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酬裴侍御对雨感时见赠

近现代 / 雍裕之

"秋山清若水,吟客静于僧。小径通商岭,高窗见杜陵。
"一锡随缘赴,天台又去登。长亭旧别路,落日独行僧。
"日往无复见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓人寒铜觉。
佳期杳天末,骨肉不在旁。年华且有恨,厥体难久康。
"未会春风意,开君又落君。一年今烂漫,几日便缤纷。
古苔生石静,秋草满山悲。莫道声容远,长歌白雪词。
破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后,白鸟盈溪雨霁初。
阳乌不见峰顶树,大火尚结岩中冰。灵光爽气曛复旭,
人立独无声,鱼烦似相抄。满手搦霜鳞,思归举轻棹。"
"八月木阴薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。
不须轻列宿,才可拟孤灯。莫倚隋家事,曾烦下诏征。"
欲起九原看一遍,秦淮声急日西斜。"
"未识东西南北路,青春白日坐销难。
"参佐三间似草堂,恬然无事可成忙。移时寂历烧松子,
破衲虽云补,闲斋未办苫。共君还有役,竟夕得厌厌。"


酬裴侍御对雨感时见赠拼音解释:

.qiu shan qing ruo shui .yin ke jing yu seng .xiao jing tong shang ling .gao chuang jian du ling .
.yi xi sui yuan fu .tian tai you qu deng .chang ting jiu bie lu .luo ri du xing seng .
.ri wang wu fu jian .qiu tang mu reng xue .xuan fa bu zhi bai .xiao ren han tong jue .
jia qi yao tian mo .gu rou bu zai pang .nian hua qie you hen .jue ti nan jiu kang .
.wei hui chun feng yi .kai jun you luo jun .yi nian jin lan man .ji ri bian bin fen .
gu tai sheng shi jing .qiu cao man shan bei .mo dao sheng rong yuan .chang ge bai xue ci .
po fen geng chu lan tu shu .lv sha man xian nian huang hou .bai niao ying xi yu ji chu .
yang wu bu jian feng ding shu .da huo shang jie yan zhong bing .ling guang shuang qi xun fu xu .
ren li du wu sheng .yu fan si xiang chao .man shou nuo shuang lin .si gui ju qing zhao ..
.ba yue mu yin bao .shi ye san duo zhi .ren sheng guo wu shi .yi yi tong ci shi .
bu xu qing lie su .cai ke ni gu deng .mo yi sui jia shi .zeng fan xia zhao zheng ..
yu qi jiu yuan kan yi bian .qin huai sheng ji ri xi xie ..
.wei shi dong xi nan bei lu .qing chun bai ri zuo xiao nan .
.can zuo san jian si cao tang .tian ran wu shi ke cheng mang .yi shi ji li shao song zi .
po na sui yun bu .xian zhai wei ban shan .gong jun huan you yi .jing xi de yan yan ..

译文及注释

译文
高坟五六墩高,险(xian)峻高耸犹如猛虎栖息。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在(zai)眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定(ding)有询问你的人,是为(wei)了诉说离别之后的心绪。
南(nan)北形成狭长地势,长出地方有几何?
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷(gu)对着我家门前。
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不(bu)休!
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
(孟子)说:“可以。”
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
成万成亿难计量。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。

注释
1.元帝:指汉元帝。后宫:指后宫美女。
⑶宿:过夜。行人:旅客,指作者自己。可:当。
⑽滂滂:热泪滂沱的样子。《晏子春秋·谏上十七》:“景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:‘若何滂滂去此而死乎!’”
向南登上杜陵,北望五陵。
⑤徇:又作“读”。
[5]虹梁水陌:拱桥和湖堤。
(郭门)城外曰郭,“郭门”就是外城的城门。
③混太清:与天混成一体。清:指天空。
⑵五纹:指五色彩线。《唐杂录》载,冬至后日渐长,宫中女工比常日增一线之功。添弱线:古代女工刺绣,因冬至后,白天渐长,就可以多绣几根丝线。

赏析

  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌(shi ge)抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  第三章再深一层:说鹈鹕不仅不沾湿翅膀,甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面,有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿,轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层,不仅不劳而获,无功受禄,在男女婚姻上也毫不负责,违背社会公认的伦理准则,任意抛弃他的妻妾。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  “盐官”,即浙江海宁县。三国吴时置盐官县,其后历代名之,元升县为州,改为海宁州,即今海宁。据《宋史·地理志》:两浙路临安府县九盐官,上绍兴,中升畿。 
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
艺术特点
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯(pian ku)”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜(liu cuan)四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年,始终遭压制、排斥。
  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点,积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会(ye hui)一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  题中“代父”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

雍裕之( 近现代 )

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简 介

雍裕之 雍裕之雍裕之:唐朝人(约公元八一三年前后在世)字不详,蜀人。生卒年均不详,约唐宪宗元和中前后在世。有诗名。工乐府,极有情致。贞元后,数举进士不第,飘零四方。裕之着有诗集一卷, 《新唐书艺文志》传于世。

小车行 / 张懋勋

"逢花逢月便相招,忽卧云航隔野桥。春恨与谁同酩酊,
几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
"温峤南归辍棹晨,燃犀牛渚照通津。
"曾将俎豆为儿戏,争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐,
白犬吠风惊雁起,犹能一一旋成行。"
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。"
知是从来贡金处,江边牧竖亦披沙。"
一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"


