朝天子·咏喇叭
我欲贼其名，垂之千万祀。"
芦花寂寂月如练，何处笛声江上来。"
"五羊城在蜃楼边，墨绶垂腰正少年。山静不应闻屈鸟，
捷可搏飞狖，健能超橐驼。群儿被坚利，索手安冯河。
"乌皮几上困腾腾，玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤，
"岂得有书名，徒为老帝京。关中秋气早，雨后夜凉生。
背烟垂首尽日立，忆得山中无事人。"
"不系与舟闲，悠悠吴楚间。羞将新白发，却到旧青山。
东南有狂兕，猎者西北矢。利尘白冥冥，独此清夜止。
东风万叠吹江月，谁伴袁褒宿夜滩。"
朝天子·咏喇叭拼音解释:
wo yu zei qi ming .chui zhi qian wan si ..
lu hua ji ji yue ru lian .he chu di sheng jiang shang lai ..
.wu yang cheng zai shen lou bian .mo shou chui yao zheng shao nian .shan jing bu ying wen qu niao .
jie ke bo fei you .jian neng chao tuo tuo .qun er bei jian li .suo shou an feng he .
.wu pi ji shang kun teng teng .yu bing qing lei kui bu neng .zuo ye mian shi xi si he .
.qi de you shu ming .tu wei lao di jing .guan zhong qiu qi zao .yu hou ye liang sheng .
bei yan chui shou jin ri li .yi de shan zhong wu shi ren ..
.bu xi yu zhou xian .you you wu chu jian .xiu jiang xin bai fa .que dao jiu qing shan .
dong nan you kuang si .lie zhe xi bei shi .li chen bai ming ming .du ci qing ye zhi .
dong feng wan die chui jiang yue .shui ban yuan bao su ye tan ..
译文及注释
译文
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的(de)时候，心(xin)里想到巍峨的泰山，钟子期听了(liao)赞叹(tan)道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是(shi)，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿，都已逝去，到了晚年，有弟子把艺术继承发扬。
漫(man)漫长夜难以成眠，独自伏枕翻复辗转。
我这山野之人一醉醒来之时，百尺高的老松树正衔着半轮明月。
魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候，魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身，离开自己的坐席，正色道：“从前，舜的女儿仪狄擅长酿酒，酒味醇美。仪狄把酒献给了禹，禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄，戒绝了美酒，并且说道：‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿，想吃东西。易牙就煎熬烧烤，做出美味可口的菜肴给他送上，齐桓公吃得很饱，一觉睡到天亮还不醒，醒了以后说：‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威，三天没有上朝理政，于是就把南之威打发走了，说道：‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山，左边是长江，右边是大湖，登临徘徊，惟觉山水之乐而忘记人之将死，于是发誓不再游山玩水。后来他说：‘后代一定有因为修高台、山坡、美池，而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒；桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴；您左边的白台，右边的闾须，都是南之威一样的美女；您前边有夹林，后边有兰台，都是强台一样的处所。这四者中占有一种，就足以使国家灭亡，可是现在您兼而有之，能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
夕阳穿过幕帘，阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽，写在给你的词曲中。这份情千万重。
日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）庙。皇帝的行宫（出外巡行时居住的处所）就在碧霞元君庙的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?
