首页 古诗词 五代史伶官传序

五代史伶官传序

未知 / 汤扩祖

七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
万里无人空楚水,孤帆送客到鱼台。"
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
"客心暮千里,回首烟花繁。楚水渡归梦,春江连故园。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
"有竹斯竿,于阁之前。君子秉心,惟其贞坚兮。
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。
暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"
时命不将明主合,布衣空染洛阳尘。"
拂匣调弦为谁理。调弦拂匣倍含情,况复空山秋月明。
"朝游天苑外,忽见法筵开。山势当空出,云阴满地来。
"雪面淡眉天上女,凤箫鸾翅欲飞去。
有言不可道,雪泣忆兰芳。
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。


五代史伶官传序拼音解释:

qi jun chang sha guo .nan lian xiang shui bin .ding wang chui wu xiu .di zhai bu hui shen .
wan li wu ren kong chu shui .gu fan song ke dao yu tai ..
mu song chu yun jin .xin bei hu yan sheng .xiang si bu ke jian .hui shou gu ren qing ..
chao shui huan gui hai .liu ren que dao wu .xiang feng wen chou ku .lei jin ri nan zhu .wen shuo jin hua du .dong lian wu bai tan .quan sheng ruo ye hao .mo dao ci xing nan .yuan xiao qian xi he .song feng wu yue han .ta nian yi xie shou .yao ting ru xin an .
.ke xin mu qian li .hui shou yan hua fan .chu shui du gui meng .chun jiang lian gu yuan .
cui gong sheng min xiu .mian miao qing yun zi .zhi zuo can zao hua .tuo feng han shen qi .
.you zhu si gan .yu ge zhi qian .jun zi bing xin .wei qi zhen jian xi .
jue hou si bai di .jia ren yu wo wei .ju tang rao jia ke .yin xin mo ling xi ..
gu fen xiang cheng ye .xie jing heng qiu bei .kuang bu jin qiao cai .mao sha wu jie yi .
zan xing xin lin pu .ding zui jin ling yue .mo xi yi yan shu .yin chen zuo hu yue ..
shi ming bu jiang ming zhu he .bu yi kong ran luo yang chen ..
fu xia diao xian wei shui li .diao xian fu xia bei han qing .kuang fu kong shan qiu yue ming .
.chao you tian yuan wai .hu jian fa yan kai .shan shi dang kong chu .yun yin man di lai .
.xue mian dan mei tian shang nv .feng xiao luan chi yu fei qu .
you yan bu ke dao .xue qi yi lan fang .
fu zi hua yin ju .kai men dui yu lian .he shi li heng huo .yun fan jin shi huan .

译文及注释

译文
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
潼关(guan)函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只(zhi)见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木(mu)上,派人(ren)致意说:“皇帝敬重地(di)慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花(hua)朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
骐骥(qí jì)
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。

注释
(12)异类:古代对少数民族的贬称。此处指匈奴。
⑼旄头灭:灭胡之星象。旄头,也作髦头,即昴星,为胡星。这里代指胡兵。
②可以:一说何以。栖迟:栖息,安身,此指幽会。
⑼“惨光晶:形容日月惨淡,失去了光辉。
⑤禋祀(yīn sì):专心一意地祭祀《天地》刘彻 古诗。

赏析

  三四两句,写溪流边的几户人家,落在流水里的桃李花,又是柔美宁静的意象,表现出浓厚的早春气息,有很强的画面感。
  头两句抓住深宫寂寥、令人厌倦的特点,着眼于“柳色”和“莺啼”,描绘柳掩画楼、莺啼晓日,表现出“深锁春光一院愁”(刘禹锡《春词》)的情境。“柳色参差”,用语精炼,不仅写出宫柳的柔条长短参差,而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一。“掩画楼”,则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼,莺声宛啭,本是一派明媚春光。但失去(qu)自由、失去爱情的宫女,对此却别有一种感受。清晨,柳荫中传来一声声莺啼,反引起宫女们心中无穷愁绪,整个宫苑充满了凄凉悲愁的气氛。暮春柳色掩映画楼,透露出春愁锁闭、美人迟暮之感。
  苏轼是大书法家,有多篇诗谈到书法。像《凤翔八观》里的《石鼓文》、《次韵子由论书》、《孙莘老求墨妙亭诗》和这首《《石苍舒醉墨堂》苏轼 古诗》,都是脍炙人口的。那几首诗都涉及论书,而这首诗纯粹从虚处落笔,尤其特殊。
  《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕,起伏照应。由古及今,以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来,而意在言外,发(fa)人深思。一些佳句流传至今,如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体,起到了激发韩朝宗的作用。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是(de shi)内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极(ji ji)准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得(yi de)三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  写到第三联,已把坚如磐石的友情推至顶峰,诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔,别开生面:“一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。”月光如洗,天下昭然,友人无辜遭贬的冤屈,自将大白于天下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语,一反其意,以美好的憧憬结束全诗。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间(jian)的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自(yi zi)然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩,写作者悟出鼠的狡滑,感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位,如果说该文是蓄理于叙事之中,这一段则是由叙事转入说理的桥梁,它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机,足以说明老鼠之“黠”;接着又从人能降四物,可见人比老鼠要高明,但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源,于是就自然地过渡到下面推原一段,而且显得天衣无缝。

