一毛不拔
"洞庭波浪渺无津，日日征帆送远人。
移时空印白檀香。鹤雏入夜归云屋，乳管逢春落石床。
百禽不得一，十人九死焉。陇川有戍卒，戍卒亦不闲。
别得人间上升术，丹霄路在五言中。"
闲斟不置罚，闲弈无争劫。闲日不整冠，闲风无用箑。
空中卓羽卫，波上停龙螭。踪舞玉烟节，高歌碧霜词。
"曾于清海独闻蝉，又向空庭夜听泉。
可到贫家影便稀。云汉风多银浪溅，昆山火后玉灰飞。
与物深无竞，于生亦太廉。鸿灾因足警，鱼祸为稀潜。
短箫横笛说明年。"
一林高竹长遮日，四壁寒山更闰冬。"
一毛不拔拼音解释:
.dong ting bo lang miao wu jin .ri ri zheng fan song yuan ren .
yi shi kong yin bai tan xiang .he chu ru ye gui yun wu .ru guan feng chun luo shi chuang .
bai qin bu de yi .shi ren jiu si yan .long chuan you shu zu .shu zu yi bu xian .
bie de ren jian shang sheng shu .dan xiao lu zai wu yan zhong ..
xian zhen bu zhi fa .xian yi wu zheng jie .xian ri bu zheng guan .xian feng wu yong sha .
kong zhong zhuo yu wei .bo shang ting long chi .zong wu yu yan jie .gao ge bi shuang ci .
.zeng yu qing hai du wen chan .you xiang kong ting ye ting quan .
ke dao pin jia ying bian xi .yun han feng duo yin lang jian .kun shan huo hou yu hui fei .
yu wu shen wu jing .yu sheng yi tai lian .hong zai yin zu jing .yu huo wei xi qian .
duan xiao heng di shuo ming nian ..
yi lin gao zhu chang zhe ri .si bi han shan geng run dong ..
译文及注释
译文
沧洲不是自己的归宿，以后还有机会大展宏图。
“你一定占卦让魂魄还给他，恐怕迟了他已谢世，再把魂招来也没有用。”
古老的戏马台前，在竹篱下采菊酿酒，岁月流逝，我(wo)问今天是什么时节，才知又是重九。我正好归来，南山一片苍翠依旧，昨夜在窗下听着(zhuo)风雨交加，都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦，又像卫玠一般(ban)为忧时而清瘦。
西湖的夏日天空白云万里(li)，微风轻轻的吹拂，是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ，在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了，在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
鲁地酒薄难使人醉，齐歌情浓徒然向谁。
青鸾不独飞去，更要载着她的爱人萧史，一起携手升天。
周穆王将征伐犬戎，祭公谋父劝阻说：“不行。先王显示德行而不炫耀武力(li)。兵力是储存起来到一定时候动用的，一动用就使人畏惧；炫耀武力就会滥用，滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说：‘将兵器好好收藏，将弓箭藏在皮囊；我们君王寻求美德，施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓，努力端正他们的德行，使他们的性情更加宽厚；扩大他们的财源，改进他们的工具；指明利害的方向，用礼法整顿他们，使他们追求利益而避免祸害，怀念恩德而畏惧威力，所以能保证周王室世代相承，日益壮大。
置身高楼，凭高看去，中秋的月夜，长空万里无云，显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上，仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往，我向往月宫中的清净自由，秀丽的江山像图画般的美丽，看过去在朦胧的月色里，树影(ying)婆娑。
大气一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？
我不能到河桥饯别相送，江边树相依偎远含别情。
年华老去我能向谁诉说？看了多少世事变幻，是非颠倒！那时留在中原的父老，活到今天的已所剩无几，年青人已不知复仇雪耻。如今在世的，当年都是乳臭未干的婴儿！宋金议和有着多少的悔恨，世间哪有南北政权平分(fen)土地的道理。胡女弄乐，琵琶声声悲。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞，走在护江堤上踏着松软的白沙。
在城东的大道上看花，惊动得洛阳人都来看他。
穆公在生时同三良就像一个人一样，死了也不肯同三良分身。
忽然听到《悲风》的曲调，又好像是《寒松》的声音。
腾跃失势，无力高翔；
猪头妖怪眼睛直着长。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。
从峡谷出来的时候时间还早，等到上船的时候天气已经晚了。
真是苦啊生长在这驿站旁边，官府强迫我去拉驿站的行船。
江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了，数一数能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。
一群黄衣女郎舞蹈着，高举酒杯祝寿歌颂。
桃花带着几点露珠。
注释
208. 以是：因此。
