首页 古诗词 应天长·条风布暖

应天长·条风布暖

元代 / 李曾伯

功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰像慰甿思。
树黑云归去,山明日上来。便知心是佛,坚坐对寒灰。"
西望残阳临水泣。自言生长开元中,武皇恩化亲沾及。
烟霄未稳还平地,门对孤峰占寂寥。"
"紫霄不可涉,灵峰信穹崇。下有琼树枝,上有翠发翁。
"夜归晓出满衣尘,转觉才名带累身。
"万条金钱带春烟,深染青丝不直钱。
"白首过遗庙,朱轮入故城。已惭联左揆,犹喜抗前旌。
新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。
欲尽故人尊酒意,春风江上暂停舟。"
"日沉西涧阴,远驱愁突兀。烟苔湿凝地,露竹光滴月。
"平日时风好涕流,谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问,
举手一挥临路岐。"
沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"
味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。"
但有心情何用脚,陆乘肩舆水乘舟。"
"主人晚入皇城宿,问客裴回何所须。
川绝衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"


应天长·条风布暖拼音解释:

gong de liu he yuan .xin xiang jian wei shuai .jing ming tan guo zhi .shi xiang wei meng si .
shu hei yun gui qu .shan ming ri shang lai .bian zhi xin shi fo .jian zuo dui han hui ..
xi wang can yang lin shui qi .zi yan sheng chang kai yuan zhong .wu huang en hua qin zhan ji .
yan xiao wei wen huan ping di .men dui gu feng zhan ji liao ..
.zi xiao bu ke she .ling feng xin qiong chong .xia you qiong shu zhi .shang you cui fa weng .
.ye gui xiao chu man yi chen .zhuan jue cai ming dai lei shen .
.wan tiao jin qian dai chun yan .shen ran qing si bu zhi qian .
.bai shou guo yi miao .zhu lun ru gu cheng .yi can lian zuo kui .you xi kang qian jing .
xin nian kan ai xi .jin zi yi zhen zhong .yi nian jiao jiao shi .you jin fei suo yong .
yu jin gu ren zun jiu yi .chun feng jiang shang zan ting zhou ..
.ri chen xi jian yin .yuan qu chou tu wu .yan tai shi ning di .lu zhu guang di yue .
.ping ri shi feng hao ti liu .chan shu sui sheng yi ming xiu .huan qu tan qu zhan tian wen .
ju shou yi hui lin lu qi ..
shen zui you cheng lai sui yue .qian huai liao zuo ji shi yin ..
wei yan shang shan zhi .ying yu shou yang jue .qi ru gan gu shi .zhi de xiang quan chuai ..
dan you xin qing he yong jiao .lu cheng jian yu shui cheng zhou ..
.zhu ren wan ru huang cheng su .wen ke pei hui he suo xu .
chuan jue xian yu lu .lin duo dai jian mi .zan lai rong ma di .bu gan ku yin shi ..

译文及注释

译文
  枫树在深(shen)秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。  夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候,我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼,我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡,但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜(ye)的时候,晚上熬夜写些明朝的封事,点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地,傍晚时分听到城楼上吹起悲笳,心中升起一股隐然的悲痛。你看,山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候,月光是照在藤萝上的,而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠,一直在怀念长安。  白帝城里千(qian)家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中,我天天去江边的楼上,坐着看对面青翠的山峰(feng)。连续两夜在船上过夜的渔人,仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季(ji)节,燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏,他把功名看得很淡薄;刘向传授经学,怎奈事不遂心。古人尚且如此,我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了,他们在长安附近的五陵,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活,我却注定要为一个信念苦渡人间。  听说长安的政(zheng)坛就像一盘未下完的棋局,彼争此夺。反复不定,反思国家和个人所经历的动乱与流亡,有说不尽的悲哀。世道的变迁,时局的动荡,国运今非昔比,王侯们的家宅更换主人,无奈宦官当道,贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃,在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵,关山号角雷动、兵戈挥舞;吐蕃入寇,传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下,昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。  日复一日,大明宫遥望着终南山,却望不到。那些深居的隐士,天露和玉屑,都已被他们吸光饮尽,青鸟报信,西王母自瑶池驾临,紫气弥漫,老子骑牛西去。记得当年朝上,雉尾扇开合如同祥云移回,日光沐浴着圣殿,让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班,青琐门下意气风发,而现在,疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。  谙练一种时空的分身术,瞿塘峡、曲江头,距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》,花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时,黄鹄还在亭院内高飞,成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今,一切都消逝了,消逝了……没有任何留恋的事物。  遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵,一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色,只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢,莲子结蓬,红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空,现实却困我在冷江上无言垂钓。  从长安到渼陂,途径昆吾和御宿,紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧,在丰收的季节 吸引着鹦鹉(wu)与凤凰……等到春天,曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送,伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发,不愿归返。昔日,我可以凭借词语凿穿时代的黑井,痛饮山河甘洌,而今却只能在回忆中围拢水源,抚摸它岑寂的微光。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端(duan)起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
一条长蛇吞(tun)下大象,它的身子又有多大?
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。

