首页 古诗词 侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌

侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌

清代 / 于房

"否极尝闻泰,嗟君独不然。悯凶才稚齿,羸疾主中年。
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
"骄虏乘秋下蓟门,阴山日夕烟尘昏。三军疲马力已尽,
清旦理犁锄,日入未还家。
天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。
"蜂蚁屯夷落,熊罴逐汉飞。忘躯百战后,屈指一年归。
相期丹霄路,遥听清风颂。勿为州县卑,时来自为用。"
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
内倾水木趣,筑室依近山。晨趋天日晏,夕卧江海闲。
"泊舟淮水次,霜降夕流清。夜久潮侵岸,天寒月近城。
貂蝉七叶贵,鸿鹄万里游。何必念钟鼎,所在烹肥牛。
鸾殿空留处,霓裳已罢朝。淮王哀不尽,松柏但萧萧。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌拼音解释:

.fou ji chang wen tai .jie jun du bu ran .min xiong cai zhi chi .lei ji zhu zhong nian .
.zi ge xi bian di ji feng .mao zhai ye xue hu xing zong .
.jiao lu cheng qiu xia ji men .yin shan ri xi yan chen hun .san jun pi ma li yi jin .
qing dan li li chu .ri ru wei huan jia .
tian xiang wei san jing xing chu .que dui xiang lu xian song jing .chun quan shu yu han ling ling .
.feng yi tun yi luo .xiong pi zhu han fei .wang qu bai zhan hou .qu zhi yi nian gui .
xiang qi dan xiao lu .yao ting qing feng song .wu wei zhou xian bei .shi lai zi wei yong ..
dou jiu peng huang ji .yi can gan su cheng .yu wei chu zhuang shi .bu shi lu zhu sheng .
nei qing shui mu qu .zhu shi yi jin shan .chen qu tian ri yan .xi wo jiang hai xian .
.bo zhou huai shui ci .shuang jiang xi liu qing .ye jiu chao qin an .tian han yue jin cheng .
diao chan qi ye gui .hong gu wan li you .he bi nian zhong ding .suo zai peng fei niu .
luan dian kong liu chu .ni shang yi ba chao .huai wang ai bu jin .song bai dan xiao xiao .

译文及注释

译文
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有(you)延迟,那清丽的景色便从(cong)脑海中消失,再也难以描摹。
教化普及广大(da)人民,德政恩泽昭彰辉映。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说(shuo)你已经到了凤凰山。
齐宣王只是笑却不说话。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
君王的大门却有九重阻挡。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋(xuan)风,犹如动地般的吹起。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。

注释
⑾亮:同“谅”,料想。
(48)国险而民附:地势险要,民众归附。
感时:为国家的时局而感伤。溅泪:流泪。
(1)迫阨:困阻灾难。
故园:故乡。
(12)设使:设、使都是“假设”的意思
(11)秘神奸:《左传·宣公三年》载夏禹将百物形象铸于鼎上“使民知神、奸”。词中神奸指种种善恶神奇之物。
⑦回首:回望。边头:指偏僻而遥远的地方。唐代姚合《送僧游边》诗有:“师向边头去,边人业障轻。”之句。

赏析

  始秦皇墓南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口(kou),渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。
  至于死于安乐者,历代昏庸之君,荒淫逸乐而身死国亡,其例更是不胜枚举。
  “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”,自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易(ju yi) 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的,所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情,催人泪下。
  然而,在这冷落寂寥的氛围中,诗人都却喜地发现窗前幽竹,兀傲清劲,翠绿葱茏,摇曳多姿,迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出:“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”,极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变,永留寒色在庭前”(唐求《庭竹》)。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任你东南西北风”(郑板桥《竹石》)。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中,钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞,反衬出翠竹的“不改”,诗人爱的是“不改”,对于“改”持何态度,当然就不言而喻了。由此可见,诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意,更没有为它们的消逝而惋惜,而是在感慨它们随春而来,随春而去,与时浮沉,不能自立于世的品性。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  文章虽短,曲折甚多.层层转折,表意颇为含蓄委婉。几反几复之中。使论述的观点更为明确、深入。文章越短越曲折变化。
  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  至于舜之时,文章写道:“及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。”“及舜自为天子”,说等到舜自己做了天子。皋、夔,稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美,更相推让”的“更相”,是相互的意思,“更”,读第一声。“称美”,是称颂人家的美德和好处,“推让”是谦虚礼让。这样,他们团结一心,舜对他们都加以任用,天下也获得大治。等等。
  显然,这是一首哲理性的杂诗,但读来却非但不觉枯索,反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活,自然可亲,与后来玄言诗之过度抽象异趣,由四个层次的思索中,能感到诗人由抑而扬,由扬又以抑,再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面,也许更重要的是,这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理,在景物的营构,情景的交融上,达到了前人所未有的新境地。诗的前四句,历来为人们称道,不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
  下一联承“雨翻盆”而来,具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙,写得非常工巧。首先是成功地运用当句对,使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”,“古木”对“苍藤”,对偶工稳,铢两悉称;“雷霆”和“日月”各指一物(“日月”为偏义复词,即指日),上下相对。这样,两句中集中了六个形象,一个接一个奔凑到诗人笔下,真有急管繁弦之势,有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”,指长江此段地势之高,藏“江水顺势而下”意;“急峡”,说两山夹水,致峡中水流至急,加以翻盆暴雨,江水 猛涨,水势益急,竟使人如闻雷霆一般。从音节上言,这两句平仄完全合律,与上联一拙一工,而有跌宕错落之美。如此写法,后人极为赞赏,宋人范温说:“老杜诗,凡一篇皆工拙相半,古人文章类如此。皆拙固无取,使其皆工,则峭急无古气。”(《潜溪诗眼》)
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作,颂圣之品,但皆鲜润清朗,充满了自然野趣,仙风道气,展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
  最后一句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己已经看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿,充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情,从中受到感染,加深热爱祖国的情感。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  尾联运用了老莱衣的典故,表达诗人希望友人孝敬父母。
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏(yong shu)‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。

