译文
屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
太阳东升照(zhao)得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
南风清凉(liang)阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
渔(yu)舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映(ying)红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记(ji)了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地(di)把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
注释
⒅縻:系住,这里指束缚,羁留。
③ 渭城:即唐王维《渭城曲》。多于离别的筵席歌唱。
54. 引车:带领车骑。
平沙:广漠的沙原。
行动:走路的姿势。
⑶帝子:屈原《九歌》:“帝子降兮北渚。”注者多认为帝子是尧女,即舜妻。