首页 古诗词 洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵

洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵

魏晋 / 张众甫

指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
多逢长者辙,不屑诸公辟。酷似仰牢之,雄词挹亭伯。
"武陵何处在,南指楚云阴。花萼连枝近,桃源去路深。
出关愁暮一沾裳,满野蓬生古战场。
"莲花出水地无尘,中有南宗了义人。已取贝多翻半字,
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,
跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。"
初从战地来无物,唯奏新添十八州。
"江村风雪霁,晓望忽惊春。耕地人来早,营巢鹊语频。
绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜,豪奢未必长多金。
"凋残精舍在,连步访缁衣。古殿门空掩,杨花雪乱飞。
送君偏有无言泪,天下关山行路难。"
"四户八窗明,玲珑逼上清。外栏黄鹄下,中柱紫芝生。
听猿看楚岫,随雁到吴洲。处处园林好,何人待子猷。"


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵拼音解释:

zhi jing xun ling cao .pai yun ting dong xiao .feng hou wan li wai .wei ken hou ban chao ..
duo feng chang zhe zhe .bu xie zhu gong bi .ku si yang lao zhi .xiong ci yi ting bo .
.wu ling he chu zai .nan zhi chu yun yin .hua e lian zhi jin .tao yuan qu lu shen .
chu guan chou mu yi zhan shang .man ye peng sheng gu zhan chang .
.lian hua chu shui di wu chen .zhong you nan zong liao yi ren .yi qu bei duo fan ban zi .
.chou xin yi bei chang li you .ye si qian zhong lian jiu you .qin di gu ren cheng yuan meng .
qi ma wang jun fei yi du .leng yuan qiu yan bu sheng bei ..
chu cong zhan di lai wu wu .wei zou xin tian shi ba zhou .
.jiang cun feng xue ji .xiao wang hu jing chun .geng di ren lai zao .ying chao que yu pin .
xiu ta diao meng lv tai duo .sheng ge ding fei jun mo jin .hao she wei bi chang duo jin .
.diao can jing she zai .lian bu fang zi yi .gu dian men kong yan .yang hua xue luan fei .
song jun pian you wu yan lei .tian xia guan shan xing lu nan ..
.si hu ba chuang ming .ling long bi shang qing .wai lan huang gu xia .zhong zhu zi zhi sheng .
ting yuan kan chu xiu .sui yan dao wu zhou .chu chu yuan lin hao .he ren dai zi you ..

译文及注释

译文
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
那里层层冰封高如(ru)山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
香炉峰升起一(yi)轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
一年年过去,白头发不(bu)断添新,
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是(shi)晋(jin)代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会(hui)贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行(xing)、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它(ta)的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
趴在栏杆远望,道路有深情。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
莫非是情郎来到她的梦中?

注释
2.风烟俱净:烟雾都消散尽净。风烟,指烟雾。俱,全,都。净,消散尽净。
8.同心:古代习用的成语,多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。
⒎汤谷:即"旸谷",传说中的日出之处。
九陌:汉长安城中有八街、九陌。后来泛指都城大路。骆宾王《帝京篇》:“三条九陌丽城隈,万户千门年旦开。”
①身似浮云:形容身体虚弱,走路晕晕乎乎,摇摇晃晃,像飘浮的云一样。
⑶磨损:一作“磨尽”。
(31)释辞:放弃辞令。
①玉笙(shēng):笙之美称,或笙之以玉为饰者。玉箫、玉琴、玉笛之称同此。刘孝威《奉和简文帝太子应令》诗:“园绮随金辂,浮丘待玉笙。”

