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更漏子·钟鼓寒

两汉 / 钟维诚

箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
"雾是山巾子,船为水靸鞋。
"道既学不得,仙从何处来。
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
因风到此岸,非有济川期。"
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。


更漏子·钟鼓寒拼音解释:

xiao guan qing yin yuan li hua .qiu jiang han yue qi chuang xie .
jun neng zi xi kui chao lu .xu zhu yun che bai dong tian ..
.gao fang zhan jing you .jiang tui ji ming sou .qian he tong zhi dun .duo shi si hui xiu .
.er zi yi gong zi .ji ming gou dao tu .qing yun shi shang ku .bai fa yi jing wu .
xing hai er he you .sheng si shui suo qi .wei yu sheng wu ming .bu you tui ling po .
xia you you shi dao .qin ren jin ri you .xie gong duo wan tiao .ci jing zai nan lou ..
.he gu song jin feng mao shu .bu yan ming xing jue rong ku .xun chang li zhang jiu qu li .
.wu shi shan jin zi .chuan wei shui sa xie .
.dao ji xue bu de .xian cong he chu lai .
yin zhi huan hai sheng ping qu .you jian gao zong meng li ren ..
gu shi kan zhou dian .xin sheng bo lu shi .liu zhu na geng fu .jie shi jin wu qi ..
shi qu qing he qie .ren jian shi mo ju .chuan lin su gu zhong .ta ye jie kong yu .
yin feng dao ci an .fei you ji chuan qi ..
xin dao tian ti si zhang ping .jiu zu xian ling de chao tuo .shui xian fan hua gui yu rong .
pian zhang ji xie chuan xi chu .kong xiang xiong feng du shi nian ..
.xin he de tong zhou ji li .zhi da cang hai yu yan zhi .
.xing xing yi su shen cun li .ji quan feng nian nao ru shi .
hong quan xiang di li .dan gui leng fu shu .wei you xi xi sou .shi shi dao bi lu .

译文及注释

译文
禾苗越长越茂盛,
当你在阶(jie)前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿(chuan)针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
  摘下青涩的梅子来佐酒(jiu),但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
夜已阑,月满西(xi)楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟(yin)一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡(dan)妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
笔墨收起了,很久不动用。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧(xuan)哗。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。

注释
3.方其远出海门:当潮从入海口涌起的时候。方,当……时。其,代词,指潮。出,发、起。海门,浙江入海口,那里两边的山对峙着。
1.彭蠡湖:即今鄱阳湖。庐山:在今江西省九江市西南,亦名匡山,义名匡早。
[8]“青眼”句:《晋书·阮籍传》:“(阮)籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。”青眼:黑色的眼珠在眼眶中间,青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重,指正眼看人 。 白眼指露出眼白,表示轻蔑。 聊:姑且。
⑤分付征鸿:托付给征鸿,即凭书信相互问候。
情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。
(175)久任吏将以责成功——让文武官员安于其位,责成他们做出成绩来。

赏析

  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白(ming bai)如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  《悲愁歌》,一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作,属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉,表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君(qi jun)战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  其四
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳(hu jia),是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。

创作背景

  第二部分,从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”,主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层,强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况,以映衬人要攀越蜀道谈何容易;又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘,显示蜀道之高耸入云,无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层,描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象,动静相衬,声形兼备,以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛,慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。

  

钟维诚( 两汉 )

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简 介

钟维诚 钟维诚,字纯卿。番禺人。明神宗万历元年(一五七三)解元。事见清道光《广东通志》卷七五。

虞美人·银床淅沥青梧老 / 姒壬戌

闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
有人问我修行法,只种心田养此身。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。


驹支不屈于晋 / 段干红卫

风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。


闲居初夏午睡起·其二 / 戊映梅

"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,


有子之言似夫子 / 宜锝会

不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
张栖贞情愿遭忧。"
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。


生查子·东风不解愁 / 腾荣

出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。


木兰诗 / 木兰辞 / 段干艳艳

因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
近效宜六旬,远期三载阔。


鹊桥仙·一竿风月 / 张简永胜

秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。


洗然弟竹亭 / 针戊戌

为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。


胡无人行 / 马佳志玉

凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。


忆江南词三首 / 子车诗岚

九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
惭无窦建,愧作梁山。
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
疑是大谢小谢李白来。"