创作背景

  祐六年(1091年)七月,苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾,便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦,而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为,这首《踏莎行》的下阕,很可能是秦观在流放岁月中,通过同为苏门友人的黄庭坚,向苏轼所作的曲折表白。

  

于房( 清代 )

收录诗词 (1418)
简 介

于房 婺州浦江人。于皓子。仁宗嘉祐四年进士。为文有父风,而精简过之,远近学人皆从其学。累官至尚书屯田员外郎、通判应天府南京留守司。

长相思·其一 / 吕寅伯

右足踏方止,左手推削成。天地忽开拆,大河注东溟。
玄发他乡换,沧洲此路遐。溯沿随桂楫,醒醉任松华。
叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。临川嗟拜手,寂寞事躬耕。"
云中远树墨离离。依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
"微风和众草,大叶长圆阴。晴露珠共合,夕阳花映深。
"谢病始告归,依然入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。


题菊花 / 张曙

耿耿曙河微,神仙此夜稀。今年七月闰,应得两回归。
天波混莫分,岛树遥难识。汉主探灵怪,秦王恣游陟。
暮帆何处落,潮水背人归。风土无劳问,南枝黄叶稀。"
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
杜门不欲出,久与世情疏。以此为长策,劝君归旧庐。
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
本持乡曲誉,肯料泥涂辱。谁谓命迍邅,还令计反覆。
罢战逢时泰,轻徭伫俗和。东西此分手,惆怅恨烟波。"


齐安郡晚秋 / 贾黄中

以言神仙尉,因致瑶华音。回轸抚商调,越溪澄碧林。"
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
浮云在虚空,随风复卷舒。我心方处顺,动作何忧虞。
未得寄征人,愁霜复愁露。"
一花一竹如有意,不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮,
鸟啭深林里,心闲落照前。浮名竟何益,从此愿栖禅。"
和风开阴雪,大耀中天流。欢声殷河岳,涵荡非烟浮。
倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。


祝英台近·晚春 / 释如珙

"时艰方用武,儒者任浮沈。摇落秋江暮,怜君巴峡深。
谬列台衡重,俱承雨露偏。誓将同竭力,相与郊尘涓。"
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
"匡庐旧业是谁主,吴越新居安此生。白发数茎归未得,
宝屋粘花絮,银筝覆网罗。别君如昨日,青海雁频过。"
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"


鹧鸪词 / 贾泽洛

命与才相偶,年将位不并。台星忽已坼,流恸轸皇情。
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
杳杳涯欲辨,蒙蒙云复闭。言乘星汉明,又睹寰瀛势。
东驰眇贝丘,西顾弥虢略。淇水徒自深,浮云不堪托。
早向昭阳殿,君王中使催。
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"


登高丘而望远 / 崔玄亮

照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。
辛勤方远骛,胜赏屡难并。回瞻洞庭浦,日暮愁云生。"
"西陵潮信满,岛屿入中流。越客依风水,相思南渡头。
青为洞庭山,白是太湖水。苍茫远郊树,倏忽不相似。
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
"虚室有秦筝,筝新月复清。弦多弄委曲,柱促语分明。
颓思茅檐下,弥伤好风景。"
累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。


离亭燕·一带江山如画 / 鞠懙

玉漏随铜史,天书拜夕郎。旌旗映阊阖,歌吹满昭阳。
顾望浮云阴,往往误伤苗。归来悲困极,兄嫂共相譊.
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
上见悬崖崩,下见白水湍。仙人弹棋处,石上青萝盘。
兴逐孤云外,心随还鸟泯。"
龙门无旧场,武牢有遗堞。扼喉兵易守,扪指计何捷。
且当放怀去,行行没馀齿。
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 魏礼

竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
云日落广厦,莺花对孤琴。琴中多苦调,凄切谁复寻。"
华灯发新焰,轻烟浮夕香。顾迹知为忝,束带愧周行。"
兹山在人境,灵贶久传闻。远势一峰出,近形千嶂分。
"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
车徒遍草木,锦帛招谈说。八骏空往还,三山转亏蔽。
旧里趋庭日,新年置酒辰。闻诗鸾渚客,献赋凤楼人。
岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。


冬夜书怀 / 李楫

"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
县前漳水绿,郭外晋山翠。日得谢客游,时堪陶令醉。
伊洛不敢息,淮河任沿溯。乡亭茱萸津,先后非疏附。
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
明主忧既远,边事亦可大。荷宠务推诚,离言深慷慨。


国风·邶风·凯风 / 史鉴宗

流放蛮陬阔,乡关帝里偏。亲朋云雾拥,生死岁时传。
贵门生礼乐,明代秉文章。嘉郡位先进,鸿儒名重扬。
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"
持钵何年至,传灯是日归。上卿挥别藻,中禁下禅衣。
回云覆阴谷,返景照霜梨。澹泊真吾事,清风别自兹。"
金镜霾六国,亡新乱天经。焉知高光起,自有羽翼生?萧曹安屹屼,耿贾摧欃枪。吾家有季父,杰出圣代英。虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连善谈笑,季布折公卿。遥知礼数绝,常恐不合并。惕想结宵梦,素心久已冥。顾惭青云器,谬奉玉樽倾。山阳五百年,绿竹忽再荣。高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色罗华星。秀句满江国,高才掞天庭。宰邑艰难时,浮云空古城。居人若薙草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如泰阶平。小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。