赏析

  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。
  第二段,描述循水游览,详写涧水美的形貌和作者由(zhe you)此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔(bi)不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心,贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺,久而益悲,为可爱耳”的描述,显露了自己的审美趣味和情调。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本(shi ben)文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  “各有千金裘,俱为五侯客”二句一从经济着笔,一从政治落墨,意在表现他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚,靠山坚实。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  “洛阳女儿好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
  颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》:“槐庭垂绿穗,莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”,光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画,精通画理,且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
  肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活,情感缠绵悱恻,语言纤巧农丽,风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新,铺张而不忘讽兴,如仙韶妙音,不同凡响。虽是奉命而作,却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中,不忘讽意,寄兴独远”(《唐诗别裁》)。
  这是一组描写春天的诗,有景有情,有悠然美丽的风光,给人以美的享受,如身入其境,怡然自得。五首诗一气呵成,浑然天成,豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀,诗中以乐景,写哀情,道出了诗人的深深怀念与不舍,从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
  音乐之美本在于声,可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写,接下去却集中笔力,写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”,是乐曲的一个有机组成部分;这无声是“指咽”,是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变;这无声是“声停”,而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关,它才不同于真的无声,因而听者从这里获得的感受是“别有深情(shen qing)一万重”。
  一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨,诗中的男主人公穿着白布夹(bu jia)衫,和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么?究竟何以如此呢?诗在点明怅卧之后,用一句话作了概括的交待 :“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处,今日寂寞冷落,不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意,便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中,他的思绪浮动,回味着最后一次访见对方的情景:“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼,但是他没有勇气走进去,甚至没有勇气再靠近它一点,只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里,是那样亲切温存的红楼,如今是那样地凄寒。在这红楼前,他究竟站了多久,也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了,雨从亮着灯光的窗口前飘过,恍如一道(yi dao)道珠帘。在这珠帘的闪烁中,他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
  所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。
  三是出奇制胜,用暖色调表现悲凉的景况,很成功。末句“椒花坠红湿云间”,红不仅是暖色,且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连,惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀,就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样,所有美好的、充满生命力的事物被毁弃,更加剧人们的伤感心情。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

张众甫( 魏晋 )

收录诗词 (1152)
简 介

张众甫 [唐](约公元七六六年前后在世)字子初,清河人。(唐才子传云:京口人。此从全唐诗)生卒年均不详,约唐代宗大历元年前后在世。官河南寿安县尉。罢秩乔居云阳。后拜监察御史,为淮甯军从事。(唐才子传云:“隐居不务进取,与皇甫御史友善,……时官亦有徵辟者,守死善道,卒不就”,与此似为截然二人。此从全唐诗)众甫诗多为五言,传世甚少。

游赤石进帆海 / 东方海利

一涧当空泻寥廓。崆峒黯淡碧琉璃,白云吞吐红莲阁。
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。
"暂辞长老去随缘,候晓轻装寄客船。佳句已齐康宝月,
"山断塞初平,人言古战庭。泉冰声更咽,阴火焰偏青。
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
更闻寒雨劝飞觞。归心莫问三江水,旅服徒沾九日霜。
此去佳句多,枫江接云梦。"
别我长安道,前期共须老。方随水向山,肯惜花辞岛。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 巩癸

世间唯有张通会,流向衡阳那得知。"
神见天人请施山。勐虎听经金磬动,猕猴献蜜雪窗闲。
"零雨慰斯人,斋心荐绿苹.山风箫鼓响,如祭敬亭神。
独行残雪里,相见暮云中。请住东林寺,弥年事远公。"
金英分蕊细,玉露结房稠。黄雀知恩在,衔飞亦上楼。"
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少,分外诗篇看即新。
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
别墅池塘晓,晴郊草木蕃。沟塍连杜曲,茅土盛于门。


新雷 / 狼诗珊

"宿雨朝来歇,空山秋气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
既苏复吼拗仍怒,果协英谋生致之。拖自深丛目如电,
"鸟鸣花发空山里,衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚,
涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝,异乡景物又更新。
"漠漠复霏霏,为君垣上衣。昭阳辇下草,应笑此生非。
舟楫方朝海,鲸鲵自曝腮。应怜似萍者,空逐榜人回。"
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
岂独对芳菲,终年色如一。"


