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杨氏之子

近现代 / 戴仔

羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡。夜夜穿笼出,捣衣砧上栖。
"年少风流七品官,朱衣白马冶游盘。
竹影临经案,松花点衲衣。日斜登望处,湖畔一僧归。"
何事经年断书信,愁闻远客说风波。
水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦,死灰不望光阴借。
时节思家夜,风霜作客天。庭闱乖旦暮,兄弟阻团圆。
"玉叩能旋止,人言与乐并。繁音忽已阕,雅韵诎然清。
昔谒从征盖,今闻拥信旗。固宜光宠下,有泪刻前碑。"
尘机不尽住不得,珍重玉山山上人。"
方珏清沙遍,纵横气色浮。类圭才有角,写月让成钩。
献寿人皆庆,南山复北堂。从今千万日,此日又初长。
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。
"丞相邀欢事事同,玉箫金管咽东风。
邻里皆相爱,门开数见过。秋凉送客远,夜静咏诗多。
"隼旟归洛知何日,鹤驾还嵩莫过春。
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。


杨氏之子拼音解释:

yu mao sheng wei qi .liao qiao chou yu ji .ye ye chuan long chu .dao yi zhen shang qi .
.nian shao feng liu qi pin guan .zhu yi bai ma ye you pan .
zhu ying lin jing an .song hua dian na yi .ri xie deng wang chu .hu pan yi seng gui ..
he shi jing nian duan shu xin .chou wen yuan ke shuo feng bo .
shui jiao shan mei duo jing shen .shan nue kun zhong wen you she .si hui bu wang guang yin jie .
shi jie si jia ye .feng shuang zuo ke tian .ting wei guai dan mu .xiong di zu tuan yuan .
.yu kou neng xuan zhi .ren yan yu le bing .fan yin hu yi que .ya yun qu ran qing .
xi ye cong zheng gai .jin wen yong xin qi .gu yi guang chong xia .you lei ke qian bei ..
chen ji bu jin zhu bu de .zhen zhong yu shan shan shang ren ..
fang jue qing sha bian .zong heng qi se fu .lei gui cai you jiao .xie yue rang cheng gou .
xian shou ren jie qing .nan shan fu bei tang .cong jin qian wan ri .ci ri you chu chang .
.chan juan chun jin mu xin qiu .lin li tong nian ban bai tou .
xiao tiao luo ye chui yang an .ge shui liao liao wen dao yi .
.cheng xiang yao huan shi shi tong .yu xiao jin guan yan dong feng .
lin li jie xiang ai .men kai shu jian guo .qiu liang song ke yuan .ye jing yong shi duo .
.sun yu gui luo zhi he ri .he jia huan song mo guo chun .
qiu huai jiu liao luo .dong ji you ru he .yi weng xin pei jiu .ping fu chun shui bo .

译文及注释

译文
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
会稽愚妇看不起贫穷的(de)朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什(shi)么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪(tan)吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢(ne)!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持(chi)公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势(shi)不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪(zhe)。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充(chong)满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。

注释
⑴行路难:选自《李白集校注》,乐府旧题。金樽(zūn):古代盛酒的器具,以金为饰。清酒:清醇的美酒。斗十千:一斗值十千钱(即万钱),形容酒美价高。
陌(mò):田间东西方向的道路,泛指田间小路。陌头:街头。
⑹生憎:犹言偏憎、最憎的意思。于:一作“如”。
[2]生:古时对读书人的通称。
②蘼芜(mí wú):香草名,其叶风干后可做香料。
(19)待命:等待回音
二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义,如“归”指女子出嫁,但在“男有分,女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思;“亲”有亲近义,但“亲其亲”跟“子其子”是对文,前一个“亲”就有了“奉养”义,后一个“亲”就专指父母了。

赏析

  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  此诗抒情采用直写胸臆的方式,不象作者一般诗作那样婉曲见意,但倾吐胸怀仍有宛转含蓄之处,并非一泻无余。语言风格疏郎清淡,不假雕饰,也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风,正适合于表现那种凄冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形,不受一种固定风格的拘限,于此可见一斑。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的(jia de)崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的(shi de)角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。
  “客从”四句,不是叙述眼前发生的喜事,而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁”句,便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信,此后再无消息。而那封信的内容,也不过是“上言长相思,下言久离别”。不难设想:主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信,急于人信中知道的,当然是他现在可处、情况如何、何时回家。然而这一切,信中都没有说。就是这么一封简之至的信,她却珍而重之。“置书怀袖中”,一是让它紧贴身心,二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”,是说她像爱护眼睛一样爱护它。这一切,都表明了她是多么的温柔敦厚!
  白居易《燕子楼》诗说(shi shuo):“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  此诗抒情采用直写胸臆的方式,不象作者一般诗作那样婉曲见意,但倾吐胸怀仍有宛转含蓄之处,并非一泻无余。语言风格疏郎清淡,不假雕饰,也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风,正适合于表现那种凄冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形,不受一种固定风格的拘限,于此可见一斑。
  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。
  第二句,在微风拂过的月色朦胧的清明之夜,诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心,在夜晚所望之处全是一些美好的色彩,以及精雕细琢的建筑,喜笑开颜,好不爽朗。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

戴仔( 近现代 )