粉色墙映衬红柱光彩夺目，壁柱上鬼怪图画或青或红。
照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。
陈旧的小屋里，我卧在寒窗之下，听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子，几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安，辗转难寐，全是因为她的一封书信。
明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。
金陵空自壮观，长江亦非天堑。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税，明年的衣食将怎么办？
奇形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？
孟子说：“独自一人（少数人一起）欣赏音乐快乐，与和他人（多数人）一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”
翩翩起舞的紫燕，飞向那遥远的西羌。
飞转的漩涡，犹如滚滚车轮；水声轰响，犹如秦地焦雷。
注释
⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
这是一个表示前果后因的句子，意即“所以兵革不休是因为有诸侯的缘故”。以，因。堕（huī）：毁坏。销：溶化；锋：刀刃。镝（dí）：箭头。维：同“惟”。度量，计算。
⑦廓然：开朗豪放的样子。
⑥琵琶：初创批把。见《释名释乐器》。此类乐器原流行于波斯、阿拉伯等地，汉代传人我国。后经改造，团体修颈，有四弦、十二柱。俗称“秦汉子”。南北朝时又有曲项琵琶传八我国。四弦腹呈半梨形颈上有四柱，横抱怀中用拨子弹奏即现今琵琶的前身。唐宋以来经不断改进柱垃逐渐增多改横抱为竖抱，废拨子改用手指弹奏，观今民间的琵琶有十七柱，通常称四相十三品革新的琵琶有六相十八品；后者能弹奏所有半音技法丰富成为重要的民族乐器。
6.闲：闲置。
⑸万里赠：指捎一枝梅花赠给远方的友人。南朝宋陆凯自江南寄梅花一枝，诣长安给与范晔，并赠诗日：“江南无所有，聊赠一枝春。”
⑴此二句用赵襄子事。赵襄子，战国时期赵国创始人。
34.夫：句首发语词。
7.绣服：指传御。
赏析
首联“莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千”，对比鲜明，动人心弦。“莺啼燕语”，这是和平宁静的象征；新年佳节，这是亲人团聚的时辰。但是，另一方面，在那遥远的边关，从征的亲人却不能享受这宁静，无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字，写得色彩浓丽，生意盎然。使下句“马邑龙堆”，更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下，但震撼力却很强。
远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊，西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型，“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤，千人皆废”的英雄死了，留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花，群山万壑中殷殷不绝的回响，两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”，是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗，而序次以此篇为首，因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公，诗的内容表达了重大的政治主题，对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
李华提倡古文，力求克服齐梁靡丽之习，于骈俪之中寓古文之气，以散驭俳，崇雅去浮，使文章显示了清新质朴和刚劲有力的格调，充分(chong fen)表现了盛唐新体文赋的特(de te)色。
这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴，这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象，引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系，但两者往往会在某一方面具有内在的通融性，从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀，光彩明亮的羽毛，就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛，仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用，大大加强了作品的生动性。
第三，“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢，还是“齐人”之妻说出来的话？这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字：
