访秋
"征途逢浐水，忽似到秦川。借问朝天处，犹看落日边。
念此闻思者，胡为多阻修。空虚花聚散，烦恼树稀稠。
田家有美酒，落日与之倾。醉罢弄归月，遥欣稚子迎。"
暗牖藏昏晓，苍苔换古今。晴山卷幔出，秋草闭门深。
高节不可夺，炯心如凝丹。常恐彩色晚，不为人所观。
湖州司马何须问，金粟如来是后身。"
向晚宴且久，孤舟冏然逝。云留西北客，气歇东南帝。
照日龙虎姿，攒空冰雪状。嵡嵸殊未已，崚嶒忽相向。
雁塔昌基远，鹦林睿藻抽。欣承大风曲，窃预小童讴。"
吴岫分烟景，楚甸散林丘。方悟关塞眇，重轸故园愁。
访秋拼音解释:
.zheng tu feng chan shui .hu si dao qin chuan .jie wen chao tian chu .you kan luo ri bian .
nian ci wen si zhe .hu wei duo zu xiu .kong xu hua ju san .fan nao shu xi chou .
tian jia you mei jiu .luo ri yu zhi qing .zui ba nong gui yue .yao xin zhi zi ying ..
an you cang hun xiao .cang tai huan gu jin .qing shan juan man chu .qiu cao bi men shen .
gao jie bu ke duo .jiong xin ru ning dan .chang kong cai se wan .bu wei ren suo guan .
hu zhou si ma he xu wen .jin su ru lai shi hou shen ..
xiang wan yan qie jiu .gu zhou jiong ran shi .yun liu xi bei ke .qi xie dong nan di .
zhao ri long hu zi .zan kong bing xue zhuang .weng zong shu wei yi .ling ceng hu xiang xiang .
yan ta chang ji yuan .ying lin rui zao chou .xin cheng da feng qu .qie yu xiao tong ou ..
wu xiu fen yan jing .chu dian san lin qiu .fang wu guan sai miao .zhong zhen gu yuan chou .
译文及注释
译文
桂花它那金光灿烂的(de)色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶，其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸，名重于时。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀，艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
梅花不怕霜雪、不畏风寒，在零霜下雪的时候，它就在路边开放了。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭，有(you)勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
如有不逐日进贡的，天子(zi)就修省内心；有不按月进贡的，天子就修明(ming)法令；有不按季进贡的，天子就修明礼仪；有不进岁贡的，天子就修明尊卑名分；有不朝见的，天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的，天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的，讨伐不按月进贡的，征讨不按季进贡的，责备不进岁贡的，晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律，有攻伐的军队，有征讨的装备，有严(yan)厉谴责的命令，有用文字晓喻的文告。发布命令，公布文告，而再有不来的，天子就在德行上增强修养，不让百姓到远方去受苦。
纤秀的弯眉下明眸转动，顾盼之间双目秋波流光。
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲，可是父亲不在，于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗，并说：“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说：“我可没有听说孔雀是先生(sheng)您家的鸟。”
一路风沙尘土扑满马汗，晨昏雾气露水打湿衣衫，
席中风流公子名叫无忌，座上俊俏佳人号称莫愁。
昔日石人何在，空余荒草野径。
背后古旧(jiu)的墙壁上积满厚厚的尘灰，我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
注释
戒：吸取教训。
8.龙衔宝盖：车上张着华美的伞状车盖，支柱上端雕作龙形，如衔车盖于口。宝盖，即华盖。古时车上张有圆形伞盖，用以遮阳避雨。
⑽噪：许多鸟或虫子乱叫。
⑸戍楼：边防驻军的瞭望楼。
28．焉：于之，在那里。
130.澹乎：憺泊，安静无为的样子。
赏析
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况，并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中，表现了农民劳动的辛勤，和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中，更表现出官府剥削的严重，和官税的害人。诗人对农民的同情，对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一，进退裕如，或笑或颦而处之皆宜，这种态度别人效之不得。辞气之间，隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然，诗人也很清楚他为什么不能施展宏图，因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道：“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人！”这两句话用《离骚》旨趣，托言美人见妒，暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思，蕴藉含蓄，寄慨遥深。
