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宿紫阁山北村

隋代 / 郑经

及此俱冥昧,云谁叙播迁。隼舆怀旧辙,鳣馆想虚筵。
鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,
"百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年。
"郊原风日好,百舌弄何频。小妇秦家女,将军天上人。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
故人何寂寞,久已乖清言。明发不能寐,徒盈江上尊。"
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。
悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。
"画得襄阳郡,依然见昔游。岘山思驻马,汉水忆回舟。
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"


宿紫阁山北村拼音解释:

ji ci ju ming mei .yun shui xu bo qian .sun yu huai jiu zhe .zhan guan xiang xu yan .
sha hao qi xi yi xiao ai .jiao jiao zhi zi xi zi du li .yun ke peng xi xia ke xi .
.bai sui lao weng bu zhong tian .wei zhi pu bei le can nian .
.jiao yuan feng ri hao .bai she nong he pin .xiao fu qin jia nv .jiang jun tian shang ren .
.zuo yi gu yuan ren yi lao .ning zhi yuan jun yan huan lai .
gu ren he ji mo .jiu yi guai qing yan .ming fa bu neng mei .tu ying jiang shang zun ..
sui yue qing song lao .feng shuang ku zhu shu .du zi huai jiu ye .hui ce fan wu lu ..
cao fu bi ku gu .gou rong dai fei peng .ju sheng ku cang tian .wan mu jie bei feng ..
jing yi yan huo wan .jiao yuan cao shu zi .hong liu dang bei zhi .chong ling yu nan qi .
xuan zhi san wu xi .wan hu qian men bi .ye chu shu fan gui .qing cheng man nan mo .
.hua de xiang yang jun .yi ran jian xi you .xian shan si zhu ma .han shui yi hui zhou .
qin ren shi jin jing .han zu sheng zi ji .yin hong zhuo tai yang .qian xing sui lun ni .
xin hua bian wu ying .mu jing yan lei fan .hu er yu xiao han .liao luo kong nan xuan ..

译文及注释

译文
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她(ta)。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一(yi)指。
葛藤缠绕绵绵长(chang),在那(na)大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
清晨,满脸稚气的小孩(hai),将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各(ge)种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
改变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。

注释
游:交往。
嶫(yè):高耸。
腰:腰缠。
⑴“弹破”句:意为蝴蝶大得竟然把庄周的蝶梦给弹破了。庄周梦:庄周,战国时宋国蒙人,曾为漆园吏,有《庄子》一书。据说他曾梦见自己化为大蝴蝶,醒来后仍是庄周,弄不清到底是蝴蝶变成了庄周,还是庄周变成了蝴蝶。
⒁“多情”二句:“应笑我多情,早生华发”的倒文。华发(fà):花白的头发。
⑴陆鸿渐:名羽,终生不仕,隐居在苕溪(今浙江湖州境内),以擅长品茶著名,著有《茶经》一书,被后人奉为“茶圣”、“茶神”。
⑹造化:大自然。
[9]孙承祐:吴越王钱俶的小舅子,任节度使,镇守苏州,在苏州大建园亭

赏析

  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明(huo ming)朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬(shou tai)头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道(dao)还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
其二
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句,诗人淡淡地说出一个事实:“入春才七日,离家已二年”。笔调平淡,似乎不带什么感情,然而低吟之际,就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实:今天是正月初七,是新年的第七天。然而一个“才”字,则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日,在作者的主观感受中新年已过去很久了,但是仔细一算,诗人只能不禁失望地说:原来入春才七天呀!——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡,好像不带什么感情,但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品,可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”,进入了第二年。到了“人日”,入春不过才七天,不能算长。但从旧年到新春,已经跨了两个年头,因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实,又是主管感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比,短短的七日已让人难以忍受,离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢!这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。
  《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
  “汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾,缓缓东流,堤岸上春柳随着清风飘荡,显出无限柔情,两岸都笼罩在一片花红柳绿之中,到处都是一片春光无限。诗人写春,但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字,便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象,本来就容易引发对悠悠时间之流的联想,缀以“无限春”,更使这条流贯无数春秋的汴水,带上某种象征色彩,而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”,象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫,现已荒废颓败,只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”,用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照,两相比照,正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情,世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴,则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说:“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》。”
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  对比手法  文章通篇采用对比手法,有“古之君子”与“今之君子”的对比,有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较,还有“应者”与“不应者”的比较,等等。此文还运用了排比手法,使文章往复回环,迂曲生姿,大大增强了表达效果。
其二赏析  这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗,清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说: "此诗用意宛转,曲曲入情,以人命之不常,惜别离之难遣,临歧凄楚,行者又非壮游,相爱虽深,愧难援手,留连片晷,但怨不欢,因作强辞自解,妄意会日之长。"这些,比较正确地概括了诗歌的含意,为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
  公元前601年,单襄公受周定王委派,前去宋国、楚国等国聘问。路过陈国时,他看到路上杂草丛生,边境上也没有迎送宾客的人,到了国都,陈灵公跟大臣一起戴着楚国时兴的帽子去了著名的寡妇夏姬家,丢下周天子的代表不接见。单襄公回到京城后,跟定王说,陈侯本人如无大的灾难,陈国也一定会灭亡。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  这是一首政治讽刺诗,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。  一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系,却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。

