译文
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山(shan)和酒糟台。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
为何羿将肥肉献上蒸(zheng)祭,天帝心中却并不以为善?
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
京都地区优待(dai)农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化(hua)作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫(fu)到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
注释
(1)玉帛:古代朝聘、会盟时互赠的礼物,是和平友好的象征。后代遂有“化干戈为玉帛”之语。
东西南北人:丘曾称“今丘也,东南西北之人也”,指四方奔走。
8、斑竹:一种茎上有紫褐色斑点的竹子,也叫湘妃竹。 晋 张华 博物志卷八:“ 尧之二女, 舜之二妃,曰 湘夫人 ,帝崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑。”
(2)《旧唐书》:开元十三年十月辛酉,东封泰山,发自东都。十一月丙戌,至兖州岱宗顿。己丑日南至,备法驾登山,仗卫罗列山下百余里,诏行从留于谷口,上与宰臣礼官升山。庚寅,祀吴天上帝于上坛,有司祀五帝百神于下坛。礼毕,藏玉册于封祀坛之石磩。然后燔紫燎发,群臣称万岁,传呼自山顶至岳下,震动山谷。
147.右:《文选》李善注以为此“右”字当是“左”字之误。按:李善注应是正确的,今出土汉代地图,好几种都是上南下北,自然也就是左东右西了;《《子虚赋》司马相如 古诗》的姊妹篇《上林赋》也说“左苍梧,右西极”,明左东右西。汤谷:或写作“晹谷”,神话传说中太阳升起的地方。
蓬蒿(hao):杂草。丘?指坟墓。