注释
④觑:细看。指离别前两人眼中含泪空自对面相看。
⑹笙歌:泛指奏乐唱歌,这里指乐曲。尊罍(léi)在:意谓酒席未散,还在继续。尊罍,一作“尊前”。尊,酒杯,罍,一种酒器,小口大肚,有盖,上部有一对环耳,下部有一鼻可系。
⒄谷:善。
⑶千门:形容山顶宫殿壮丽,门户众多。次第:依次。
⑶孤臣:孤立无助或不受重用的远臣。江干:江边;江岸。
⑵辛亥:南宋光宗绍熙二年(1191年)。
智力:智慧和力量。
⑵帝:指宇宙的主宰。天吴:水神。《山海经·海外东经》:“朝阳之谷,神曰天吴。是为水伯。在虹虹北两水间。其为兽也,八首人面,八足八尾,皆青黄。”

赏析

  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而(yin er)引起(yin qi)了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法(wu fa)解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个(zhe ge)城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以(ke yi)肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  “江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情,陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨,都是以乐景写哀情,起到倍增其哀的强烈艺术效果。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念,同时赞叹其文学奇才,感慨其不幸的命运遭遇。
  前人评这首诗,有的说:“从肺腑流出”,“万转千回,纯是泪点,都无墨痕”。有的说:“一片血泪,更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题,清空一气,与《闻官军收河南河北》同时一格”,则是就艺术特点而言的;说它“直可使暑日霜飞,午时鬼泣”,则是就艺术感染力而言的。
  经过上面这一段高妙笔墨的描述,主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题:“郁郁多悲思,绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身,而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象,已把乡思推到了极点,因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用,与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住,继续从欲归不能这个侧面展拓一笔:“愿飞安得翼,欲济河无梁。”强烈的归乡愿望,更反衬出乡思的深浓。而还乡无望,把主人公推入更深的悲哀,因而只有向风长叹,肝肠断绝了,这个结尾余味悠然,余情袅袅,颇有余音绕梁之妙。

创作背景

  林子方举进士后,曾担任直阁秘书(负责给皇帝草拟诏书的文官,可以说是皇帝的秘书)。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友,两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议,也曾一同切磋诗词文艺,两人志同道合、互视对方为知己。

  

李曾伯( 元代 )

收录诗词 (9662)
简 介

李曾伯 李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

赋得蝉 / 申屠春晖

秦世老翁归汉世,还同白鹤返辽城。
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官道,依前夹竹篱。"
宜须数数谋欢会,好作开成第二春。"
"万丈只愁沧海浅,一身谁测岁华遥。
"诗情书意两殷勤,来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿,
"海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,
"池上平桥桥下亭,夜深睡觉上桥行。
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰,病里春情笑沈郎。


鲁颂·泮水 / 鲜于乙卯

欲销仍带日,将断更因风。势薄飞难定,天高色易穷。
"此路何潇洒,永无公卿迹。日日多往来,藜杖与桑屐。
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。
云开孤鸟出,浪起白鸥沈。更作来年约,阳台许伴寻。"
知君少壮无几年,莫爱闲吟老松月。"
"曾居少室黄河畔,秋梦长悬未得回。扶病半年离水石,
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞,谁怜沧海竟遗珠。
"淮上前朝寺,因公始建亭。虽无山可望,多有鹤堪听。