创作背景

  据史传记载,陈师道早年受业于曾巩,得到器重。宋神宗元丰四年(1081年),曾巩推荐他作为自己的助手参与修史,但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒绝了。元丰六年(1083年),曾巩去世。此时,诗人虽先后又结识了苏轼、张耒等人,但生活一直无着,甚至贫穷得无力养家,妻子和三儿一女只得随他的岳父郭概去了四川,而他只得孤苦零丁,独自一人生活。陈师道一生清贫,有时经日断炊,直至宋哲宗元祐元年(1087年),才由苏轼荐任徐州教授。

  

郑经( 隋代 )

收录诗词 (1524)
简 介

郑经 郑经(1642年10月25日—1681年3月17日),一名郑锦,字贤之、元之,号式天,昵称“锦舍”,籍贯福建泉州,延平王郑成功长子,台湾明郑时期的统治者,袭封其父延平王的爵位。郑经曾经多次参与郑成功的战事。郑成功病逝承天府时,郑经人在厦门,闻叔父郑袭准备继位消息,在周全斌襄助下,前来台湾弭平郑袭,自称“招讨大将军世子”。康熙二十年(1681年)3月17日,郑经于台湾承天府去世,终年40岁,谥号文王。

玉楼春·尊前拟把归期说 / 孙揆

贾生非不遇,汲黯自堪疏。学易思求我,言诗或起予。
时不可兮再得,君何为兮偃蹇。"
少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"
骧首入丹掖,抟空趋太微。丝纶逢圣主,出入飘华组。
"金杯缓酌清歌转,画舸轻移艳舞回。
一见湖边杨柳风,遥忆青青洛阳道。"
文章遥颂美,寤寐增所钦。既郁苍生望,明时岂陆沉。"
万乘驻山外,顺风祈一言。高阳多夔龙,荆山积玙璠.


柳梢青·吴中 / 费锡章

双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。
赖君遗掞藻,忧来散能弭。"
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
"圣德膺三统,皇恩被八埏。大明均照物,小丑未宁边。
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
清涧日濯足,乔木时曝衣。终年登险阻,不复忧安危。
今朝共游者,得性闲未归。已到仙人家,莫惊鸥鸟飞。
因之出寥廓,挥手谢公卿。"


山家 / 阚寿坤

"深林秋水近日空,归棹演漾清阴中。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
怀哉望南浦,眇然夜将半。但有秋水声,愁使心神乱。
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
遍观今时人,举世皆尔为。将军死重围,汉卒犹争驰。
"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。


论诗三十首·其十 / 万经

"忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
孤云飞不定,落叶去无踪。莫使沧浪叟,长歌笑尔容。"
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
开襟春叶短,分手夏条长。独有幽庭桂,年年空自芳。"
"北陵散寒鸟,西山照初日。婉娈晋阳京,踟蹰野人室。


鄘风·定之方中 / 向滈

牵引肆中翁,追唿田家子。我来折此狱,五听辨疑似。
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
不知方外客,何事锁空房。应向桃源里,教他唤阮郎。
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
"万里隤城在,三边虏气衰。沙填孤嶂角,烧断故关碑。
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
"红树晓莺啼,春风暖翠闺。雕笼熏绣被,珠履踏金堤。
"陵阳不可见,独往复如何。旧邑云山里,扁舟来去过。


拜年 / 刘沧

知己怨生离,悠悠天一涯。寸心因梦断,孤愤为年移。
时有清风至,侧闻樵采音。凤凰鸣南冈,望望隔层岑。
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
"奉义朝中国,殊恩及远臣。乡心遥渡海,客路再经春。
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。
"牧马古道傍,道傍多古墓。萧条愁杀人,蝉鸣白杨树。
及此俱冥昧,云谁叙播迁。隼舆怀旧辙,鳣馆想虚筵。
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 王尚学

斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。
接筵欣有命,搦管愧无词。自惊一何幸,太阳还及葵。"
闻道秦时避地人,至今不与人通问。
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
执玉来朝远,还珠入贡频。连年不见雪,到处即行春。"
"江有归舟,亦乱其流。之子言旋,嘉名孔修。
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
徯后逢今圣,登台谢曩贤。唯馀事君节,不让古人先。"


兰溪棹歌 / 李好古

冒风归野寺,收印出山城。今日新安郡,因君水更清。"
过雪山僧至,依阳野客舒。药陈随远宦,梅发对幽居。
宝铎含飙响,仙轮带日红。天文将瑞色,辉焕满寰中。"
"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。
"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
半环投积草,碎璧聚流杯。夜久平无焕,天晴皎未隤.
"江有归舟,亦乱其流。之子言旋,嘉名孔修。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 赵善宣

能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。
浇浮知不挠,滥浊固难侵。方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
"楼观倚长霄,登攀及霁朝。高如石门顶,胜拟赤城标。
帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"
出没凫成浪,蒙笼竹亚枝。云峰逐人意,来去解相随。"


南乡子·登京口北固亭有怀 / 黄铢

如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
房星隐曙色,朔风动寒原。今日歌天马,非关征大宛。"
山门开古寺,石窦含纯精。洞彻净金界,夤缘流玉英。
依止托山门,谁能效丘也。"
鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。"
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。