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蟾宫曲·问人间谁是英雄

唐代 / 吕迪

"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。
北固潮当阔,西陵路稍斜。纵令寒食过,犹有镜中花。"
出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
乱离还奏乐,飘泊且听歌。故国流清渭,如今花正多。"
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
乱流江渡浅,远色海山微。若访新安路,严陵有钓矶。"
画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
"高阁凭栏槛,中军倚旆旌。感时常激切,于己即忘情。


蟾宫曲·问人间谁是英雄拼音解释:

.xing chun ri yi xiao .gui ji zhu han yan .zhuan qu yao feng chu .kan tao ji pu lian .
huai ren yi zhang lin qiu shui .bie li ji ri wen qian qi .ming yan ting bian ren qu shi .
bei gu chao dang kuo .xi ling lu shao xie .zong ling han shi guo .you you jing zhong hua ..
chu gu ying chu yu .kong shan yuan du chou .chun hui sheng cao shu .liu se nuan ting zhou .
bu tong xing zi cu hao shen .zhi dian yin ping suo jiu chang ..
duan ri xing mei ling .han shan luo gui lin .chang an ruo ge pan .you xiang ying diao jin .
wo ji yan wei ke .meng en zao ce ru .ting zheng chou zao hua .pu zhi qi jiang hu .
.sui yuan hu xi qu .he ri fan dong lin .shi lu ning jie bie .kong men jiu xi xin .
ren sheng liu zhi sheng li nan .dou shui he zhi bai you kuan ..
luan li huan zou le .piao bo qie ting ge .gu guo liu qing wei .ru jin hua zheng duo ..
gu guo san nian yi xiao xi .zhong nan wei shui han you you .wu ling hao gui fan dian dao .
luan liu jiang du qian .yuan se hai shan wei .ruo fang xin an lu .yan ling you diao ji ..
hua shi bu shi wu xin xue .ci ying xie zhen zai zuo mian .que jie zhen gu sui xu chuan .
qiu sa wu tong fu jing huang .jing chan ye jie qiu gao shu .lv yan huan ying yan hou xing .
.hua ji zhu lou ying wan xia .gao wu han liu du fei ya .
deng jie peng yu ce .e mian geng jin zhong .shi ci nv xian lu .ye yuan er zhuo long .
.gao ge ping lan jian .zhong jun yi pei jing .gan shi chang ji qie .yu ji ji wang qing .

译文及注释

译文
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
歌(ge)声有深(shen)意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年(nian)表示谢意。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而(er)看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触(chu),这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。

注释
③“莫也”句:(鸟儿)莫非也因为人间的愁苦而忧愁吗?苦:又作“意”。

〔71〕却坐:退回到原处。
16、作:起,兴起
(18)剑阁:又名剑门关,在四川剑阁县北,是大、小剑山之间的一条栈道,长约三十余里。峥嵘、崔嵬,都是形容山势高大雄峻的样子。“一夫”两句:《文选》卷四左思《蜀都赋》:“一人守隘,万夫莫向”。《文选》卷五十六张载《剑阁铭》:“一人荷戟,万夫趦趄。形胜之地,匪亲勿居。”一夫:一人。当关:守关。莫开:不能打开。
报沙鸥:沙鸥,栖息于沙滩、沙洲上的鸥鸟。《文选》卷三十一江淹《杂体诗》“拟张绰”,李善注引《庄子》:“海上有人好鸥鸟者,旦而之海上,从鸥鸟游,鸥鸟至者百数。其父曰:‘吾闻鸥从汝游,试取来,吾从玩之。’曰:’诺。‘明旦之海上,鸥鸟舞而不下。“今本无之。《列子·黄帝篇》略同。人无机心,能感动异类,称”鸥鸟忘机“本此。这里意谓自己志在隐居,约沙鸥为伴,今即将实行,故告知它。曹松《赠方干》二之二:”他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。“本词似用此意。黄庭坚《登快阁》:”万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。“
(1)渭城曲:另题作《送元二使安西》,或名《阳关曲》或《阳关三叠》。
理:治。

赏析

  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉(shi yu)”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
  此诗言别,述愿,立誓,自信将以文章报国。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情,陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨,都是以乐景写哀情,起到倍增其哀的强烈艺术效果。
  第一章是全诗的总冒,写车马盛备,将往东方狩猎。战马精良,猎车牢固,队伍强壮,字里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫,旌旗蔽日,显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整,服饰华美,显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强献艺,驾车不失法度,射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束,硕果累累,大获成功,气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵,称颂军纪严明。赞语作结,喜悦之情溢于言表。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会(zhu hui)稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜(de xi)悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔(xia bi),淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

吕迪( 唐代 )

收录诗词 (3741)
简 介

吕迪 吕迪,字长吉,余姚人。诸生。有《屐山山房诗稿》。

馈岁 / 别岁 / 守岁 / 巩甲辰

只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
一军偏许国,百战又防秋。请问萧关道,胡尘早晚收。"
一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"
历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"


永遇乐·投老空山 / 颛孙雪曼

畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
京洛多知己,谁能忆左思。"
幕府辍谏官,朝廷无此例。至尊方旰食,仗尔布嘉惠。
"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。


后廿九日复上宰相书 / 郯丙戌

铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
"冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。
田取颍水流,树入阳城口。岁暮忧思盈,离居不堪久。"
"今代麒麟阁,何人第一功。君王自神武,驾驭必英雄。
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。


出其东门 / 公冶继旺

嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。
岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
"饮酒俱未醉,一言聊赠君。功曹善为政,明主还应闻。


送王司直 / 淳于志玉

羽翼商山起,蓬莱汉阁连。管宁纱帽净,江令锦袍鲜。
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
威棱慑沙漠,忠义感干坤。老将黯无色,儒生安敢论。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"


喜张沨及第 / 图门振琪

"鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。欹倒衰年废,招寻令节同。
邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
山深苦多风,落日童稚饥。悄然村墟迥,烟火何由追。


筹笔驿 / 那拉小凝

之功。凡二章,章四句)
复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。
才子方为客,将军正渴贤。遥知幕府下,书记日翩翩。"
日夕望前期,劳心白云外。"
衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。


一剪梅·咏柳 / 漆土

恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。
忽忆武陵事,别家疑数秋。"
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐,君肯辛苦越江湖。
种药畏春过,出关愁路赊。青门酒垆别,日暮东城鸦。"
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"


责子 / 淳于欣然

云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
急管繁弦催一醉,颓阳不驻引征镳。"
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
始是干坤王室正,却交江汉客魂销。
"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,


题所居村舍 / 宇文晓萌

鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。
"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。
"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。
羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"
元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。