巩北秋兴寄崔明允 / 曹奕霞

照此月倍苦,来兹烟亦孤。丁魂尚有泪,合洒青枫枯。"
银鱼荣傍老莱衣。歌听茗坞春山暖,诗咏苹洲暮鸟飞。
只恐酬恩日渐迟。南国倾心应望速,东堂开口欲从谁。
南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。"
依栖应不阻,名利本来疏。纵有人相问,林间懒拆书。
会将一副寒蓑笠,来与渔翁作往还。"
年年今日谁相问,独卧长安泣岁华。
庭喜新霜为橘红。衰柳尚能和月动,败兰犹拟倩烟笼。


摸鱼儿·对西风 / 于震

桓桓其珪,衮衮其衣。出作二伯,天子是毗。
"高僧惠我七言诗,顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日,
"剪发兼成隐,将心更属文。无憀对豪客,不拜谒吾君。
"共老林泉忍暂分,此生应不识回文。几枚竹笥送德曜,
"扰扰浮梁路,人忙月自闲。去年为塞客,今夜宿萧关。
"直道荆棘生,斜径红尘起。苍苍杳无言,麒麟回瑞趾。
"神迁不火葬,新塔露疏柽。是物皆磨灭,唯师出死生。
荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载同其符。


西江月·携手看花深径 / 应玚

□声泼火雨,柳色禁烟村。定看堂高后,斑衣灭泪痕。"
绕石开泉细,穿罗引径斜。无人会幽意,来往在烟霞。"
浪动三湘月,烟藏五岭春。又无归北客,书札寄何人。"
"此生终使此身闲,不是春时且要还。
唯有吾师达真理,坐看霜树老云间。"
公子醉时香满车。万里丹青传不得,二年风雨恨无涯。
是敢驱颓波,归之于大川。其文如可用,不敢佞与便。
吟高矍然起,若自苍旻掷。短烛堕馀花,圆蟾挂斜魄。


行香子·丹阳寄述古 / 吴碧

手戟非吾事,腰镰且发硎。谅难求摽摽,聊欲取铮铮。
心如七夕女,生死难再匹。且愿车声迫,莫使马行疾。
藓房柽架掩,山砌石盆欹。剑戟晨趋静,笙歌夜散迟。
手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米,轻重相当加十倍。
但得见君面,不辞插荆钗。"
谁家无事少年子,满面落花犹醉眠。"
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。
候吏多来拾翠洲。賨税尽应输紫贝,蛮童多学佩金钩。


送魏万之京 / 傅泽洪

直言干忌讳,权路耻依栖。拙学趋时态,闲思与牧齐。
武昔威殊俗,文今被八弦。琮璜陈始毕,韶夏教初成。
郡人难议酬恩德,遍在三年礼遇中。"
"闲门不易求,半月在林丘。已与山水别,难为花木留。
不知此地归何处,须就桃源问主人。"
芳草渔家路,残阳水寺钟。落帆当此处,吟兴不应慵。"
景阳楼下花钿镜,玄武湖边锦绣旗。
汉臣曾此作缧囚,茹血衣毛十九秋。 鹤发半垂龙节在,不闻青史说封侯。


虞美人·深闺春色劳思想 / 黄朝英

不缘伯乐称奇骨,几与驽骀价一齐。"
"玉堂帘外独迟迟,明月初沉勘契时。
"一阳生后阴飙竭,湖上层冰看折时。云母扇摇当殿色,
四时须向酬中销。行人骏马嘶香陌,独我残阳倚野桥。
嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月,堤上轩车昼不绝。
君能把赠闲吟客,遍写江南物象酬。"
目曾窥绝洞,耳不犯征铙。历外穷飞朔,蓍中记伏爻。
应念孤飞争别宿,芦花萧瑟雨黄昏。


蟾宫曲·咏西湖 / 苏味道

知有箧中编集在,只应从此是经纶。"
"昔有嵇氏子,龙章而凤姿。手挥五弦罢,聊复一樽持。
谁知汉武无仙骨,满灶黄金成白烟。(见张为《主客图》)"
从来绝色知难得,不破中原未是人。"
更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。"
"晚来风约半池明,重叠侵沙绿罽成。
"酒痕衣上杂莓苔,犹忆红螺一两杯。
"闲门不易求,半月在林丘。已与山水别,难为花木留。


襄阳曲四首 / 罗绍威

所悲劳者苦,敢用词为诧。只效刍牧言,谁防轻薄骂。
"谁遣酒旗耀,天文列其位。彩微尝似酣,芒弱偏如醉。
花濑濛濛紫气昏,水边山曲更深村。
霭重灯不光,泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹,鸟惯亲摐铎。
最爱葛洪寻药处,露苗烟蕊满山春。"
一事与君消远宦,乳蕉花发讼庭前。"
猿眠但腽肭,凫食时啑唼。拨荇下文竿,结藤萦桂楫。
"红襟翠翰两参差,径拂烟华上细枝。


燕歌行二首·其一 / 王艺

庭草根自浅,造化无遗功。低回一寸心,不敢怨春风。
"得禄从高第,还乡见后生。田园休问主,词赋已垂名。
菊开犹阻雨,蝶意切于人。亦应知暮节,不比惜残春。
"积雪抱松坞,蠹根然草堂。深炉与远烧,此夜仍交光。
"古人力文学,所务安疲甿.今人力文学,所务惟公卿。
"高台今日竟长闲,因想兴亡自惨颜。四海已归新雨露,
可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。"
古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。