译文
一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发生的事情。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗，翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
曾经追逐东风，犹如舞女在宴席上翩翩起舞，那时正是繁花似锦的春日，人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节，已是夕阳斜照，秋蝉哀鸣的景象了。
离别山川湖泽已久，纵情山林荒野心舒。
带着病进(jin)入新的一年面对春色有(you)感而发。
白龙改换常服，变化为鱼，被渔翁豫且制服。
夜深霜露很大把娥皇女英(ying)空庙封住，只留下一丛斑竹在风中摇曳。
有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
白鹭鸶(si)受人惊吓以后,高飞而起，直向波涛汹涌的使君滩飞去。
伏虎身上落满(man)胡尘，游海滨听渔歌唱晚。
这小河中的清风明月多么可爱，马(ma)儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头，斜卧在绿杨桥上进入了梦乡，听见杜鹃叫时，天已明了。
寺中老僧遗忘了岁月，只是在山石看着江上的浮云。
古代的圣人，知道国家将来的变化，不是人的智谋能考虑周全的，也不是政治手段能控制的，不敢滥用限谋诡计，只是积累真诚，用大德来感动天心，使上天顾念他（对百姓）的恩德，像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的，而上天却不忍心立即灭其家国，这才是思虑得深远呀！假如不能用大德赢得天心，仅凭着微不足道的智谋，包揽天下的事务，想使国家没有希望危亡，这从道理上是讲不过去的，难道天意会如此安排吗？
轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。
（晏子）说：“我有什么罪吗，我为什么要逃亡？”
（齐宣王）说：“是的。的确有这样（对我误解）的百姓。齐国虽然土地狭小，我怎么至于吝啬一头牛？就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子，就这样没有罪过却要走向死亡的地方，因此用羊去换它。”
力量可以拔起大山，豪气世上无人能比。但时局对我不利啊，乌骓马跑不起来了。
注释
螺红：红色的螺杯。
算空有：贺知章《咏柳》诗：“碧玉妆成一杩高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”李煜《乌夜啼》词：“剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。王安石《壬辰寒食》：“客思似杨柳，春风千万条。”此处化用以上句意。并刀：并州为古九州之一，今属山西，所产刀剪以锋利出名，杜甫《戏题王宰画水山图歌》：“安得并州快剪刀，剪取吴松半江水。”
（15）庵忽：疾速，这里喻死亡。
36、尚子平：东汉时人。《文选》李善注引《英雄记》说他：“有道术，为县功曹，休归，自入山担薪，卖以供食饮。”《后汉书·逸民传》作“向子平”，说他在儿女婚嫁后，即不再过问家事，恣意游五岳名山，不知所终。台孝威：名佟，东汉时人。隐居武安山，凿穴而居，以采药为业。
②王谢诸人：泛指当时有声望地位的士大夫。
霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐代著名乐舞名。