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简 介

戴仔 宋温州永嘉人,字守镛。戴蒙子。尝以孝廉荐,年近四十,即弃去场屋,肆力于义理之学。自《诗》《书》《礼》《易》,下逮史传,多有传述。

浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 斛夜梅

冠緌身忝贵,斋沐心常祷。笙磬谅谐和,庭除还洒扫。
有客新从赵地回,自言曾上古丛台。云遮襄国天边去,树绕漳河地里来。弦管变成山鸟咔,绮罗留作野花开。金舆玉辇无行迹,风雨惟知长绿苔。
他时若更相随去,只是含酸对影堂。"
归去不论无旧识,子孙今亦是他人。
药停有喜闲销疾,金尽无忧醉忘贫。补绽衣裳愧妻女,
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。
"不堪旅宿棣花馆,况有离群鸿雁声。


喜迁莺·月波疑滴 / 续鸾

君行过到炉峰下,为报东林长老知。"
"冠盖闲居少,箪瓢陋巷深。称家开户牖,量力置园林。
努力莫辞仙路远,白云飞处免群鸡。"
麇麚来涧底,凫鹄遍川浔。谁念沧溟上,归欤起叹音。"
月里犹烧煮药铛。数树异花皆敕赐,并竿修竹自天生。
昔是同枝鸟,今作万里分。万里亦未遥,喧静终难群。"
绣毂盈香陌,新泉溢御沟。回看日欲暮,还骑似川流。"
春归似遣莺留语,好住园林三两声。"


水调歌头(中秋) / 轩初

"勿言春尽春还至,少壮看花复几回。
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。
唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
病身多在远,生计少于愁。薄暮西风急,清砧响未休。"
"西陆宜先启,春寒寝庙清。历官分气候,天子荐精诚。
"蜀山高岧峣,蜀客无平才。日饮锦江水,文章盈其怀。
万人惟待乘鸾出,乞巧齐登明月楼。


得胜乐·夏 / 庆戊

老鸦拍翼盘空疾,准拟浮生如瞬息。
去年今夜还来此,坐见西风袅鹊窠。"
有地惟栽竹,无家不养鹅。春风荡城郭,满耳是笙歌。"
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。
"南行春已满,路半水茫然。楚望花当渡,湘阴橘满川。
麻引诗人兴,盐牵谢女才。细疑歌响尽,旅作舞腰回。
落尽万株红,无人解系风。今朝芳径里,惆怅锦机空。


拟挽歌辞三首 / 别平蓝

"郊外杏花坼,林间布谷鸣。原田春雨后,谿水夕流平。
京路马骎骎,尘劳日向深。蒙泉聊息驾,可以洗君心。
琼台下昏侧,手足前采乳。但造不死乡,前劳何足数。"
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,
斗回虹气见,磬折紫光浮。中矩皆明德,同方叶至柔。
"隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,
"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。
一片黑云何处起,皂罗笼却水精球。"


生查子·鞭影落春堤 / 东门洪飞

"一命前途远,双曹小邑闲。夜潮人到郭,春雾鸟啼山。
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴,花似红妆满岸愁。
"白须芸阁吏,羸马月中行。庄僻难寻路,官闲易出城。
古方无效病来抛。荒檐数蝶悬蛛网,空屋孤萤入燕巢。
夜宿朝游常不足。一自无名身事闲,五湖云月偏相属。
晓来重上关城望,惟见惊尘不见家。"
欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"
"前日萌芽小于粟,今朝草树色已足。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 闭癸亥

"慈恩塔上名,昨日败垂成。赁舍应无直,居山岂钓声。
今朝忽渡桑干水,不似身来似梦来。"
遥知碧峰首,独立烟岚内。此石依五松,苍苍几千载。"
土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。
"楚客秋更悲,皇皇无声地。时无无事人,我命与身异。
"故人九寺长,邀我此同欢。永夜开筵静,中年饮酒难。
君不见秋山寂历风飙歇,半夜青崖吐明月。
迟迟清夜昼,幽路出深竹。笑谢万户侯,余将耻干禄。"


国风·唐风·羔裘 / 东郭春海

清香凝岛屿,繁艳映莓苔。金谷如相并,应将锦帐回。"
容华能几时,不再来者年。此夕河汉上,双星含凄然。"
下马此送君,高歌为君醉。念君苞材能,百工在城垒。
兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮,姹女难禁莫慢烧。
东风留得残枝在,为惜馀芳独看来。"
肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。
浪摇湖外日,山背楚南天。空感迢迢事,荣归在几年。"
今来合掌听师语,一似敲冰清耳根。"


行香子·丹阳寄述古 / 声赤奋若

花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
"团团月光照西壁,嵩阳故人千里隔。
"何处邀君话别情,寒山木落月华清。
那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。
"闲上津桥立,天涯一望间。秋风波上岸,旭日气连山。
园中春尚早,亭上路非赊。芳景偏堪赏,其如积岁华。"
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,


唐多令·芦叶满汀洲 / 卑雪仁

畎亩人无惰,田庐岁不空。何须忧伏腊,千载贺尧风。"
巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。
武皇一夕梦不觉,十二玉楼空月明。"
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。
积尸川没岸,流血野无尘。今日当场舞,应知是战人。
缘池并戏双鸳鸯,田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许,
今日枥前兴一叹,不关行李乏金羁。"
麹尘溪上素红枝,影在溪流半落时。