侍从游宿温泉宫作
"茶烹绿乳花映帘，撑沙苦笋银纤纤。
"力进凭诗业，心焦阙问安。远行无处易，孤立本来难。
数子赠歌岂虚饰，所不足者浑未曾道着其神力。
依稀纵有寻香饵，知是金钩不肯吞。"
担头担个赤瓷罂，斜阳独立濛笼坞。"
寂寂传灯地，寥寥禁火天。世间多暗室，白日为谁悬。"
自是硇砂发，非干骇石伤。牒高身上职，碗大背边创。
"沧浪子后玄真子，冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟，
龙鳞藏有瑞，风雨洒无私。欲采兰兼蕙，清香可赠谁。"
"出得门来背拄天，同行难可与差肩。
侍从游宿温泉宫作拼音解释:
.cha peng lv ru hua ying lian .cheng sha ku sun yin xian xian .
.li jin ping shi ye .xin jiao que wen an .yuan xing wu chu yi .gu li ben lai nan .
shu zi zeng ge qi xu shi .suo bu zu zhe hun wei zeng dao zhuo qi shen li .
yi xi zong you xun xiang er .zhi shi jin gou bu ken tun ..
dan tou dan ge chi ci ying .xie yang du li meng long wu ..
ji ji chuan deng di .liao liao jin huo tian .shi jian duo an shi .bai ri wei shui xuan ..
zi shi nao sha fa .fei gan hai shi shang .die gao shen shang zhi .wan da bei bian chuang .
.cang lang zi hou xuan zhen zi .ming ming diao yin jiang zhi si .ku mu xin cheng ze meng zhou .
long lin cang you rui .feng yu sa wu si .yu cai lan jian hui .qing xiang ke zeng shui ..
.chu de men lai bei zhu tian .tong xing nan ke yu cha jian .
译文及注释
译文
时阴时晴的(de)秋日又近黄昏，庭院突然变得清(qing)冷。伫立在(zai)庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪影。
从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下(xia)了这里的情景就离开了。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟(yan)雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
我才能低下，行为卑污，外部表现和内在品质(zhi)都未修养到家，幸而靠着先辈留下的功绩，才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变，因而被封为侯爵，但始终未能称职，结(jie)果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧，特地来信教导我不够检点的地方，恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末，而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧，那好象与你来信的宗旨唱反调，在掩饰自己的过错；沉默而不说吧，又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见，希望你能细看一下。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边，可怜只有一树绿叶和我一起度过残春(chun)。
和煦春日也难消穷途遗恨，耿耿胸中永怀着捧日忠心。
五月的火焰山行人稀少，看着您骑马迅疾如飞鸟。
芳草萋萋，碧绿如带，榆荚成串而缀，远远看去，像串串古钱。
舞师喜洋洋，左手握笙簧，右手招我奏“由房”。心里乐又爽！
二八分列的舞女一样妆饰，跳着郑国的舞蹈上场。
三千战马放蹄飞奔，冷冷的落日沉入平原秋草中。
绿杨丛里，秋千上下飞舞。画秋千：装饰美丽的秋千。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
昆仑山的四面门户，什么人物由此出入？
听到挥刀振动发声，文王为何大为欢喜？
说：“走（离开齐国）吗？”
注释
245、轮转：围绕中心旋转。
(31)即楚：亲近楚国。谋我：谋算我晋国。
（85）申：反复教导。
②逐：跟随。
耳：语气词。
①杜陵：长安东南的 县城。秦置杜县，汉宣帝筑陵于东原上，因名杜陵，杜陵北指长安。汉中在汉水东北，故名汉川东。
（65）海若：海神。冯夷：河神河伯。
18.耻学于师：以向老师学习为耻。耻，以……为耻
[39]归：还。
赏析
末联两句“蕃情似此水，长愿向南流”，运用生动的比喻，十分自然地抒写出了作者的心愿，使诗的意境更深化一步。“此水”不确指，也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水，思绪联翩。他想：蕃情能像这大河一样，长久地向南流入中原该多好啊！这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗，必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”，切莫忘记那个“游”字。
客人想走，主人挽留，这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣，倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题，也不是用一般的客套话去挽留，而是针对客人的心理，用山中的美景和诗人自己的感受，一步一步地引导客人开阔视野，驰骋想象，改变他的想法，从而使客人留下来。事虽寻常，诗亦短小，却写(que xie)得有景、有情、有理，而且三者水乳交融，浑然一体。其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力，很有想法。（赵其钧的评价）
第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩，写作者悟出鼠的狡滑，感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位，如果说该文是蓄理于叙事之中，这一段则是由叙事转入说理的桥梁，它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机，足以说明老鼠之“黠”；接着又从人能降四物，可见人比老鼠要高明，但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源，于是就自然地过渡到下面推原一段，而且显得天衣无缝。
