首页 古诗词 浣溪沙·谁念西风独自凉

浣溪沙·谁念西风独自凉

明代 / 萧中素

楼中共指南园火,红烬随花落碧苔。"
"久辞龙阙拥红旗,喜见天颜拜赤墀。三省英寮非旧侣,
"风光欲动别长安,春半城边特地寒。
岂不偶然聊为竹,空令石径扫莓苔。"
"凭高试回首,一望豫章城。人由恋德泣,马亦别群鸣。
宁唯迫魑魅,所惧齐焄藨。知罃怀褚中,范叔恋绨袍。
作得新诗旋相寄,人来请莫达空书。"
严冬寒漏长,此夜如何其。不用思秉烛,扶桑有清晖。"
昔公孝父母,行与曾闵俦。既孤善兄弟,兄弟和且柔。
不得画师来貌取,定知难见一生中。"
照耀楼台变,淋漓松桂清。玄都留五字,使入步虚声。"
蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"
"一尊清酒两人同,好在街西水县中。
贤哉我太守,在古无以过。爱人甚爱身,治郡如治家。
汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"
潜仙不足言,朗客无隐肠。为君倾海宇,日夕多文章。
外垒曾无警,中厨亦罢监。推诚人自服,去杀令逾严。


浣溪沙·谁念西风独自凉拼音解释:

lou zhong gong zhi nan yuan huo .hong jin sui hua luo bi tai ..
.jiu ci long que yong hong qi .xi jian tian yan bai chi chi .san sheng ying liao fei jiu lv .
.feng guang yu dong bie chang an .chun ban cheng bian te di han .
qi bu ou ran liao wei zhu .kong ling shi jing sao mei tai ..
.ping gao shi hui shou .yi wang yu zhang cheng .ren you lian de qi .ma yi bie qun ming .
ning wei po chi mei .suo ju qi xun biao .zhi ying huai chu zhong .fan shu lian ti pao .
zuo de xin shi xuan xiang ji .ren lai qing mo da kong shu ..
yan dong han lou chang .ci ye ru he qi .bu yong si bing zhu .fu sang you qing hui ..
xi gong xiao fu mu .xing yu zeng min chou .ji gu shan xiong di .xiong di he qie rou .
bu de hua shi lai mao qu .ding zhi nan jian yi sheng zhong ..
zhao yao lou tai bian .lin li song gui qing .xuan du liu wu zi .shi ru bu xu sheng ..
lan an qing mo mo .lan feng bi chong chong .ri hun ge ming jiu .han qiong ming hui cong ..
.yi zun qing jiu liang ren tong .hao zai jie xi shui xian zhong .
xian zai wo tai shou .zai gu wu yi guo .ai ren shen ai shen .zhi jun ru zhi jia .
bian shui rao qu liu .ye sang wu zhi ke .dan wei jun zi xin .tan xi zhong mi ta ..
qian xian bu zu yan .lang ke wu yin chang .wei jun qing hai yu .ri xi duo wen zhang .
wai lei zeng wu jing .zhong chu yi ba jian .tui cheng ren zi fu .qu sha ling yu yan .

译文及注释

译文
峡江急流的(de)吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发(fa)昏。
  所以,管仲说:“仓库储备充实(shi)、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归(gui)附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样(yang)没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
从此一离去心知更不能回(hui)归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第(di)一队中列有我姓名。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再(zai)度翻飞。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧(jiu)飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。

注释
(22)陨涕:落泪。
⑨琅乎:象声词,是珠玉等撞击后发出的声音。璆璜:都指的是美玉。冲牙:指的是古代玉饰上的配件。
②予:皇帝自称。
耄(mào帽)老:年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。
戮笑:辱笑。
⑻白羽:指箭,尾部饰有白色羽翎。
27、安:怎么,哪里,疑问代词。
⑧汗漫:广阔无边。

赏析

  从整首诗(shou shi)看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出,“征南将”点明归者以前身份,就是这位南征北战的将军,如今却被朝廷罢斥遣归,投老江头,萧条南归,恓惶而去。“流落”二字融注情感,突发领起,总冒(zong mao)全首,含裹通体,撞心触眼,是为一篇主意所在,一起手即与别者连缀纽结,开出下文若大天地。此句从眼前事写起,次句叙其人先前军职显要,重兵在握。“驱”意为统率,下得有力。“十万师”而能驱遣自如,表现其叱咤风云的才干,足见其人的不凡。不过这些都成为过去,一个“曾”字,深深地荡入雄壮的岁月,饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比,叙其身世处境,感慨难以名状。
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。
  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰道,天子所行之道,常人不可步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客观物象,写出了境(liao jing)界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的远近纵深感;“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时,还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。
  “丈夫非无泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑高山坠石,不知其来,令人惊绝”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势,给人以难忘的印象。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。

创作背景

  隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后,不务国事,却开凿了两千余里的运河,以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州,为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫,耗尽民脂民膏。他在位十四年中,曾三次巡游江都,乘坐的龙舟前后相接,长达二百余里,锦帆过处,香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人,拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据,从国家的兴亡着眼,写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。

  

萧中素( 明代 )