⑺“斫去”三句：化用杜甫《一百五十日夜对月》诗中“斫却月中桂，清光应更多”句意。斫：砍。桂：桂树。婆娑：树影摇曳的样子。《酉阳杂俎》载：“月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创遂合，人姓吴、名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”
（15）复道：在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道，叫做复道。霁：雨后天晴
余：剩余。
⑿戎旃（zhān）：战旗，一说为军帐。
（43）子：子金，即利息。本：本金。相侔（móu）：相等。
1.浮图：梵（fàn）语（古印度语）音译词，也写作“浮屠”或“佛图”，本意是佛或佛教徒，这里指和尚。慧褒：唐代高僧。舍：名词活用作动词，建舍定居。址：地基，基部，基址，这里指山脚。
268. 北乡（xiàng）：是“乡北”的倒装，意即面向北方。乡：同“向”。晋鄙军驻地邺在大梁北边，故侯生说“北向”。
⑴谯郡：今安徽毫县。元参军：名演。
赏析
这首诗形式上为乐府民歌，语言自然朴素，寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻，讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉，伤害亲子。
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人，驾着一叶小舟，停泊到古木阴下，他上了岸，拄着拐杖，走过了一座小桥，去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西(xiang xi)，意境和情趣却颇不相同。 “东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行， 都没有这样的诗意。
首句“计已行”三字，肯定了这一策略已获成功。毫无疑问，西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面(fang mian)功不可没，越国对她本该论功行赏。
画中的女子两颊飞红，面带娇羞，目光躲闪，却又忍不住兴奋的顾盼，在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下，人若桃花，两相辉映，怡人的快乐迅即涌上心头，你甚至可以听到女子的心声：“今天我要嫁给你啦，今天我要嫁给你啦......”
想是庾楼坐落在一座城市边（可能是江城，未作考证），从这里大概可以看到全城景貌，包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初，城市阴处的雪还未化尽；后一句亦再一次揭示时间是清晨，人们一天的工作还未开始，衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
《《蜀先主庙》刘禹锡 古诗》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄，鄙薄庸碌。
刘禹锡说：“八音与政通，文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看，是嵇康一份全面的自我表白，既写出了他“越名教而任自然”，放纵情性、不受拘羁的生活方式，又表现出他傲岸、倔强的个性。然而，《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面，我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围；另一方面，嵇康是“竹林七贤”的领袖，在士人中有着很高的威望和相当大的影响，因此，《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性，部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
“谢亭离别处，风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在，诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广，诗人思念古人而恨自己不能见到古人，度过每一天却觉得孤独，乃至由谢朓的才华、交游、遭遇，想到诗人自己的受谗遭妒，这些意思都可能蕴(neng yun)含其中。
诗人作诗，如果是思想感情的自然发泄，总是先有诗，然后有题目，题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”，可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”，可知是在旅途中夜宿。
诗中不宜再尖锐地说下去，所以转入平铺。“煖客”以下四句两联，十字作对，称之为隔句对或者扇面对，调子相当地纡缓。因意味太严重了，不能不借藻色音声的曼妙渲染一番，稍稍冲淡。其实，纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘，驼蹄羹，霜橙香橘，各种珍品尽情享受，酒肉凡品，不须爱惜。在这里，本来文势稍宽平了一点儿，诗人又紧接着大声疾呼：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”一句也不肯放松，一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌，暗地里却结上启下，令读者不觉，《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”，讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般，而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间，荣枯差别这样大，那也没有什么可说的了。诗人不能再说，亦无须再说了。在这儿打住，是很恰当的。