河里的洪水太大，大到连村旁的小路都被淹没了。而且，水中漂浮的木筏，也被冲散了，有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛，下得太久，自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴，才迫不及待地要到江边来走一走，放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字，用得非常巧妙，不仅是写实，也是写虚。写实，是指他独自一人到江边来散步；写虚，是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们，都被发配到偏远的州府，自己孤身一人来到永州，势单力薄，难以再成气候。第四句中有一个“在”字，用得鲜活。因为木筏所处的位置，应该漂浮“在水中”，此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上，“在高树”三字，让人叹然思然，不胜感慨。真是几多凄凉，几许伤感。
“寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗，传至昭帝时宫人共谋欲碎之，玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗，登上高楼，击悬珰以为节，对月歌唱。
这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。
诗的前四句对于人生的经历，作了一个深刻的比喻，说：人生所经历过的地方和所经历过的事情，象什么样子呢？该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上；这雪地上因那偶然的机会，留下了脚爪的痕迹(ji)，可是鸿还得继续飞行，飞向何方，哪里还去考虑南北东西！因为这个比喻非常生动而且深刻，所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语，用以比喻往事遗留下来的痕迹。
这篇文章的主旨是庄辛以浅显生动、寓含深刻的层层比喻，以及前喻后正的手法，告诫楚襄王不能只图享乐，而应励精图治，"以天下国家为事"，否则必将招致严重后患的道理。
在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑，不怕忌讳。从后文同游来看，他们是心心相印的好朋友。看似谐谑，其实也是在写他自己，实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”，成一方巧手神医；而诗人“以手为口”，是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”，却隐居乡间，权充一名村医；自己也因诗文得祸，贬居僻远。而又自居“异人”，可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧(xin hui)而又一派天然之能人，早已把自己的病放到了一边，直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩，抚览扼腕，顾谓枚叔，起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾，是对全赋的总结。乱曰：“白羽虽白，质以轻兮；白玉虽白，空守贞兮；未若兹雪，因时兴灭。玄阴凝不昧其洁，太阳曜不固其节。节岂我名，节岂我贞，凭云升降，从风飘零。值物赋象，任地班形。素因遇立，污随染成，纵心皓然，何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论，围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论，说雪之“节”容易失，雪之“洁”容易污，雪的贞洁就像它的颜色一样，最不足恃，对贞洁名誉进行了否定，“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然，何虑何营”， 从而释放了纵心物外的人生哲学，这也是南朝文人的一种情怀，一种心灵解脱吧！
首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤，风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤，大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地，不寒而栗。“百里(bai li)不见人，草木谁当迟？”这设问，十分沉痛，答案不言自喻。
这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先，它是一首送别诗，但诗人突破一般送别诗写作的框框，不是从写送行入手，而是别开生面地描写洛阳衰败残破(can po)的景象，而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起，使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送：日诗的范围。其次，诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬，总领全诗。诗人登山远望，先从洛阳山下笔，然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后，抒发游子的离乡别土之情。这样，总述与分写相问，由近及远地展开。层次分明，前后照应，结构紧凑，浑然一体。第三，诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如："登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破，诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字，既写出了董卓之乱给人民造成的灾难，又交代了"何寂寞"的原因。又如："侧足无行径"旬中的"侧足"二字，也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状，生动、形象地刻画了出来，使人有身临其境之感。总之，这茜'诗无论是在思想内容，还是在艺术形式方面，都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