创作背景

  因爱西南的冉溪风景秀丽,便在溪边筑室而居,并改溪名为愚溪。这首诗描写他迁居愚溪后的生活,字里行间流露出牢骚不平。

  

汤扩祖( 未知 )

收录诗词 (1547)
简 介

汤扩祖 汤扩祖,字德宣,号勉堂,巢县人。有《勉堂前后集》。

蜀道难 / 石绳簳

北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
明时当盛才,短伎安所设。何日谢百里,从君汉之澨。"
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
"与子十年旧,其如离别何。宦游邻故国,归梦是沧波。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。
"湖广舟自轻,江天欲澄霁。是时清楚望,气色犹霾曀。
"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"


杨柳枝五首·其二 / 徐恢

雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
去去水中沚,摇摇天一涯。蓬壶不可见,来泛跃龙池。"
云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。
九潭鱼龙窟,仙成羽人宫。阴奥潜鬼物,精光动烟空。
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
洛阳举目今谁在,颍水无情应自流。吴苑西人去欲稀,
"天色混波涛,岸阴匝村墅。微微汉祖庙,隐隐江陵渚。
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。


争臣论 / 洪圣保

飒飒秋雨中,浅浅石熘泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。
"旧日仙成处,荒林客到稀。白云将犬去,芳草任人归。
"苏君年几许,状貌如玉童。采药傍梁宋,共言随日翁。
山开斜照在,石浅乱流难。惆怅梅花发,年年此地看。"
喜气流云物,欢声浃里闾。圣恩将报厚,请述记言书。"
纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄兮夜雨,
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
意深投辖盛,才重接筵光。陋学叨铅简,弱龄许翰场。


桃花源诗 / 曹启文

毕景有馀兴,到家弹玉琴。"
千门候晓发,万井报春生。徒有知音赏,惭非皋鹤鸣。"
感对怀拂衣,胡宁事渔钓。安期始遗舄,千古谢荣耀。
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。
"粉壁衡霍近,群峰如可攀。能令堂上客,见尽湖南山。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
"了观四大因,根性何所有。妄计苟不生,是身孰休咎。


项羽本纪赞 / 释怀贤

阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
儒服揖诸将,雄谋吞大荒。金门来见谒,朱绂生辉光。
同时侍女见谗毁,后来新人莫敢言。兄弟印绶皆被夺,
张子海内奇,久为岩中客。圣君当梦想,安得老松石。"
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
百马同一衔,万轮同一规。名与身孰亲,君子宜固思。"


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 凌万顷

斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。"
羽山数点青,海岸杂光碎。离离树木少,漭漭湖波大。
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
晚日归千骑,秋风合五兵。孔璋才素健,早晚檄书成。"
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。


东风第一枝·咏春雪 / 张大节

含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。
问君在何所,青鸟舒锦翮。"
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
香艳王分帖,裙娇敕赐罗。平阳莫相妒,唤出不如他。"
"吾宗长作赋,登陆访天台。星使行看入,云仙意转催。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 鹿敏求

情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
"客从巴水渡,传尔溯行舟。是日风波霁,高堂雨半收。
"画得襄阳郡,依然见昔游。岘山思驻马,汉水忆回舟。
但得长把袂,何必嵩丘山。"
须臾在今夕,樽酌且循环。"
涉涧猜行潦,缘崖畏宿氛。夜来江月霁,棹唱此中闻。"
从此别君千万里,白云流水忆佳期。"
"贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。


金乡送韦八之西京 / 李星沅

皤然一老。愧无莞簟,班荆席藁。泛泛登陂,折彼荷花。
三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
踟蹰欲何赠,空是平生言。"
云入授衣假,风吹闲宇凉。主人尽欢意,林景昼微茫。
况自守空宇,日夕但彷徨。"
"乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
不知谁家子,复奏邯郸音。水客皆拥棹,空霜遂盈襟。


宛丘 / 王登贤

"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
饮至明军礼,酬勋锡武功。干戈还载戢,文德在唐风。"
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。
"轩辕征战后,江海别离长。远客归何处,平芜满故乡。
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,