吟咏至此，诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大，心中的抑郁之情不吐不快，进而抒发出此篇诗作中的情感最强音：“相知岂在多，但问同不同。同心一人去，坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深，与中间四句遥相呼应，使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止，余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅，却富含哲理，引起了无数读者的共鸣：不求朋友成群，但求知己一人，外面的世界再喧嚣，知心人不在，也如空城般孤寂。
第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半，景落西轩。悲商叩林， 白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神仪妩媚，举止详妍。”一系列四字句，短促顿挫，使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子，此时面对仪态万方的绝代佳人，心脏(xin zang)在急剧跳动。“激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，慎冒礼为□。待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁。”有心无胆，犹豫彷徨，正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁，魂不守舍，须臾之间几番往返，末二句极得恋爱中人心之真态，令人好笑又感动。
此诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之气，读来恻恻感人，其原因主要在于诗人感情的真挚，语语皆从肺腑中流出，所谓至情无文，即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习，然而他并不在字句上摹仿前人，而在格调立意上倩鉴前人，故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说：“今人爱杜甫诗，一句之内，至窃取数字以仿像之，非善学者。学诗之要，在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧，宁朴毋华”（《后山诗话》），即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多，故尤为珍贵。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定，怀疑自己有无能力坚持下去，盼望有一只援助只手来拉他一把，从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
这首诗形象凸出，色彩鲜明，无论是垂杨春莺，残丝黄蜂，还是绿鬓金钗，落花青钱，无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意，含蓄奇掘，攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
吴均的诗已开唐律之先河，元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名，并以为他与沈约诸人是“律诗之源，而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗，其音调虽未完全合律，然已颇有律诗的章法，中两联为对句，也合乎律诗的规律，这正(zhe zheng)是由古诗向律体过渡的形态。
教训之三，从越王勾践的角度说，在明知对手强大时，及时的表示屈服，要求媾和，以便保存实力，另图东山再起，卷土重来，是迫不得已最好的选择。识时务者为俊杰。 勾践不愧为识时务者，在即将亡国灭种的关键时刻，甘拜下风，屈居人下，以屈求神，保住了复仇的种子。留得青山在，不怕没柴烧。
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
“秋阴不散霜飞晚”，又回到眼前景物，渲染气氛，烘托情绪。时令已届深秋，但连日天气阴霾，孕育着雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本来就因相思而耿耿不寐的诗人，心情不免更加黯淡，而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人，驾着一叶小舟，停泊到古木阴下，他上了岸，拄着拐杖，走过了一座小桥，去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西(xiang xi)，意境和情趣却颇不相同。 “东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行， 都没有这样的诗意。
首句“计已行”三字，肯定了这一策略已获成功。毫无疑问，西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面(fang mian)功不可没，越国对她本该论功行赏。
画中的女子两颊飞红，面带娇羞，目光躲闪，却又忍不住兴奋的顾盼，在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下，人若桃花，两相辉映，怡人的快乐迅即涌上心头，你甚至可以听到女子的心声：“今天我要嫁给你啦，今天我要嫁给你啦......”
想是庾楼坐落在一座城市边（可能是江城，未作考证），从这里大概可以看到全城景貌，包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初，城市阴处的雪还未化尽；后一句亦再一次揭示时间是清晨，人们一天的工作还未开始，衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
《《蜀先主庙》刘禹锡 古诗》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄，鄙薄庸碌。
