭,碧气销长林。
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。