译文
难道(dao)这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见(jian)过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
我说:“为(wei)什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被(bei)拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也(ye)能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家(jia)和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
而(er)在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
你(ni)酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
岁月太无情,年纪从来不饶人。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
注释
乍:骤然。
⑥幽泉:墓穴,代指亡妻。
以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。
⑹双花:两朵芙蓉花。
⑽事姑:侍奉婆婆。贻:带来。
两岸原野落花缤纷,随风飞舞,连船帆也仿佛也染上了淡淡的红色,
⑧星言:晴焉。夙:早上。说(shuì税),通“税”,歇息。
19.使酒:喝醉酒后爱发脾气,任性而行。