此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处：每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下，又有变化。“夫戍边关——妾在吴”，这是由相对的两层意思构成的，即所谓“当句对”的形式。这一对比，就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的，点明了题意，说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”，秋风吹到少妇身上，照理说应该引起她自己的寒冷之感，但诗句写完“西见吹妾”一层意思后，接下去不写少妇自己的寒冷之感，而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折，恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情，十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”，这句通过“一行”与“千行”的强烈对照，极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱，又有强烈的哀怨，情绪复杂。此句写出了“寄”什么，不提寒衣是避免与下句重复；同时，写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无？”这一句用虚拟、想象的问话语气，与前三句又不同，在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑，而这竞赛的结果对她很关紧要，十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样，每一句中都可以划一个破折号，都由两层意思构成，诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用，在运用中又略有变化，并不呆板，构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌，比较其他(qi ta)体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之”，“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍，就不难领悟这(wu zhe)种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关，但内容与情调很不一致，可能不是同一时间的作品，不能算作组诗，只是编辑者的凑合。
远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊，西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型，“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤，千人皆废”的英雄死了，留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花，群山万壑中殷殷不绝的回响，两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”，是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗，而序次以此篇为首，因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公，诗的内容表达了重大的政治主题，对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
李华提倡古文，力求克服齐梁靡丽之习，于骈俪之中寓古文之气，以散驭俳，崇雅去浮，使文章显示了清新质朴和刚劲有力的格调，充分(chong fen)表现了盛唐新体文赋的特(de te)色。
这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴，这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象，引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系，但两者往往会在某一方面具有内在的通融性，从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀，光彩明亮的羽毛，就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛，仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用，大大加强了作品的生动性。
第三，“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢，还是“齐人”之妻说出来的话？这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字：
此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处：每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下，又有变化。“夫戍边关——妾在吴”，这是由相对的两层意思构成的，即所谓“当句对”的形式。这一对比，就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的，点明了题意，说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”，秋风吹到少妇身上，照理说应该引起她自己的寒冷之感，但诗句写完“西见吹妾”一层意思后，接下去不写少妇自己的寒冷之感，而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折，恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情，十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”，这句通过“一行”与“千行”的强烈对照，极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱，又有强烈的哀怨，情绪复杂。此句写出了“寄”什么，不提寒衣是避免与下句重复；同时，写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无？”