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减字木兰花·淮山隐隐

魏晋 / 慧浸

且言重观国,当此赋归欤。"
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
穷分安藜藿,衰容胜薜萝。只应随越鸟,南翥托高柯。"
"远目瞰秦垧,重阳坐灞亭。既开黄菊酒,还降紫微星。
深林开一道,青嶂成四邻。平明去采薇,日入行刈薪。
"朝因折杨柳,相见洛阳隅。楚国无如妾,秦家自有夫。
赏洽情方远,春归景未赊。欲知多暇日,尊酒渍澄霞。"
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
北上登蓟门,茫茫见沙漠。倚剑对风尘,慨然思卫霍。
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。


减字木兰花·淮山隐隐拼音解释:

qie yan zhong guan guo .dang ci fu gui yu ..
.ye shui yan he li .chu tian yun yu kong .wan zhou qing jing wan .chui diao lv pu zhong .
dong qu gu su tai .nai guo zhi yang guan .she pei han guan dao .fu zhou cang hai pan .
qiong fen an li huo .shuai rong sheng bi luo .zhi ying sui yue niao .nan zhu tuo gao ke ..
.yuan mu kan qin shang .zhong yang zuo ba ting .ji kai huang ju jiu .huan jiang zi wei xing .
shen lin kai yi dao .qing zhang cheng si lin .ping ming qu cai wei .ri ru xing yi xin .
.chao yin zhe yang liu .xiang jian luo yang yu .chu guo wu ru qie .qin jia zi you fu .
shang qia qing fang yuan .chun gui jing wei she .yu zhi duo xia ri .zun jiu zi cheng xia ..
yu bi fen chao lie .wen zhang fa sheng cong .yu chen tian shu fu .ge yong song si tong ..
bei shang deng ji men .mang mang jian sha mo .yi jian dui feng chen .kai ran si wei huo .
.xi chu xi huan jia .jin huan du shang yi .ru shi yan wu guang .xian ai xie xu wei .

译文及注释

译文
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
(孟子)说:“(用(yong)胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么(me)容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足(zu)以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
魂啊回来吧!
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有(you)(you)些凄凉。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分(fen)成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江(jiang)湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
天寒(han)季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。

注释
迥:遥远。
⑧东瀛:东海。据《神仙传·麻姑》记载,“麻姑谓王方平日:自接待以来,见东海三为桑田。”东瀛变指沧海桑田的变化。
108、流亡:随水漂流而去。
⑴《劳劳亭》李白 古诗:在今南京市西南,古新亭南,为古时送别之所。《景定建康志》:《劳劳亭》李白 古诗,在城南十五里,古送别之所。吴置亭在劳劳山上,今顾家寨大路东即其所。《江南通志》:《劳劳亭》李白 古诗,在江宁府治西南。
(19)莫可搜剔:意谓找不到幽胜佳境,也挑剔不了差错。

赏析

  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法,例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后载妇女”。(蔡琰)《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句(ju),通过贵家少妇的生活突(huo tu)变,“路上乞浆逢一翁”一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道(you dao)官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一道来,纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶,堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂,甚至比爆发还可怕,这些描写较之汉魏古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  “白水满春塘,旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”,极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水,中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”,回旋盘翔;“逥翔”前下一“每”字,言每当春水满池,从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞,年年如此,无一年例外。一“每”字,加大了时间的跨度。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  杜牧不但长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己(zi ji),倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
  此诗写在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人, 此情此景, 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象,和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

慧浸( 魏晋 )

收录诗词 (4329)
简 介

慧浸 慧浸,字巢松,得度于吴门之云隐庵,善讲解,多着述。雪浪化后,于吴中次补说法,后示寂于华山。

卜算子·风雨送人来 / 赵以夫

"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"
霁云开就日,仙藻丽秋风。微臣预在镐,窃抃遂无穷。"
大军北集燕,天子西居镐。妇人役州县,丁男事征讨。
双阙戎虏间,千门战场里。传闻一马化为龙,
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
石门动高韵,草堂新着书。鶱飞久超绝,蹇足空踌躇。


上元夜六首·其一 / 顾枟曾

落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
游子淡何思,江湖将永年。"
"宁栖野树林,宁饮涧水流。不用坐粱肉,崎岖见王侯。
故老相逢少,同官不见多。唯馀旧山路,惆怅枉帆过。"
醉罢各云散,何当复相求。"
莫道蓟门书信少,雁飞犹得到衡阳。"


秋雨夜眠 / 周沛

"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
"野巾传惠好,兹贶重兼金。嘉此幽栖物,能齐隐吏心。
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
"五十无产业,心轻百万资。屠酤亦与群,不问君是谁。
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。


台山杂咏 / 赵祖德

然后解金组,拂衣东山岑。给事黄门省,秋光正沉沉。
那堪适会面,遽已悲分首。客路向楚云,河桥对衰柳。
雪覆淮南道,春生颍谷烟。何时当莅政,相府待闻天。"
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,
"束带趋承明,守官唯谒者。清晨听银蚪,薄暮辞金马。
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。


河渎神·河上望丛祠 / 孙伯温

"常称挂冠吏,昨日归沧洲。行客暮帆远,主人庭树秋。
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
"荡子戍辽东,连年信不通。尘生锦步障,花送玉屏风。
别后经此地,为余谢兰荪。"
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
蒲类成秦地,莎车属汉家。当令犬戎国,朝聘学昆邪。"
饰簪陪早岁,接壤厕专城。旷别心弥轸,宏观义转倾。


狱中上梁王书 / 苏舜钦

每言竹柏贞,尝轻朝市玩。山昼猿狖静,溪曛鱼鸟乱。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
金钏越溪女,罗衣胡粉香。织缣春卷幔,采蕨暝提筐。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
"石窌恩荣重,金吾车骑盛。将朝每赠言,入室还相敬。
筑岩思感梦,磻石想垂纶。落景摇红壁,层阴结翠筠。


九日送别 / 莫瞻菉

一薰知异质,片玉谁齐价。同结丘中缘,尘埃自兹谢。"
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
岁俭依仁政,年衰忆故乡。伫看宣室召,汉法倚张纲。"
一感平生言,松枝树秋月。"
江水带冰绿,桃花随雨飞。九歌有深意,捐佩乃言归。"


清平乐·秋光烛地 / 殷彦卓

一别常山道路遥,为余更作三五势。"
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
"涛来势转雄,猎猎驾长风。雷震云霓里,山飞霜雪中。
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
"两宫斋祭近登临,雨雪纷纷天昼阴。只为经寒无瑞色,
归当掩重关,默默想音容。"
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 谢奕奎

昔为庐峰意,况与远公违。道性深寂寞,世情多是非。
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
"招提此山顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟声和白云。
桂叶藏金屿,藤花闭石林。天窗虚的的,云窦下沉沉。
"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。
"绝塞临光禄,孤营佐贰师。铁衣山月冷,金鼓朔风悲。


潼关河亭 / 褚成烈

手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪,怀旧长沙哭楚云。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
丝管荷风入,帘帷竹气清。莫愁归路远,水月夜虚明。"
严问盟胡苑,军容济洛川。皇情怅关旆,诏饯列郊筵。
结实恩难忘,无言恨岂知。年光不可待,空羡向南枝。"
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。