此诗通篇不着一个“怨”字，却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由，从时间与空间两方面落笔，让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法，收到了“不着一字，尽得风流”（司空图《二十四诗品》）的艺(de yi)术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对（如首句中的“金河” 对“玉关”），又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究：数字对（“三”“万”）与颜色对（“白”“青”“黄”“黑”）同时出现在一联之中；颜色对中，四种色彩交相辉映，使诗歌形象富于色泽之美；动词“归”“绕”对举，略带拟人色彩，显得别具情韵。这样精工的绝句，确是不多见的。
王维这首送别之作意韵悠长，风神摇曳，绵邈蕴藉。饱含劝勉，一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题，描写送别情形。渡头是送客之地，杨柳是渡头现成之景，景中却蕴含深情：“柳”与“留”同音，唐人有折柳送行的习俗，表示不忍离别，希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的，此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳，不仅写现成之景，更是(geng shi)烘托送别气氛。行客已稀，见境地的凄清，反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头，一下变得行客稀少，冷冷清清。惟有诗人自己，仍然立在那里，目送着友人渐渐远去。他的脑海里，或许在重温刚才与友人依依话别的情景，或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切，都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下，离自己越来越远。
王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓，不觉悲思万缕，泪若江潮，白发先出，朱颜早凋，因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚，却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动，引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀，不能付诸于实际。
两个场面，构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子，主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明，效果强烈，读起来，不但忍俊不禁，而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
接着，第三、四两句既描写了春雨的动态，又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里，故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤，随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来，默默无声，不为人们所觉察，故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨，当然是滋润万物的细雨。“细无声”，正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切，前者透露出风很微，后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细，写得脉脉绵绵，于造化发生之机，最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
“攀荷弄其珠，荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上，滚动着颗颗晶莹的水珠，仔细把玩之中，才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解，实际上，这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里，既受到梁元帝“叶卷珠难溜，花舒红易倾”的启发，同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子，莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法，“荷”谐音合，“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”，又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”，已非简单的动作与物象描写，而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷，到感物而发后的焦虑苦闷，这在意脉上是一次转折，在情感上是一次跌宕。因而，下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情：“佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。”
律诗一过颔联，“起”“承”之后，已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。在此下面，点笔落墨，好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧，手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。当此之际，诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
全诗围绕着题目的“寻”字，逐渐展开。“一路经行处，莓苔见履痕”，开始二句就突出一个“寻”字来，顺着莓苔履痕（一作“屐痕”），一路寻来。语言浅淡质朴，似乎无须赘言：那人迹罕至的清幽山径，正是常道士出入往来之地，这里没有人间喧嚣，满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想：幽人不远，晤面在即；否则就是其人出晤，相会须费些周折。