收录诗词 (2622)
简 介

萧中素 萧中素,一名诗,字芷崖,江南华亭人,一云萧山人。明诸生。有《释柯集》。

刑赏忠厚之至论 / 李宗思

"曾游仙迹见丰碑,除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处,
幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭,燕赵佳人奉管弦。
"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。
使臣知意。虽无明言,潜喻厥旨。有气有形,皆吾赤子。
不祈灵珠报,幸无嫌怨并。聊歌以记之,又以告同行。"
太行青巅高,枋口碧照浮。明明无底镜,泛泛忘机鸥。
道别殷勤惜,邀筵次第争。唯闻嗟短景,不复有馀酲。
昨夜一霎雨,天意苏群物。何物最先知,虚庭草争出。


卷珠帘·记得来时春未暮 / 李牧

清角已沉绝,虞韶亦冥寞。鶱翻勿重留,幸及钧天作。"
"闻君有双鹤,羁旅洛城东。未放归仙去,何如乞老翁。
弱羽果摧颓,壮心郁怦怦。谅无蟠木容,聊复蓬累行。
奸穷怪变得,往往造平澹。蜂蝉碎锦缬,绿池披菡萏。
"外郎直罢无馀事,扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹,
杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。"
今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
夙志随忧尽,残肌触瘴m5.月光摇浅濑,风韵碎枯菅。


如梦令·道是梨花不是 / 胡用庄

"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。
猜鹰虑奋迅,惊鹿时跼跳。瘴云四面起,腊雪半空消。
心托秦明镜,才非楚白珩。齿衰亲药物,宦薄傲公卿。
幽禽啭新竹,孤莲落静池。高门勿遽掩,好客无前期。"
"山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。
若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。"
今日果成死,葬襄之洛河。洛岸远相吊,洒泪双滂沱。"
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 沈世枫

"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,
噼破天地来,节义可屈指。季展即此僧,孤立无依倚。
从前此去人无数,光彩如君定是稀。"
洛水故人别,吴宫新燕迎。越郎忧不浅,怀袖有琼英。"
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"
怜我还好古,宦途同险巇.每旬遗我书,竟岁无差池。
茂陵才子江陵住,乞取新诗合掌看。"
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 赵汝铎

"早知内诏过先辈,蹭蹬江南百事疏。湓浦城中为上佐,
一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。曲江水满花千树,有底忙时不肯来。
"长安铜雀鸣,秋稼与云平。玉烛调寒暑,金风报顺成。
"北虏胶堪折,秋沙乱晓鼙。髯胡频犯塞,骄气似横霓。
"孟冬阴气交,两河正屯兵。烟尘相驰突,烽火日夜惊。
伤根柏不死,千丈日以至。马悲罢还乐,振迅矜鞍辔。
古来唯有王文度,重见平生竺道人。"


先妣事略 / 陈更新

弱蕙不胜露,山秀愁空春。舞珮剪鸾翼,帐带涂轻银。
狂客谁家爱云水,日日独来城下游。"
天唯两眼失一眼,将军何处行天兵。辰星任廷尉,
问我何自苦,可怜真数奇。迟回顾徒御,得色悬双眉。
"知逐征南冠楚材,远劳书信到阳台。
白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。
猿声何处晓,枫叶满山秋。不分匣中镜,少年看白头。"
"悠悠飞走情,同乐在阳和。岁中三百日,常恐风雨多。


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 钱若水

连连寒熘下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,
敛袂戒还徒,善游矜所操。趣浅戢长枻,乘深屏轻篙。
为此座上客,及余各能文。君诗多态度,蔼蔼春空云。
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。
送我登山冈,再拜问还期。还期在新年,勿怨欢会迟。"
准绳临百度,领袖映千官。卧鼓流沙静,飞航涨海安。
享国十五载,升天千万年。龙镳仙路远,骑吹礼容全。
莎老沙鸡泣,松干瓦兽残。觉骑燕地马,梦载楚溪船。


除夜雪 / 程垓

剑士还农野,丝人归织纴。丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。
"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。
"辟雍流水近灵台,中有诗篇绝世才。渤海归人将集去,
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
吾身固已困,吾友复何为。薄粥不足裹,深泥谅难驰。
褰旒去耳纩,调和进梅盐。贤能日登御,黜彼傲与憸。
更接东山文酒会,始知江左未风流。"


周颂·我将 / 翁彦约

平地施道路,车马往不复。空知为良田,秋望禾黍熟。
有耳聒皆聋,有口反自羞。百舌旧饶声,从此恒低头。
无有定处。世人暗蔽,不知贤者。年纪逝迈,一身将老)
露变蒹葭浦,星悬橘柚村。虎咆空野震,鼍作满川浑。
二帝悬四目,四海生光辉。吾不遇二帝,滉漭不可知。
"圣言贵忠恕,至道重观身。法在何所恨,色相斯为仁。
汝此痴骸阿谁生。可从海窟来,便解缘青冥。
特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 赵安仁

化洽生成遂,功宣动植知。瑞凝三秀草,春入万年枝。
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
和声随祥风,窅窕相飘扬。闻者亦何事,但知时俗康。
庐山曾结社,桂水远扬舲.话旧还惆怅,天南望柳星。"
"龟,汝灵于人,不灵于身,致网于津。吾灵于身,
千里不可倒,一返无近期。如何非意中,良觌忽在兹。
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
"朝服归来昼锦荣,登科记上更无兄。寿觞每使曾孙献,