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 公孙慧

沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
百僚班外置三师。山泉遂性休称疾,子弟能官各受词。
乃知大隐趣,宛若沧洲心。方结偕老期,岂惮华发侵。
琳琅多谋蕴,律吕更相宣。晓桂香浥露,新鸿晴满川。
交驰流水毂,迥接浮云甍。青楼旭日映,绿野春风晴。
在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍。"
"受辞分路远,会府见君稀。雨雪经年去,轩车此日归。
雁别声偏苦,松寒色转新。传书问渔叟,借寇尔何因。"


登泰山 / 江辛酉

把君诗卷西归去,一度相思一度吟。"
别客曾留药,逢舟或借风。出游居鹤上,避祸入羊中。
灼灼千门晓,辉辉万井春。应怜萤聚夜,瞻望及东邻。"
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
故老相传白日飞。华表问栽何岁木,片云留着去时衣。
秋风倾菊酒,霁景下蓬山。不用投车辖,甘从倒载还。"
那言苦行役,值此远徂征。莫话心中事,相看气不平。"


三槐堂铭 / 皇甫焕焕

未若格斗伤戎虏。圣君破胡为六州,六州又尽为胡丘。
"无自而然,自然之元;无造而化,造化之端。廓然悫然,
"万里行人欲渡溪,千行珠泪滴为泥。
"栖鸟向前林,暝色生寒芜。孤舟去不息,众感非一途。
柳花仍拂赤车衣。应同谷口寻春去,定似山阴带月归。
"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。
"一日辞秦镜,千秋别汉宫。岂唯泉路掩,长使月轮空。
漠漠黄花覆水,时时白鹭惊船。"


船板床 / 栾苏迷

南北东西各自去,年年依旧物华新。"
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。
心归尘俗外,道胜有无间。仍忆东林友,相期久不还。"
"带绶别乡亲,东为千里人。俗讹唯竞祭,地古不留春。
"东风春未足,试望秦城曲。青草状寒芜,黄花似秋菊。
"山上青松陌上尘,云泥岂合得相亲。举世尽嫌良马瘦,
照别江楼上,添愁野帐前。隋侯恩未报,犹有夜珠圆。
"楼上秦时镜,千秋独有名。菱花寒不落,冰质夏长清。


贺新郎·赋琵琶 / 德为政

不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。"
"佳句应无敌,贞心不有猜。惭为丈人行,怯见后生才。
丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。
堆案青油暮,看棋画角长。论文谁可制,记室有何郎。"
"岁除日又暮,山险路仍新。驱传迷深谷,瞻星记北辰。
"俗尘浮垢闭禅关,百岁身心几日闲。
海上终难接,人间益自疑。风尘甘独老,山水但相思。
青林依古塔,虚馆静柴扉。坐久思题字,翻怜柿叶稀。"


国风·豳风·狼跋 / 庆寄琴

才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
"沧洲东望路,旅棹怆羁游。枫浦蝉随岸,沙汀鸥转流。
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
孝子徘徊而作是诗。)
长松皆扫月,老鹤不知年。为说蓬瀛路,云涛几处连。"
"遥夜独不寐,寂寥蓬户中。河明五陵上,月满九门东。
翻浪惊飞鸟,回风起绿苹。君看波上客,岁晚独垂纶。"
门连内里见天多。荒泉坏简朱砂暗,古塔残经篆字讹。


东方之日 / 段干倩

暂阅新山泽,长怀故里闾。思贤乘朗月,览古到荒墟。
舟楫不可驻,提封如任情。向方曾指路,射策许言兵。
"柏台年未老,蓬鬓忽苍苍。无事裨明主,何心弄宪章。
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
"读书常苦节,待诏岂辞贫。暮雪犹驱马,晡餐又寄人。
莫是除书误姓名。蜗舍喜时春梦去,隼旟行处瘴江清。
圣人龙火衣,寝殿开璇扃。龙楼横紫烟,宫女天中行。
雪晴山嵴见,沙浅浪痕交。自笑无媒者,逢人作解嘲。"