首页 古诗词 赠白马王彪·并序

赠白马王彪·并序

金朝 / 柳开

分隔休灯灭烛时。张盖欲判江滟滟,回头更望柳丝丝。
几回策杖终难去,洞口云归不见山。"
"云起高台日未沉,数村残照半岩阴,野蚕成茧桑柘尽,
风兰舞幽香,雨叶堕寒滴。美人来不来,前山看向夕。
"仁祠写露宫,长安佳气浓。烟树含葱蒨,金刹映zv茸。
健儿立霜雪,腹歉衣裳单。馈饷多过时,高估铜与铅。
到官只是推诚信,终日兢兢幸无吝。丞相知怜为小心,
敢言西子短,谁觉宓妃长。珠玉终相类,同名作夜光。"
榆荚乱不整,杨花飞相随。上有白日照,下有东风吹。
拟欲事师为弟子,不知将法付何人。"
须知此意同生死,不学他人空寄衣。"
自比诸生最无取,不知何处亦升堂。"
"高高丹桂枝,袅袅女萝衣。密叶浮云过,幽阴暮鸟归。


赠白马王彪·并序拼音解释:

fen ge xiu deng mie zhu shi .zhang gai yu pan jiang yan yan .hui tou geng wang liu si si .
ji hui ce zhang zhong nan qu .dong kou yun gui bu jian shan ..
.yun qi gao tai ri wei chen .shu cun can zhao ban yan yin .ye can cheng jian sang zhe jin .
feng lan wu you xiang .yu ye duo han di .mei ren lai bu lai .qian shan kan xiang xi .
.ren ci xie lu gong .chang an jia qi nong .yan shu han cong qian .jin sha ying zvrong .
jian er li shuang xue .fu qian yi shang dan .kui xiang duo guo shi .gao gu tong yu qian .
dao guan zhi shi tui cheng xin .zhong ri jing jing xing wu lin .cheng xiang zhi lian wei xiao xin .
gan yan xi zi duan .shui jue mi fei chang .zhu yu zhong xiang lei .tong ming zuo ye guang ..
yu jia luan bu zheng .yang hua fei xiang sui .shang you bai ri zhao .xia you dong feng chui .
ni yu shi shi wei di zi .bu zhi jiang fa fu he ren ..
xu zhi ci yi tong sheng si .bu xue ta ren kong ji yi ..
zi bi zhu sheng zui wu qu .bu zhi he chu yi sheng tang ..
.gao gao dan gui zhi .niao niao nv luo yi .mi ye fu yun guo .you yin mu niao gui .

译文及注释

译文
二十多年的(de)岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都(du)让渔人在半夜里当歌来唱。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天(tian)(tian)未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
明天凌晨出(chu)发去大楼山,那里山峦起伏。
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求(qiu)的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲(bei)哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓(mu)门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。

  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
红色的宫(gong)墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
为了什么事长久留我在边塞?

注释
(5)济:渡过。
⑼乡禽:指在家乡常能见到的子规、黄鹂。生心:产生思念之心。桑梓:家乡。《诗经·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”朱《传》:“桑梓,二木,古者五亩之宅,树之墙下,以遗子孙,给蚕食,具器用。”后以桑梓为家乡的代称。
⑤周文公:即周公,“文”是他的谥号。周公是周武王的弟弟,名旦,也称叔旦。
〔18〕长句:指七言诗。
216.梅伯:纣的诸侯,为人忠直,屡屡进谏,触怒纣王,被纣王杀死。醢(hǎi):古代的一种酷刑,把人杀死后剁成肉酱。
偕:一同。