再下二句，“日入群动息”是总论，“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之；也可以说，因见归鸟趋林，所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态，“鸣”是声音，但惟有在特别空旷静寂的环境中，才能更加显出飞鸟趋林，更加清晰地听到鸟儿的声音，这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美，又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景，同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多，尤其归隐以后，常常借归鸟寓意。除此诗外，他如“翼翼归鸟，相林徘徊。岂思天路，欣及归栖”（《归鸟》），“翼翼归鸟，戢羽寒条。……矰缴奚施，已卷（倦）安劳”（《归鸟》），“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”（《归园田居》），还有“云无心而出蚰，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》），“山气日夕佳，飞鸟相与还”（《饮酒·结庐在人境》），“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”（《读山海经》），等等。这些诗中的归鸟，都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见，但它却唤起了作者的感慨深思：“群动”皆有止息之时，飞鸟日落犹知还巢，人生何独不然？鸟儿始飞终归的过程，正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴，也是比，又是即目写景，三者浑然一体，使人不觉，表现手法非常高妙。
珍惜青春，渴望爱情，是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖，其原型意义在于建构了一种抒情模式：以花木盛衰比青春流逝，由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
“朝日残莺伴妾啼，开帘只见草萋萋。”“朝日”，犹日日，时俗口语；春暮莺稀，故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节，时间，也使人们的想(de xiang)象自然从(ran cong)今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室，晓莺啼愁，又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧， “伴”字更传达出她的孤(de gu)凄之感。时至暮春，独守空闺，自然怨忧满怀，偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂，天天来陪伴着她叫个不停，更令人愁肠百结。愁之无奈，只好拉开窗帘，目之所见，芳草萋萋，碧色天涯。这无边的春色，既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆，也可以引起草绿有期，征人难待的悲恨。眼前所见，心中所思，景、事相连，更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
最后八句是赞，诗人抒发感慨，但是即便纯是个人感慨，也还惦记着吴三桂。
“谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异，增强了情感的表达效果。
这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况，并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中，表现了农民劳动的辛勤，和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中，更表现出官府剥削的严重，和官税的害人。诗人对农民的同情，对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一，进退裕如，或笑或颦而处之皆宜，这种态度别人效之不得。辞气之间，隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然，诗人也很清楚他为什么不能施展宏图，因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道：“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人！”这两句话用《离骚》旨趣，托言美人见妒，暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思，蕴藉含蓄，寄慨遥深。
此诗通篇不着一个“怨”字，却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由，从时间与空间两方面落笔，让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法，收到了“不着一字，尽得风流”（司空图《二十四诗品》）的艺(de yi)术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对（如首句中的“金河” 对“玉关”），又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究：数字对（“三”“万”）与颜色对（“白”“青”“黄”“黑”）同时出现在一联之中；颜色对中，四种色彩交相辉映，使诗歌形象富于色泽之美；动词“归”“绕”对举，略带拟人色彩，显得别具情韵。这样精工的绝句，确是不多见的。
王维这首送别之作意韵悠长，风神摇曳，绵邈蕴藉。饱含劝勉，一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题，描写送别情形。渡头是送客之地，杨柳是渡头现成之景，景中却蕴含深情：“柳”与“留”同音，唐人有折柳送行的习俗，表示不忍离别，希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的，此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳，不仅写现成之景，更是(geng shi)烘托送别气氛。行客已稀，见境地的凄清，反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头，一下变得行客稀少，冷冷清清。惟有诗人自己，仍然立在那里，目送着友人渐渐远去。他的脑海里，或许在重温刚才与友人依依话别的情景，或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切，都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下，离自己越来越远。
王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓，不觉悲思万缕，泪若江潮，白发先出，朱颜早凋，因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚，却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动，引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀，不能付诸于实际。