刘禹锡说：“八音与政通，文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看，是嵇康一份全面的自我表白，既写出了他“越名教而任自然”，放纵情性、不受拘羁的生活方式，又表现出他傲岸、倔强的个性。然而，《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面，我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围；另一方面，嵇康是“竹林七贤”的领袖，在士人中有着很高的威望和相当大的影响，因此，《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性，部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
“谢亭离别处，风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在，诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广，诗人思念古人而恨自己不能见到古人，度过每一天却觉得孤独，乃至由谢朓的才华、交游、遭遇，想到诗人自己的受谗遭妒，这些意思都可能蕴(neng yun)含其中。
诗人作诗，如果是思想感情的自然发泄，总是先有诗，然后有题目，题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”，可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”，可知是在旅途中夜宿。
诗中不宜再尖锐地说下去，所以转入平铺。“煖客”以下四句两联，十字作对，称之为隔句对或者扇面对，调子相当地纡缓。因意味太严重了，不能不借藻色音声的曼妙渲染一番，稍稍冲淡。其实，纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘，驼蹄羹，霜橙香橘，各种珍品尽情享受，酒肉凡品，不须爱惜。在这里，本来文势稍宽平了一点儿，诗人又紧接着大声疾呼：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”一句也不肯放松，一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌，暗地里却结上启下，令读者不觉，《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”，讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般，而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间，荣枯差别这样大，那也没有什么可说的了。诗人不能再说，亦无须再说了。在这儿打住，是很恰当的。
吟咏至此，诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大，心中的抑郁之情不吐不快，进而抒发出此篇诗作中的情感最强音：“相知岂在多，但问同不同。同心一人去，坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深，与中间四句遥相呼应，使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止，余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅，却富含哲理，引起了无数读者的共鸣：不求朋友成群，但求知己一人，外面的世界再喧嚣，知心人不在，也如空城般孤寂。
第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半，景落西轩。悲商叩林， 白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神仪妩媚，举止详妍。”一系列四字句，短促顿挫，使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子，此时面对仪态万方的绝代佳人，心脏(xin zang)在急剧跳动。“激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，慎冒礼为□。待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁。”有心无胆，犹豫彷徨，正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁，魂不守舍，须臾之间几番往返，末二句极得恋爱中人心之真态，令人好笑又感动。
此诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之气，读来恻恻感人，其原因主要在于诗人感情的真挚，语语皆从肺腑中流出，所谓至情无文，即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习，然而他并不在字句上摹仿前人，而在格调立意上倩鉴前人，故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说：“今人爱杜甫诗，一句之内，至窃取数字以仿像之，非善学者。学诗之要，在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧，宁朴毋华”（《后山诗话》），即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多，故尤为珍贵。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定，怀疑自己有无能力坚持下去，盼望有一只援助只手来拉他一把，从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
这首诗形象凸出，色彩鲜明，无论是垂杨春莺，残丝黄蜂，还是绿鬓金钗，落花青钱，无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意，含蓄奇掘，攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
