首页 古诗词 折桂令·九日

折桂令·九日

近现代 / 史有光

"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。


折桂令·九日拼音解释:

.hai guo yi chi qi .bing hu wan lv si .yi jun xi pan gui .zeng ci jin lian zhi .
fou guo ji zhao hE.zuo shi nan xiang bei .tang zuo zhi qing wei .liu yan huai jian wei .
jiang jun xun yi shu dun huang .yi qing guai shi shan wu se .ling luo yuan he shui bu xiang .
yin jiu ru yu hu .cang shen yi wei bao .
jun wang ge chui zhong bu xie .chao nong qiong xiao xia cai yun .ye ta jin ti shang ming yue .
zhi yin tu zi xi .long su ben xiang qing .bu yu zhong qi ting .shui zhi luan feng sheng ..
.xia pei xing guan fu zhang li .ji nian xiu lian zhu ling xi .song xuan shui jue leng yun qi .
.wo lai nan shan yang .shi shi bu yi xi .que xun xi zhong shui .huan wang yan xia shi .
ci qu duo ying shou gu di .ning ci sha sai wang lai pin ..
cang yong qing qi xin .ci wai shen wu wei .xian guo you jia jing .qian feng xi shui xi .
yi ren wei yu mo .yu shi wei xiong ci .zi yan nai bo xi .bao bian ying xu shi .
.zeng shang qing ni shu dao nan .jia kong cheng lu ru yun han .
shi zi shou xing ming .wei rui li yi shang .shan he ji fen li .qi shou ru qing yang .
zhi shi hong fang yi bu de .ci tong ping zhang man zhong du .
.zou ma shang dong gang .chao ri zhao ye tian .ye tian shuang zhi qi .fan she dou hui bian .

译文及注释

译文
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空(kong)记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出(chu)兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么(me)可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最(zui)孝顺的人的报答。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚(gun)起巨浪。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。

注释
画阑:雕花的栏杆。凭:倚靠。
3.天都:天帝所居,这里指帝都长安。
89. 夫:助词,用在全句之前,表示一种要阐发议论的语气。
4.冥昭:指昼夜。瞢(méng)暗:昏暗不明的样子。
⑤轻纨小扇:即纨扇。

赏析

  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  三四两句写三更以后诗人凄然入睡,可是睡不安稳,进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒,后句说睡。“雪声偏傍竹”,雪飘落在竹林上,借着风传进一阵阵飒飒的声响,在不能成眠的人听来,就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字,更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受,似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”,在断断续续的梦中,总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字,不仅说明是寒夜做的梦,而且反映了诗人心理上的“寒”,就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心(jing xin)安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝,汉朝以后,凡中原汉族所建立的王朝,皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上,希望汉军战胜胡兵,清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰,让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的,是爱国主义的表现。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前(bi qian)两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为(guan wei)特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  (二)
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。
  李白此诗,袭“听歌逐音,因音托意”之旨,设为男女叙情之辞,而从女方着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜”起兴,此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句,言“坐吟”之时与地。时:“冬夜”;地:“北堂”。“冬夜”自然寒冷,而“北堂”为甚。“冬夜”之长,原不须因寒而后觉知,诗人说“夜寒觉夜长”,盖以寒之难受而更觉其长也。然而,诗中主人公不顾寒之甚,仍然坐“北堂”沉吟,而且久坐(jiu zuo),究竟“沉吟”什么,诗里没有说,也不必说,读下去,自然会明白。“冰合”、“金缸”句,仍为两个七字句,但换了韵。诗,一般地说,换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”,承“夜寒”而来;“月入闺”、“金缸青凝”(一作“青光凝明”),承“久坐”而来。随着时间的推移,诗中主人公更悲不自胜,已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么,诗仍然没有说,需要继续往下读。“金缸灭,啼转多”。韵换,句式亦换,七字句已换为三字句,节奏显得更迫促了。时间更往前移,“金缸”灭了;不用说,月也斜了。诗中主人公的情绪,不但“悲啼”,而且“啼转多”了。为什么,诗仍然没有说,还要继续往下读。“掩妾泪,听君歌”。韵和句式都未变,但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么,诗没有说,但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪,把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一个效果,诗没有说,还要继续往下读。下面,又是两个三字句:“歌有声,妾有情”。韵变而句式未变。如果说,上面两个三字句,语似平缓而意却顿变,那么,这两个三字句,语与意都可说是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗里感情浪潮的高峰,接近上面伏下的问题的答案。原来,诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”,乃是未能获得爱情的痛苦所致,而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西,它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情,情的力量。真是“何物人间情一点”,简直可以贯金石而俱穿。接着,诗中写出这种情的特点:“情声合,两无违。”原来,这是把两颗心完全贴在一起的情,无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字,既紧紧相连,而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此,似已无话可说了;但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句,是从反面来一个假设,言如果歌里有一句不中(入,中、去声)意的话,那么,不管它怎么多,怎样美妙,就像陆机的诗所说:“再唱梁尘飞”,或如刘向《别录》所说:“尽动梁尘”,把屋梁所有的灰尘都惊起来,也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了,不听了。从君,任你。这就从反面强调了感情的可贵在于:真挚、纯洁,不容羼入半点尘埃;否则,就一文不值。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

史有光( 近现代 )

收录诗词 (3487)
简 介

史有光 史有光,字问樵,诸生,清江阴人,父揆家故,饶好施予,有光亦慷慨,喜急人之难,家境由此日落,着有《问樵诗抄》。

逢雪宿芙蓉山主人 / 壤驷红娟

"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
着书复何为,当去东皋耘。"
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。


霜天晓角·梅 / 郭研九

"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
相见若悲叹,哀声那可闻。"
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 司空若溪

"燕台多事每开颜,相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸,
"蝉声将月短,草色与秋长。
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。


丑奴儿·书博山道中壁 / 上官绮波

叹老堪衰柳,伤秋对白苹.孤楼闻夕磬,塘路向城闉。"
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
汉家草绿遥相待。"
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"


展禽论祀爰居 / 牛听荷

"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。


满江红·建康史帅致道席上赋 / 佟灵凡

风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。


金陵驿二首 / 表碧露

养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。


九歌·山鬼 / 子车杰

"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
谓言雨过湿人衣。"
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"


菀柳 / 睢平文

我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
"关门锁归客,一夜梦还家。月落河上晓,遥闻秦树鸦。
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 伦乙未

清景终若斯,伤多人自老。"
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,