鸳鸯 / 狗雨灵

凤管鹤声来未足,懒眠秋月忆萧郎。"
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
以下并见《海录碎事》)
今古几辈人,而我何能息。"
"胚浑何时结,嵌空此日成。掀蹲龙虎斗,挟怪鬼神惊。
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里,
鸥鹭皆飞去,帆樯何处来。因凝千里目,落日尚徘徊。"
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风冠千载。"


少年行四首 / 张廖绮风

绠汲岂无井,颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀,一雨根茎润。
"寥寥听不尽,孤磬与疏钟。烦恼师长别,清凉我暂逢。
风急飘还断,云低落更稠。走童惊掣电,饥鸟啄浮沤。
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。
"笑辞聘礼深坊住,门馆长闲似退居。太学官资清品秩,
"长洲苑外草萧萧,却算游城岁月遥。
"风清泉冷竹修修,三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客,


秋怀 / 时协洽

看经更向吴中老,应是山川似剑南。"
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里,京国城池落照间。
金玉车马一不存,朱门更有何人待。墙垣反锁长安春,
久别唯谋道,相逢不话贫。行藏一如此,可便老风尘。"
住者既无家,去者又非归。穷愁一成疾,百药不可治。
唳鹤晴唿侣,哀猿夜叫儿。玉敲音历历,珠贯字累累。
予时与和鼎,官班各持斧。和鼎顾予言,我死知处所。
中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 友己未

九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
病致衰残早,贫营活计迟。由来蚕老后,方是茧成时。"
斧钺来天上,诗书理汉中。方知百胜略,应不在弯弓。"
见说凤池推独步,高名何事滞川中。"
仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
"山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日,岩泉冷似秋。
静塞妖星落,和戎贵主回。龙髯不可附,空见望仙台。
露叶团荒菊,风枝落病梨。相思懒相访,应是各年衰。"


孟冬寒气至 / 子车书春

今日送行偏惜别,共师文字有因缘。"
授馆曾为门下客,几回垂泪过宣平。"
夕阅梨园骑,宵闻禁仗獒。扇回交彩翟,雕起飏银绦。
"早得白眉名,之官濠上城。别离浮世事,迢递长年情。
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。
舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。"
白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"


南乡子·和杨元素时移守密州 / 长孙金涛

"斜月胧胧照半床,茕茕孤妾懒收妆。
"心交别我西京去,愁满春魂不易醒。
"客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。
离歌已向客亭闻。梅天马上愁黄鸟,泽国帆前见白云。
"能入城中乞食否,莫辞尘土污袈裟。
云水巴南客,风沙陇上儿。屈原收泪夜,苏武断肠时。
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。"
"石桥峰上栖玄鹤,碧阙岩边荫羽人。冰叶万条垂碧实,


楚归晋知罃 / 猴涵柳

带河衰草断,映日旱沙飞。却到禅斋后,边军识衲衣。"
通籍名高年又少,回头应笑晚从军。"
"从谏停东幸,垂衣宝历昌。汉昭登位少,周代卜年长。
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
"深夜星汉静,秋风初报凉。阶篁淅沥响,露叶参差光。
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户,别来相望独寥寥。"
行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
红蜡半含萼,绿油新酦醅。玲珑五六树,潋滟两三杯。


赠别从甥高五 / 尉迟付安

月出方能起,庭前看种莎。吏来山鸟散,酒熟野人过。
空宇留丹灶,层霞被羽衣。旧山闻鹿化,遗舄尚凫飞。
"心尽玉皇恩已远,迹留江郡宦应孤。
"下车书奏龚黄课,动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母,
"邪径趋时捷,端心恶此名。长衢贵高步,大路自规行。
与鹤期前岛,随僧过远林。相于竟何事,无语与知音。"
颠狂楚客歌成雪,媚赖吴娘笑是盐。
泪袖双挥心哽咽。别来几度得音书,南岳知□□□□。