赏析

  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
  这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。先有金钏,后有晴雯,终于轮到了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评),潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处),虽然还有薛宝钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”,但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点,应不是主观臆断;其实,“似谶成真”的诗还不止于此,黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气(huo qi)息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。
  文章的语言,特别是子皮、子产二人的对话,简炼而丰润,含蕴而畅达,曲折而尽情,极富表现力,是典型的《左传》语言。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是(dan shi)实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一,是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤才的愿望,说明千余年后此诗还有一定的影响。
  再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
独创性  但是,它比短札还多了一层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古,在平仄安排上本可随便,但其中如“ 孤舟兼微月,独夜仍越乡”(平平平仄仄,仄仄仄仄平 )、“寒笛对京口,故人在襄阳”(平仄仄平仄,仄平仄平平)等,却与律句较为接近,大致对仗,显得音调和谐。全诗一韵到底,读来自然流畅;前五韵为平声,而最后一韵却用仄声,平仄相间,流畅中也有变化 。古诗句法本重散行,但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句,每两句在文字上都大致对偶,初看好像排律,作古诗而又给人以整饬和谨严感,体现了诗人的独创性。
  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为(you wei)刚健有力。

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

柳开( 金朝 )

收录诗词 (3273)
简 介

柳开 柳开(947~1000)北宋散文家。原名肩愈,字绍先(一作绍元),号东郊野夫;后改名开,字仲涂,号补亡先生,大名(今属河北)人。开宝六年进士,历任州、军长官,殿中侍御史,提倡韩愈、柳宗元的散文,以复兴古道、述作经典自命。反对宋初的华靡文风,为宋代古文运动倡导者。作品文字质朴,然有枯涩之病,有《河东先生集》。诗作现存八首。

小雅·十月之交 / 澹台会潮

"花竹有薄埃,嘉游集上才。白苹安石渚,红叶子云台。
寒城欲晓闻吹笛,犹卧东轩月满床。"
奠桂开古祠,朦胧入幽萝。落日潇湘上,凄凉吟九歌。
已愁新月到阶前。文腾要地成非久,珠缀秋荷偶得圆。
时名竟是无端事,羞对灵山道爱山。
绿萝深覆偃王祠。风茅向暖抽书带,露竹迎风舞钓丝。
罢酒惭陶令,题诗答谢公。朝来数花发,身在尉佗宫。"
欲知恨恋情深处,听取长江旦暮流。"


春中喜王九相寻 / 晚春 / 公羊润宾

"萧寺春风正落花,淹留数宿惠休家。碧空云尽磬声远,
主人浅笑红玫瑰。梓泽东来七十里,长沟复堑埋云子。
"寂灭身何在,门人隔此生。影悬尘已厚,塔种柏初成。
"院里莺歌歇,墙头蝶舞孤。天香薰羽葆,宫紫晕流苏。
"贾子命堪悲,唐人独解诗。左迁今已矣,清绝更无之。
"绿蔓秾阴紫袖低,客来留坐小堂西。
"噪柳鸣槐晚未休,不知何事爱悲秋。
"森森古木列岩隈,迥压寒原霁色开。云雨只从山上起,


登鹿门山怀古 / 东方莹

"贫居乐游此,江海思迢迢。雪夜书千卷,花时酒一瓢。
晚冲霜叶下青岑。大河风急寒声远,高岭云开夕影深。
旷怀澹得丧,失意纵登临。彩槛浮云迥,绮窗明月深。
日西蝉噪古槐风。川分远岳秋光静,云尽遥天霁色空。
夜雨滴乡思,秋风从别情。都门五十里,驰马逐鸡声。"
"飞度龙山下远空,拂檐萦竹昼濛濛。
妙吹应谐凤,工书定得鹅。(李群玉善急就章,
一番春雨吹巢冷,半朵山花咽觜香。(《山鹊》)


乌夜啼·石榴 / 商映云

"春草萋萋春水绿,野棠开尽飘香玉。
足恣平生赏,无虞外役侵。汀洲观鸟戏,向月和猿吟。
我来暗凝情,务道志更坚。色与山异性,性并山亦然。
作鉴明同日,听言重若金。从兹更无限,翘足俟为霖。"
"虎蹲峰状屈名牛,落日连村好望秋。
望鹭吟登阁,听猿泪滴船。相思堪面话,不着尺书传。"
典籍将蠡测,文章若管窥。图形翻类狗,入梦肯非罴。
吟怀沧海侣,空问白云师。恨不相从去,心惟野鹤知。"