此诗一、二两句，先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”（金星）的星象，表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而，底上突然笔锋一转，顺着长安少年的思绪，三、四句紧接着出现了月照陇山的远景：凄清的月夜，荒凉的边塞，在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说，长安少年头脑里装的是幻想；那么，陇上行人亲自经受的便是现实：两者的差别非常悬殊。写到这里，作者的笔锋又一转：由吹笛的陇上行人，引出了听笛的关西老将(lao jiang)。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”，曾建立过累累军功，这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将，有的已成了万户侯，而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流，这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句，是全诗的重点，写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因，但最后引用了苏武的典故，是颇含深意的。苏武出使匈奴被留，在北海边上持节牧羊十九年，以致符节上的旄繐都落尽了，如此尽忠于朝廷，报效于国家，回来以后，也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来，这似乎是安慰关西老将的话，但实际上，引苏武与关西老将类比，恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小，功小赏大，朝廷不公，古来如此。这就深化了诗的主题，赋予了它更广泛的社会意义。
“洛阳女儿好颜色”以下十句，写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的，实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改，明年花开复谁在？”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句，出自《古诗十九首·去者日以疏》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。”“桑田变成海”，指陆地变成海洋，典出《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”这两句运用比喻，形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东，今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”两句，以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹，富于诗的意境，且具有哲理性，历来广为传诵。
此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗，必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”，切莫忘记那个“游”字。
客人想走，主人挽留，这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣，倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题，也不是用一般的客套话去挽留，而是针对客人的心理，用山中的美景和诗人自己的感受，一步一步地引导客人开阔视野，驰骋想象，改变他的想法，从而使客人留下来。事虽寻常，诗亦短小，却写(que xie)得有景、有情、有理，而且三者水乳交融，浑然一体。其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力，很有想法。（赵其钧的评价）
第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩，写作者悟出鼠的狡滑，感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位，如果说该文是蓄理于叙事之中，这一段则是由叙事转入说理的桥梁，它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机，足以说明老鼠之“黠”；接着又从人能降四物，可见人比老鼠要高明，但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源，于是就自然地过渡到下面推原一段，而且显得天衣无缝。
河里的洪水太大，大到连村旁的小路都被淹没了。而且，水中漂浮的木筏，也被冲散了，有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛，下得太久，自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴，才迫不及待地要到江边来走一走，放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字，用得非常巧妙，不仅是写实，也是写虚。写实，是指他独自一人到江边来散步；写虚，是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们，都被发配到偏远的州府，自己孤身一人来到永州，势单力薄，难以再成气候。第四句中有一个“在”字，用得鲜活。因为木筏所处的位置，应该漂浮“在水中”，此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上，“在高树”三字，让人叹然思然，不胜感慨。真是几多凄凉，几许伤感。
“寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗，传至昭帝时宫人共谋欲碎之，玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗，登上高楼，击悬珰以为节，对月歌唱。
这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。
诗的前四句对于人生的经历，作了一个深刻的比喻，说：人生所经历过的地方和所经历过的事情，象什么样子呢？该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上；这雪地上因那偶然的机会，留下了脚爪的痕迹(ji)，可是鸿还得继续飞行，飞向何方，哪里还去考虑南北东西！因为这个比喻非常生动而且深刻，所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语，用以比喻往事遗留下来的痕迹。
这篇文章的主旨是庄辛以浅显生动、寓含深刻的层层比喻，以及前喻后正的手法，告诫楚襄王不能只图享乐，而应励精图治，"以天下国家为事"，否则必将招致严重后患的道理。