这一句用虚拟、想象的问话语气，与前三句又不同，在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑，而这竞赛的结果对她很关紧要，十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样，每一句中都可以划一个破折号，都由两层意思构成，诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用，在运用中又略有变化，并不呆板，构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌，比较其他(qi ta)体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之”，“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍，就不难领悟这(wu zhe)种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关，但内容与情调很不一致，可能不是同一时间的作品，不能算作组诗，只是编辑者的凑合。
创作背景
此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作，创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间，常到博山游览，博山风景优美，他却无心赏玩。眼看国事日非，自己无能为力，一腔愁绪无法排遣，遂在博山道中一壁上题了这首词。
七夕穿针
一写落第文，一家欢复嬉。朝食有麦饘，晨起有布衣。
素绠丝不短，越罂腹甚便。汲时月液动，担处玉浆旋。
我亦摆尘埃，他年附鸿鹤。"
竹上题幽梦，溪边约敌棋。旧山归有阻，不是故迟迟。"
村舍新添燕亦多。丹桂石楠宜并长，秦云楚雨暗相和。
蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指，才非玄晏借书书。
"自古有行役，谁人免别家。相欢犹陌上，一醉任天涯。
至道非内外，讵言才不才。宝月当秋空，高洁无纤埃。
唐多令·苕溪有牧之之感
竹上题幽梦，溪边约敌棋。旧山归有阻，不是故迟迟。"
料得王恭披鹤氅，倚吟犹待月中归。"
"醉别江东酒一杯，往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过，
添君雅具教多着，为着西斋谱一通。"
念物希周穆，含毫愧惠连。吟阑馀兴逸，还忆剡溪船。"
"明真台上下仙官，玄藻初吟万籁寒。飙御有声时杳杳，
兹地足灵境，他年终结宇。敢道万石君，轻于一丝缕。"
"昔年江上别，初入乱离中。我住匡山北，君之少室东。
陈情表
花光笼晚雨，树影浸寒塘。几日凭栏望，归心自不忙。"
莫怪当欢却惆怅，全家欲上五湖舟。"
台上红灯尽，未肯下金车。一笑不得所，尘中悉无家。
"箨冠新带步池塘，逸韵偏宜夏景长。扶起绿荷承早露，
"海风卷树冻岚消，忧国宁辞岭外遥。自顾勤劳甘百战，
"孺亭滕阁少踟蹰，三度南游一事无。只觉流年如鸟逝，
"试将生计问蓬根，心委寒灰首戴盆。翅弱未知三岛路，
长短此行须入手，更饶君占一年秋。"
送杨少尹序
我初簎鱼鳖，童丱至于耄。窟穴与生成，自然通壸奥。
"昔人怀感处，此地倍魂消。四海经摇落，三吴正寂寥。
"红尘扰扰间，立马看南山。谩道经年往，何妨逐日闲。
波上长虹晚影遥。正哭阮途归未得，更闻江笔赴嘉招。
"直钩终日竟无鱼，钟鼓声中与世疏。
诬执张婴不自明，贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘，
君家祖德惟清苦，却笑当时问绢心。"
半夜五侯池馆里，美人惊起为花愁。"
九日龙山饮
"六朝胜事已尘埃，犹有闲人怅望来。只道鬼神能护物，
陋巷满蓬蒿，谁知有颜子。"
向谁曾艳冶，随分得声名。应侍吴王宴，兰桡暗送迎。"
何年期拜朱幡贵，马上论诗在九衢。"
一家知奖意曾同。云横晋国尘应暗，路转吴江信不通。
更名变貌难休息，去去来来第几生。"
谷风闻鼓吹，苔石见文章。不是陪仙侣，无因访阮郎。"
而我对月须人为。独行独坐亦独酌，独玩独吟还独悲。
蓼莪
"定拟孜孜化海边，须判素发侮流年。波涛不应双溪水，
草际鸟行出，溪中虹影收。唯君壮心在，应笑卧沧洲。"
"等闲三伏后，独卧此高丘。残暑炎于火，林风爽带秋。
"忘机室亦空，禅与沃州同。唯有半庭竹，能生竟日风。
盛事两般君总得，老莱衣服戴颙家。"
所悲时渐薄，共贺道由全。卖与清平代，相兼直几钱。"
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮，风传歌吹万家闲。
柴扉草屋无人问，犹向荒田责地征。"
杂诗七首·其一
"除却闲吟外，人间事事慵。更深成一句，月冷上孤峰。
病得清凉减四支。怀旧药溪终独往，宿枯杉寺已频期。
应念凄凉洞庭客，夜深双泪忆渔船。"
受易既可注，请玄又堪卜。百家皆搜荡，六艺尽翻覆。
浪静澄窗影，沙明发簟光。逍遥每尽日，谁识爱沧浪。"
渔翁亦被机心误，眼暗汀边结钓钩。
服散龙胎在酒中。有路还将赤城接，无泉不共紫河通。
"王谢遗踪玉籍仙，三年闲上鄂君船。诗怀白阁僧吟苦，
寒食野望吟
所以不学者，反为夷臣戏。所以尸禄人，反为夷臣忌。
因思清泠汲，凿彼岝峉巅。五色既炼矣，一勺方铿然。
一生无事烟波足，唯有沙边水勃公。"
此中曾是同游处，迢递寻君梦不迷。"
"波中植甚固，磔磔如虾须。涛头倏尔过，数顷跳鯆cr.
"翠篾初织来，或如古鱼器。新从山下买，静向甔中试。
"满袖归来天桂香，紫泥重降旧书堂。自怜苇带同巢许，
酝得秋泉似玉容，比于云液更应浓。
贺新郎·九日
"湘东山水有清辉，袁水词人得意归。几府争驰毛义檄，
欲问升平无故老，凤楼回首落花频。"
应知拟上屏风画，偏坐横枝亦向人。"
不知归得人心否？"
破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后，白鸟盈溪雨霁初。
画桡轻拨蒲根月。兰舟尺速有输赢，先到河湾赌何物。
明珠无颣亦羞圆。堪居汉苑霜梨上，合在仙家火枣前。
若向湖边访幽拙，萧条四壁是闲居。"
丰乐亭游春三首
浮云横暮色，新雨洗韶光。欲散垂□恨，应须入醉乡。"
吹帆犹是白苹风。淮边欲暝军鼙急，洛下先寒苑树空。
应是阿刘还宿债，剩拼才思折供钱。
"奔倾漱石亦喷苔，此是便随元化来。长片挂岩轻似练，
御沟穿断霭，骊岫照斜空。时见宸游兴，因观稼穑功。"
"猎猎旗幡过大荒，敕书犹带御烟香。滹沱河冻军回探，
琴如高韵称，诗愧逸才酬。更勉匡君志，论思在献谋。"
中含芒刺欲伤人。清香往往生遥吹，狂蔓看看及四邻。