吴均的诗已开唐律之先河，元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名，并以为他与沈约诸人是“律诗之源，而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗，其音调虽未完全合律，然已颇有律诗的章法，中两联为对句，也合乎律诗的规律，这正(zhe zheng)是由古诗向律体过渡的形态。
教训之三，从越王勾践的角度说，在明知对手强大时，及时的表示屈服，要求媾和，以便保存实力，另图东山再起，卷土重来，是迫不得已最好的选择。识时务者为俊杰。 勾践不愧为识时务者，在即将亡国灭种的关键时刻，甘拜下风，屈居人下，以屈求神，保住了复仇的种子。留得青山在，不怕没柴烧。
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
“秋阴不散霜飞晚”，又回到眼前景物，渲染气氛，烘托情绪。时令已届深秋，但连日天气阴霾，孕育着雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本来就因相思而耿耿不寐的诗人，心情不免更加黯淡，而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
创作背景
此诗载《全唐诗》卷二二六，当是公元760年（唐肃宗上元元年）初夏作。
曾三聘( 清代 )
收录诗词 (9873) 首
简 介
曾三聘 （1144—1210）临江军新淦人，字无逸。曾三复弟。孝宗干道二年进士。累官秘书郎。光宗时，三上疏陈时事。宁宗立，兼考功郎，后知郢州。韩侂胄为相，指三聘为故相赵汝愚腹心，坐追两官。久之，复原官与祠。侂胄死，遭贬者相继召用，三聘禄不及，终不自言。卒谥忠节。
临江仙·洞庭波浪飐晴天
积雨莎庭小，微风藓砌幽。莫言开太晚，犹胜菊花秋。"
"试将生计问蓬根，心委寒灰首戴盆。翅弱未知三岛路，
舟人笑指千馀客，谁是烟霄六翮毛。"
世路快心无好事，恩门嘉话合书绅。
三奏未终头已白。
短鬓看成雪，双眸旧有花。何须万里外，即此是天涯。"
余观为政者，此意谅难到。民皆死搜求，莫肯兴愍悼。
（骜夏之歌者，公出入之所奏也。二章，章四句）
鹑之奔奔
大贤重邦本，屈迹官武城。劝民勤机杼，自然国用并。
时招山下叟，共酌林间月。尽醉两忘言，谁能作天舌。"
"拣得白云根，秋潮未曾没。坡阤坐鳌背，散漫垂龙发。
佳句成来谁不伏，神丹偷去亦须防。
"清晓入花如步障，恋花行步步迟迟。含风欲绽中心朵，
生长东吴识蜃楼。自为钓竿能遣闷，不因萱草解销忧。
只缘存想归兰室，不向春风看夜花。"
玉衬一厅侵骨凉。砌竹拂袍争草色，庭花飘艳妒兰香。
吴许越成
左文右武怜君荣，白铜鞮上惭清明。"
"人寿期满百，花开唯一春。其间风雨至，旦夕旋为尘。
自然莹心骨，何用神仙为。"
"鹤伴前溪栽白杏，人来阴洞写枯松。
楼台深锁洞中天。风经绝顶回疏雨，石倚危屏挂落泉。
刚恋水云归不得，前身应是太湖公。"
蓬壶不可见，姑射不可识。五岳为辞锋，四溟作胸臆。
重游空有梦，再隐定无缘。独夜休行道，星辰静照禅。"
日出入
留侯万户虽无分，病骨应消一片山。"
"千万云间丁令威，殷勤仙骨莫先飞。
欲助春盘还爱否，不妨萧洒似家林。"
"瘦马倦行役，斜阳劝着鞭。野桥寒树亚，山店暮云连。
湖山绕屋犹嫌浅，欲棹渔舟近钓台。"
君家祖德惟清苦，却笑当时问绢心。"
时游汝庐。有饭一盛，莫盐莫蔬。有繻一缇，不襟不祛。
"自怜旅舍亦酣歌，世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动，
好事近·夜起倚危楼
"终南山是枕前云，禁鼓无因晓夜闻。
功成不解谋身退，直待云阳血染衣。"
"橘岸舟间罾网挂，茶坡日暖鹧鸪啼。
碧海灵童夜到时，徒劳相唤上琼池。
水石应容病，松篁未听谗。罐香松蠹腻，山信药苗缄。
丝牵汀鸟足，线挂岳猿头。天地昏同醉，寰区浩欲浮。
"丹桂无心彼此谙，二年疏懒共江潭。愁知酒醆终难舍，
黄河却胜天河水，万里萦纡入汉家。"
江城夜泊寄所思
王无罪岁。诗之穷辞，以嫉悍吏。"
故人书信纳新磨。闲临静案修茶品，独旁深溪记药科。
直拔倚天剑，又建横海纛。化之为暴雨，潈潈射平陆。
"千山红树万山云，把酒相看日又曛。
天意时情可料度。白日偏催快活人，黄金难买堪骑鹤。
为文清益峻，为心直且安。芝兰未入用，馨香志独存。
灵飞一以护，山都焉敢干。两廊洁寂历，中殿高巑岏。
小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢，谈微何必减宗雷。
秋日田园杂兴
散发抵泉流，支颐数云片。坐石忽忘起，扪萝不知倦。
"剩欲逢花折，判须冒雨频。晴明开渐少，莫怕湿新巾。
"出门无至友，动即到君家。空掩一庭竹，去看何寺花。
"日往无复见，秋堂暮仍学。玄发不知白，晓人寒铜觉。
野桥梅雨泊芦花。雠书发迹官虽屈，负米安亲路不赊。
九枝应并耀，午夜忽潜然。景集青山外，萤分碧草前。
"枕映疏容晚向欹，秋烟脉脉雨微微。
看却金庭芝朮老，又驱车入七人班。"
龙潭夜坐
"赋成无处换黄金，却向春风动越吟。天子爱才虽仄席，
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶，竹篱荒映白茅花。
尽日枕书慵起得，被君犹自笑从公。"
"去时憔悴青衿在，归路凄凉绛帐空。
凭槛云还在，攀松鹤不飞。何曾有别恨，杨柳自依依。"
"行若独轮车，常畏大道覆。止若员底器，常恐他物触。
发在林凋后，繁当露冷时。人间稀有此，自古乃无诗。"
"自怜心计拙，欲语更悲辛。世乱僮欺主，年衰鬼弄人。
满庭芳·蜗角虚名
"蜀路何迢递，怜君独去游。风烟连北虏，山水似东瓯。
山水分乡县，干戈足别离。南人废耕织，早晚罢王师。"
"祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。
"远岸平如剪，澄江静似铺。紫鳞仙客驭，金颗李衡奴。
"忆山摇膝石上晚，怀古掉头溪畔凉。
江风彻晓不得睡，二十五声秋点长。"
"每日得闲吟，清曹阙下深。因知遥夜坐，别有远山心。
每念古人言，有得则有失。我命独如何，憔悴长如一。
忆秦娥·花深深
"欲返不尽，相期与来。明漪绝底，奇花初胎。
南北近来多少事，数声横笛怨斜阳。"
君劬臣劳，上讨下述。惟勤惟明，在圣政纪出。至德何比，
"回首雪峰前，朱门心杳然。离人自呜咽，流水莫潺湲。
临空遥的的，竟晓独荧荧。春后先依景，秋来忽近丁。
"僻地好泉石，何人曾陆沈。不知青嶂外，更有白云深。
"春龙争地养檀栾，况是双林雨后看。迸出似毫当垤eJ，
偶作客星侵帝座，却应虚薄是严光。