在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑，不怕忌讳。从后文同游来看，他们是心心相印的好朋友。看似谐谑，其实也是在写他自己，实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”，成一方巧手神医；而诗人“以手为口”，是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”，却隐居乡间，权充一名村医；自己也因诗文得祸，贬居僻远。而又自居“异人”，可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧(xin hui)而又一派天然之能人，早已把自己的病放到了一边，直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩，抚览扼腕，顾谓枚叔，起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾，是对全赋的总结。乱曰：“白羽虽白，质以轻兮；白玉虽白，空守贞兮；未若兹雪，因时兴灭。玄阴凝不昧其洁，太阳曜不固其节。节岂我名，节岂我贞，凭云升降，从风飘零。值物赋象，任地班形。素因遇立，污随染成，纵心皓然，何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论，围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论，说雪之“节”容易失，雪之“洁”容易污，雪的贞洁就像它的颜色一样，最不足恃，对贞洁名誉进行了否定，“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然，何虑何营”， 从而释放了纵心物外的人生哲学，这也是南朝文人的一种情怀，一种心灵解脱吧！
首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤，风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤，大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地，不寒而栗。“百里(bai li)不见人，草木谁当迟？”这设问，十分沉痛，答案不言自喻。
这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先，它是一首送别诗，但诗人突破一般送别诗写作的框框，不是从写送行入手，而是别开生面地描写洛阳衰败残破(can po)的景象，而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起，使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送：日诗的范围。其次，诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬，总领全诗。诗人登山远望，先从洛阳山下笔，然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后，抒发游子的离乡别土之情。这样，总述与分写相问，由近及远地展开。层次分明，前后照应，结构紧凑，浑然一体。第三，诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如："登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破，诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字，既写出了董卓之乱给人民造成的灾难，又交代了"何寂寞"的原因。又如："侧足无行径"旬中的"侧足"二字，也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状，生动、形象地刻画了出来，使人有身临其境之感。总之，这茜'诗无论是在思想内容，还是在艺术形式方面，都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
此诗一、二两句，先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”（金星）的星象，表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而，底上突然笔锋一转，顺着长安少年的思绪，三、四句紧接着出现了月照陇山的远景：凄清的月夜，荒凉的边塞，在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说，长安少年头脑里装的是幻想；那么，陇上行人亲自经受的便是现实：两者的差别非常悬殊。写到这里，作者的笔锋又一转：由吹笛的陇上行人，引出了听笛的关西老将(lao jiang)。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”，曾建立过累累军功，这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将，有的已成了万户侯，而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流，这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句，是全诗的重点，写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因，但最后引用了苏武的典故，是颇含深意的。苏武出使匈奴被留，在北海边上持节牧羊十九年，以致符节上的旄繐都落尽了，如此尽忠于朝廷，报效于国家，回来以后，也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来，这似乎是安慰关西老将的话，但实际上，引苏武与关西老将类比，恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小，功小赏大，朝廷不公，古来如此。这就深化了诗的主题，赋予了它更广泛的社会意义。
“洛阳女儿好颜色”以下十句，写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的，实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改，明年花开复谁在？”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句，出自《古诗十九首·去者日以疏》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。”“桑田变成海”，指陆地变成海洋，典出《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”这两句运用比喻，形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东，今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”两句，以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹，富于诗的意境，且具有哲理性，历来广为传诵。
创作背景
而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。
施世纶( 魏晋 )
