译文
其二
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
邹容我的(de)小兄弟,小小年纪走东洋。
穆公在生时同三良就像一(yi)个人一样,死了也不(bu)肯同三良分身。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
(孟子)说:“没有长久可以(yi)维持生活的产业而常有善心,只有有志之(zhi)士才能(neng)做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给(gei)每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
注释
⑹莫厌:一作“好是”。
(14)长桥卧波,未云何龙:长桥卧在水上,没有云怎么(出现了)龙?《易经》有“云从龙”的话,所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话,形容长桥似龙。
14.“岂非……哉?”句:
②插棘编篱:即用荆棘编成篱笆。指开始种竹时的情况。棘,有刺的草木。
⑵琼田:传说中的玉田。
(12)更虑之:再想想别的办法。更,改变。
⑦始觉:才知道。