两个场面，构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子，主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明，效果强烈，读起来，不但忍俊不禁，而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
接着，第三、四两句既描写了春雨的动态，又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里，故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤，随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来，默默无声，不为人们所觉察，故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨，当然是滋润万物的细雨。“细无声”，正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切，前者透露出风很微，后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细，写得脉脉绵绵，于造化发生之机，最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
“攀荷弄其珠，荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上，滚动着颗颗晶莹的水珠，仔细把玩之中，才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解，实际上，这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里，既受到梁元帝“叶卷珠难溜，花舒红易倾”的启发，同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子，莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法，“荷”谐音合，“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”，又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”，已非简单的动作与物象描写，而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷，到感物而发后的焦虑苦闷，这在意脉上是一次转折，在情感上是一次跌宕。因而，下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情：“佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。”
律诗一过颔联，“起”“承”之后，已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。在此下面，点笔落墨，好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧，手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。当此之际，诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
全诗围绕着题目的“寻”字，逐渐展开。“一路经行处，莓苔见履痕”，开始二句就突出一个“寻”字来，顺着莓苔履痕（一作“屐痕”），一路寻来。语言浅淡质朴，似乎无须赘言：那人迹罕至的清幽山径，正是常道士出入往来之地，这里没有人间喧嚣，满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想：幽人不远，晤面在即；否则就是其人出晤，相会须费些周折。
再下二句，“日入群动息”是总论，“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之；也可以说，因见归鸟趋林，所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态，“鸣”是声音，但惟有在特别空旷静寂的环境中，才能更加显出飞鸟趋林，更加清晰地听到鸟儿的声音，这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美，又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景，同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多，尤其归隐以后，常常借归鸟寓意。除此诗外，他如“翼翼归鸟，相林徘徊。岂思天路，欣及归栖”（《归鸟》），“翼翼归鸟，戢羽寒条。……矰缴奚施，已卷（倦）安劳”（《归鸟》），“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”（《归园田居》），还有“云无心而出蚰，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》），“山气日夕佳，飞鸟相与还”（《饮酒·结庐在人境》），“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”（《读山海经》），等等。这些诗中的归鸟，都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见，但它却唤起了作者的感慨深思：“群动”皆有止息之时，飞鸟日落犹知还巢，人生何独不然？鸟儿始飞终归的过程，正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴，也是比，又是即目写景，三者浑然一体，使人不觉，表现手法非常高妙。
珍惜青春，渴望爱情，是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖，其原型意义在于建构了一种抒情模式：以花木盛衰比青春流逝，由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