收录诗词 (8163) 首
简 介
施世纶 施世纶（1659年一1722年7月3日），字文贤，号浔江，福建晋江县衙口乡（现晋江市龙湖镇衙口村）人，祖籍河南固始，后被编入清朝八旗汉军镶黄旗。清靖海侯施琅之子。施世纶因父荫于康熙二十四年（1685年）出任江苏泰州知州。康熙五十四年（1715年），担任漕运总督。全名为“总督漕运兼提督军务巡抚凤阳等处兼管河道”，为清朝漕运事务的高级官员，是年57岁。于康熙六十一年（1722年）五月病故，终年64岁，施世纶墓位于福建省惠安县黄塘镇许田村。施世纶为官清正廉洁，秉公执法，在民间素有“施青天”之誉，被康熙帝称为“江南第一清官”。
从岐王过杨氏别业应教
宾榻寒侵树，公庭夜落泉。会当随假务，一就白云禅。"
"荣期信知止，带索无所求。外物非我尚，琴歌自优游。
此水连泾水，双珠血满川。青牛将赤虎，还号太平年。
已念寡俦侣，复虑劳攀跻。丈夫重志气，儿女空悲啼。
有路如飞出，无机似陆沈。樵夫可能解，也此废光阴。"
世浊不可处，冰清首阳岑。采薇咏羲农，高义越古今。"
世上有人烧得住，寿齐天地更无双。
神仙既有丹青术，携取何妨入洞天。"
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
果见栖禅子，潺湲灌真顶。积疑一念破，澄息万缘静。
"宫锦三十段，金梭新织来。殷勤谢君子，迢递寄寒灰。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁，今猿哀兮何思。
松烟青透壁，雪气细吹灯。犹赖师于我，依依非面朋。"
一瓢藏世界，三尺斩妖邪。解造逡巡酒，能开顷刻花。
帝乡青楼倚霄汉，歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人，
故园旧寺临湘水，斑竹烟深越鸟啼。"
坐看将军上一道。有时彩王非所希，笑击单于出重围。
感遇十二首·其二
莫问江边旧居寺，火烧兵劫断秋钟。"
"秦王手笔序丹台，不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕，
"捧桂香和紫禁烟，远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜，
"野癖虽相似，生涯即不同。红霞禅石上，明月钓船中。
鸟道峰形直，龙湫石影深。径行谁得见，半夜老猿吟。"
赤落蒲桃叶，香微甘草花。不堪登陇望，白日又西斜。
猿拨孤云破，钟撞众木疏。社坛踪迹在，重结复何如。"
"新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。
传言玉女·钱塘元夕
我昔心猿未调伏，常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经，
"疏野还如旧，何曾称在城。水边无伴立，天际有山横。
楚云伤远思，秦月忆佳游。名动春官籍，翩翩才少俦。"
"息精息气养精神，精养丹田气养身。
"故人劳札翰，千里寄荆台。知恋文明在，来寻江汉来。
心游七海上。扰扰三界溺邪津，浑浑万品忘真匠。
□□□满山，花落始知静。从他半夜愁猿惊，
"休话喧哗事事难，山翁只合住深山。数声清磬是非外，
河传·春浅
"知泛沧浪棹未还，西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞，
"去年曾到此，久立滞前程。岐路时难处，风涛晚未平。
华州回道人，来到岳阳城。别我游何处，秋空一剑横。
孤云目断苍梧野，不得攀龙到玉京。
瑞烟薰法界，真偈启仁王。看献千秋乐，千秋乐未央。"
亦知休明代，谅无经济术。门前九个峰，终拟为文乞。"
"古寺寒山上，远钟扬好风。声馀月树动，响尽霜天空。
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜，忽然怒目便腾空。
东飞伯劳歌
野外有一人，独立无四邻。彼见是我身，我见是彼身。
"初酝一缸开，新知万里来。披云同落寞，步月共裴回。
蔽空云出石，应祷雨翻湫。四面耕桑者，先闻贺有秋。"
"离袂翠华满，晨羞欲早行。春风生楚树，晓角发隋城。
我愿终南太华变为金，吾后见之不为宝。我愿九州四海纸，
"无事乌程县，蹉跎岁月馀。不知芸阁吏，寂寞竟何如。
"何处经年閟好音，暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊，
"临川内史怜诸谢，尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去，
寒食江州满塘驿
万境忘机是道华，碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟，
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日，服食须知活万年。
"三峰居接近，数里蹑云行。深去通仙境，思归厌宦名。
茶影中残月，松声里落泉。此门曾共说，知未遂终焉。"
锵金铿玉千馀篇，脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气，
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟，只拖珠履赴尊罍。
贫山何所有，特此邀来客。"
还怜我有冥搜癖，时把新诗过竹寻。"
偶然作
莫言大道人难得，自是功夫不到头。
因知至精感，足以和四时。
"寺阁高连黄鹤楼，檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外，
"往年吟月社，因乱散扬州。未免无端事，何妨出世流。
白云从冢出，秋草为谁荒。不觉频回首，西风满白杨。"
有意怀男女，无情亦任君。欲知肠断处，明月照孤坟。"
"把卷思高兴，潇湘阔浸门。无云生翠浪，有月动清魂。
"松滋闻古县，明府是诗家。静理馀无事，欹眠尽落花。
南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词
华州回道人，来到岳阳城。别我游何处，秋空一剑横。
"不难饶白发，相续是滩波。避世嫌身晚，思家乞梦多。
莫为寰瀛多事在，客星相逐不回休。"
"我祖文章有盛名，千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋，
"小子声名天下知，满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后，
夜宿依云色，晨斋就水声。何年持贝叶，却到汉家城。"
"云泉谁不赏，独见尔情高。投石轻龙窟，临流笑鹭涛。
"春花秋月入诗篇，白日清宵是散仙。
飞龙引二首·其一
机闲看净水，境寂听疏钟。宣室恩长在，知君志未从。"
湖面狂风且莫吹，浪花初绽月光微。
何必邺中作，可为千载程。受辞分虎竹，万里临江城。
"钟陵千首作，笔绝亦身终。知落干戈里，谁家煨烬中。
浪溅霓旌湿鹏翅，略别千年太容易。"
醍醐一盏诗一篇，暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地，
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立，遇圣终将刻印传。
"正是叹羁游，知音拜楚侯。何须辞远道，自可乐扁舟。