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 西门海东

嫩割周颙韭,肥烹鲍照葵。饱闻南烛酒,仍及拨醅时。"
当时纵使双成在,不得如伊是小时。"
"木落楚色深,风高浪花白。送君飞一叶,鸟逝入空碧。
梦远莫归乡,觉来一翻动。"
"七尺青竿一丈丝,菰浦叶里逐风吹。
九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蓠。
欲寄相思千里月,溪边残照雨霏霏。"
巧有凝脂密,功无一柱扶。深知狱吏贵,几迫季冬诛。


东归晚次潼关怀古 / 乌雅爱勇

星斗迢迢共千里。象尺熏炉未觉秋,碧池已有新莲子。"
"一食复何如,寻山无定居。相逢新夏满,不见半年馀。
"不堪俱失意,相送出东周。缘切倚门恋,倍添为客愁。
欲识普恩无远近,万方欢忭一声雷。"
"一年秋半月当空,遥羡飞觞接庾公。虹影迥分银汉上,
万金买园林,千金修池馆。他人厌游览,身独恋轩冕。
茂陵自笑犹多病,空有书斋在翠微。"
"我乏青云称,君无买笑金。虚传南国貌,争奈五陵心。


临江仙·给丁玲同志 / 厉丹云

"君嫌邻女丑,取妇他乡县。料嫁与君人,亦为邻所贱。
岳阳微雨鸟来迟。早梅犹得回歌扇,春水还应理钓丝。
"柳莫摇摇花莫开,此心因病亦成灰。
"云卧竟不起,少微空陨光。唯应孔北海,为立郑公乡。
"儒释偶同宿,夜窗寒更清。忘机于世久,晤语到天明。
"涧壑吼风雷,香门绝顶开。阁寒僧不下,钟定虎常来。
下马捧椒浆,迎神白玉堂。如何铁如意,独自与姚苌。
好控扶摇早回首,人人思看大鹏飞。"


临江仙·一番荷芰生池沼 / 万俟嘉赫

鬓入新年白,颜无旧日丹。自悲秋获少,谁惧夏畦难。
"十二层城阆苑西,平时避暑拂虹霓。云随夏后双龙尾,
相逢且问昭州事,曾鼓庄盆对逝川。"
"衣多苔藓痕,犹拟更趋门。自夏虽无病,经秋不过原。
相思不见又经岁,坐向松窗弹玉琴。"
"曾见当垆一个人,入时装束好腰身。
烟起药园晚,杵声松院深。闲眠得真性,惆怅旧时心。"
烧船破栈休驰走。世上方应无别离,路傍更长千株柳。"


宝鼎现·春月 / 图门乐

"真集道方至,貌殊妒还多。山泉入城池,自然生浑波。
"莫居暗室中,开目闭目同。莫趋碧霄路,容飞不容步。
仙掌临关旭日高。行野众喧闻雁发,宿亭孤寂有狼嗥。
"茫茫驱匹马,归处是荒榛。猿迹破庭雪,鼠踪生甑尘。
且共刘郎一笑同。已落又开横晚翠,似无如有带朝红。
门接东山尽日登。万国已闻传玉玺,百官犹望启金縢.
"河池安所理,种柳与弹琴。自合清时化,仍资白首吟。
"檐柳初黄燕新乳,晓碧芊绵过微雨。树色深含台榭情,


西江月·梅花 / 电爰美

仿佛不离灯影外,似闻流水到潇湘。"
庙前便接山门路,不长青松长紫芝。"
尚嫌身累爱猪肝。冰霜谷口晨樵远,星火炉边夜坐寒。
"陪泛芳池醉北楼,水花繁艳照膺舟。亭台阴合树初昼,
"趋走迫流年,惭经此路偏。密云埋二室,积雪度三川。
旧山万仞青霞外,望见扶桑出东海。爱君忧国去未能,
"身起中宵骨亦惊,一分年少已无成。松吹竹簟朝眠冷,
无因盖得龙宫地,畦里尘飞叶相残。"