“朝日残莺伴妾啼，开帘只见草萋萋。”“朝日”，犹日日，时俗口语；春暮莺稀，故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节，时间，也使人们的想(de xiang)象自然从(ran cong)今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室，晓莺啼愁，又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧， “伴”字更传达出她的孤(de gu)凄之感。时至暮春，独守空闺，自然怨忧满怀，偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂，天天来陪伴着她叫个不停，更令人愁肠百结。愁之无奈，只好拉开窗帘，目之所见，芳草萋萋，碧色天涯。这无边的春色，既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆，也可以引起草绿有期，征人难待的悲恨。眼前所见，心中所思，景、事相连，更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
最后八句是赞，诗人抒发感慨，但是即便纯是个人感慨，也还惦记着吴三桂。
“谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异，增强了情感的表达效果。
创作背景
鲁桓公十八年（公元前694年）春，鲁桓公畏惧齐国势力强大，要前往齐国修好。夫人文姜要一起去，去看望同父异母的哥哥齐襄公。文姜与齐襄公关系暧昧，早有传闻。鲁国大臣申繻因而向鲁桓公婉言进谏道：“女有夫家，男有妻室，不可混淆。否则必然遭致灾殃。”鲁桓公没加理会，带着文姜，大批随从车骑簇拥着，沸沸扬扬前往齐国。在齐国他发觉文姜与齐襄公通奸，就责备文姜。文姜把这事告诉了齐襄公，齐襄公在酒宴后鲁桓公乘车将要回国时，派公子彭生将鲁桓公害死在车中。这就是《左传·桓公十八年》所载史实，也是《齐风·《敝笱》佚名 古诗》一诗的创作背景。
崔唐臣( 近现代 )
收录诗词 (9155) 首
简 介
崔唐臣 宋泉州晋江人。与苏颂、吕夏卿同学相好。二人先登第，唐臣遂罢举。仁宗嘉祐中，二人在馆下，一日忽见唐臣舣舟汴岸。问其别后事，答谓初倒箧中，有钱百千，半买舟，半居货，差愈于应举觅官时。翌日已不知所在，唯留刺书一绝，有“案有《黄庭》樽有酒，少风波处便为家”之句。
小雅·信南山
公子王孙恣游玩，沙阳水曲情无厌。禽浮似挹羽觞杯，
所嗟异风俗，已自少情趣。岂伊怀土多，触目忻所遇。"
束湿虽欲操，钩金庶无负。伤罗念摇翮，踠足思骧首。
"秋山下映宫，宫色宜朝阳。迢递在半岭，参差非一行。
"洁性不可污，为饮涤尘烦。此物信灵味，本自出山原。
林中空寂舍，阶下终南山。高卧一床上，回看六合间。浮云几处灭，飞鸟何时还。问义天人接，无心世界闲。谁知大隐者，兄弟自追攀。
"我游东亭不见君，沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去，
山过康郎近，星看婺女临。幸容栖托分，犹恋旧棠阴。"
【双调】夜行船_百岁光阴百
金丸向鸟落，芳饵接鱼投。濯秽怜清浅，迎祥乐献酬。
仙人空中来，谓我勿复归。格泽为君驾，虹蜺为君衣。
后余在关内，作事多迍邅。何肯相救援，徒闻宝剑篇。"
"往来无尽目，离别要逢春。海内罹多事，天涯见近臣。
"周原五稼起，云海百川归。愿此零陵燕，长随征旆飞。
顷者游上国，独能光选曹。香名冠二陆，精鉴逢山涛。
"晚登高楼望，木落双江清。寒山饶积翠，秀色连州城。
"高洁非养正，盛名亦险艰。伟哉谢安石，携妓入东山。
金错刀行
累辱群公荐，频沾一尉微。去缘焚玉石，来为采葑菲。
"湓城古雄郡，横江千里驰。高树上迢递，峻堞绕欹危。
萧条主人静，落叶飞不息。乡梦寒更频，虫声夜相逼。
式歌且谣。欲言终宥，惟以招邀。于胥乐兮。"
诏书忽已至，焉得久踟蹰。方舟趁朝谒，观者盈路衢。
"太守仙潢族，含情七夕多。扇风生玉漏，置水写银河。
此地回鸾驾，缘谿转翠华。洞中开日月，窗里发云霞。
香饭青菰米，嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末，端坐学无生。"
送郄昂谪巴中
电影开莲脸，雷声飞蕙心。自言沂水曲，采萍兼采菉。
刹凤迎雕辇，幡虹驻彩旗。同沾小雨润，窃仰大风诗。"
云雨愁思兮望淮海，鼓吹萧条兮驾龙车。
东溪喜相遇，贞白如会面。青鸟来去闲，红霞朝夕变。
菊花浮圣酒，茱香挂衰质。欲知恩煦多，顺动观秋实。"
"君此卜行日，高堂应梦归。莫将和氏泪，滴着老莱衣。
闻有河湟客，愔愔理帷帟。常山启霸图，汜水先天策，
芸阁应相望，芳时不可违。"
七律·和郭沫若同志
江静闻山狖，川长数塞鸿。登临白云晚，流恨此遗风。"
苍苍前洲日，的的回沙鹭。水气清晓阴，滩声隐川雾。
"吾怜宛溪好，百尺照心明。何谢新安水，千寻见底清。
十室对河岸，渔樵祗在兹。青郊香杜若，白水映茅茨。
"不识闽中路，遥知别后心。猿声入岭切，鸟道问人深。
"可叹芳菲日，分为万里情。阊门折垂柳，御苑听残莺。
"绣衣柱史何昂藏，铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳，
"江村秋雨歇，酒尽一帆飞。路历波涛去，家惟坐卧归。
陌上桑
地接长沙近，江从汨渚分。贾生曾吊屈，予亦痛斯文。"
"东风散馀冱，陂水淡已绿。烟芳何处寻，杳蔼春山曲。
云物三光里，君臣一气中。道言何所说，宝历自无穷。"
"霜露悴百草，时菊独妍华。物性有如此，寒暑其奈何。
"开花复卷叶，艳眼又惊心。蝶绕西枝露，风披东干阴。
"绝巘东林寺，高僧惠远公。买园隋苑下，持钵楚城中。
"暝色起烟阁，沉抱积离忧。况兹风雨夜，萧条梧叶秋。
地户迎天仗，皇阶失帝兄。还闻汉明主，遗剑泣东平。
漫成一绝
忽见刍灵苦，徒闻竹使荣。空留左氏传，谁继卜商名。
鸡犬散墟落，桑榆荫远田。所居人不见，枕席生云烟。"
如冰结圆器，类璧无丝发。形影终不临，清光殊不歇。
寻远迹已穷，遗荣事多昧。一身犹未理，安得济时代。
"三贤异七贤，青眼慕青莲。乞饭从香积，裁衣学水田。
幽姿闲自媚，逸翮思一骋。如有长风吹，青云在俄顷。"
"何悟藏环早，才知拜璧年。翀天王子去，对日圣君怜。
"卑栖却得性，每与白云归。徇禄仍怀橘，看山免采薇。
国风·邶风·新台
闲居恋秋色，偃卧含贞坚。倚伏聊自化，行藏互推迁。
朝来马上箜篌引，稍似宫中闲夜时。
雨濯万木鲜，霞照千山浓。草闲长馀绿，花静落幽红。
"闲堂闭空阴，竹林但清响。窗下长啸客，区中无遗想。
楚王竟何去，独自留巫山。偏使世人见，迢迢江汉间。
观其微灭时，精意莫能论。百年不容息，是处生意蔓。
累征期旦暮，未起恋烟霞。避世歌芝草，休官醉菊花。
"倾盖洛之滨，依然心事亲。龙门何以峻，曾是好词人。
三峡
贾生非不遇，汲黯自堪疏。学易思求我，言诗或起予。
阴颖夕房敛，阳条夏花明。悦玩从兹始，日夕绕庭行。
"闻君墨绶出丹墀，双舄飞来伫有期。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋，未拜兰台职。
"海亭秋日望，委曲见江山。染翰聊题壁，倾壶一解颜。
泉壤成终古，云山若在时。秋风邻笛发，寒日寝门悲。
副相荣分寄，输忠义不刊。击胡驰汗马，迁蜀扈鸣銮。
明主日征士，吏曹何忽贤。空怀济世业，欲棹沧浪船。
诉衷情·七夕
回瞻洛阳苑，遽有长山隔。烟雾犹辨家，风尘已为客。
何时故山里，却醉松花酿。回首唯白云，孤舟复谁访。"
圣主诏天下，贤人不得遗。公吏奉纁组，安车去茅茨。
始陪文翰游，欢燕难久并。予因谬忝出，君为沉疾婴。
"盘石青岩下，松生盘石中。冬春无异色，朝暮有清风。
东西同放逐，蛇豕尚纵横。江汉阻携手，天涯万里情。
"圣心忧万国，端居在穆清。玄功致海晏，锡宴表文明。
林中观易罢，溪上对鸥闲。楚俗饶辞客，何人最往还。"