首页 古诗词 浣溪沙·麻叶层层苘叶光

浣溪沙·麻叶层层苘叶光

未知 / 翁心存

南北东西各自去,年年依旧物华新。"
"杖策出蓬荜,浩歌秋兴长。北风吹荷衣,萧飒景气凉。
"吴楚相逢处,江湖共泛时。任风舟去远,待月酒行迟。
计偕来上国,宴喜方怡怡。经术既修明,艺文亦葳蕤。
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
莫怪孔融悲岁序,五侯门馆重娄卿。"
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
"一学芙蓉叶,初开映水幽。虽经小儿手,不称老夫头。
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"


浣溪沙·麻叶层层苘叶光拼音解释:

nan bei dong xi ge zi qu .nian nian yi jiu wu hua xin ..
.zhang ce chu peng bi .hao ge qiu xing chang .bei feng chui he yi .xiao sa jing qi liang .
.wu chu xiang feng chu .jiang hu gong fan shi .ren feng zhou qu yuan .dai yue jiu xing chi .
ji xie lai shang guo .yan xi fang yi yi .jing shu ji xiu ming .yi wen yi wei rui .
bu zuo cao tang zhao yuan ke .que jiang chui liu jie ti ying ..
mo guai kong rong bei sui xu .wu hou men guan zhong lou qing ..
huo zai zui zhong feng ye xue .huai xian ying xiang shan chuan you ..
.yi xue fu rong ye .chu kai ying shui you .sui jing xiao er shou .bu cheng lao fu tou .
han mao xia yuan qian .can xue guo feng wei .yi lu he xiang wei .wei jun neng zheng xi ..
pei kai neng qing tong .shan tao ji tui jian .xiao cai gan zi ping .bao ji tian yu juan .
bing bao fang ning ji .shuang nong bi yi nan .shui lian gao wo chu .sui mu tan yuan an ..
fei zhi bi wang luo .jian neng mian qing fu .qi you wu ling zi .xie dan lai xiang zhu ..

译文及注释

译文
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一(yi)层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这(zhe)槛外无情的江水空自东流。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
  有人说:“韩公远离京城约万(wan)里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会(hui)深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七(qi)年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它(ta)的陪伴。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
君不是见过在岘山上晋朝羊(yang)公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。

注释
⑶一声梦断:言黄鹂的一声鸣叫把梦惊醒。楚江曲:指永州湘江之滨。故园:指长安。春意生:春天欣欣向荣的景象。
⑵一霎:一阵。庭轩:庭院里有敞窗的厅阁。
2 日暮:傍晚;天色晚。
表里:里里外外。此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中,上下一片澄明。
三五:指星。三指心星,五指噣星。
黄縢(téng):酒名。或作“黄藤”。
⑸白登:山名,在山西省大同县东。汉高祖刘邦曾在此被匈奴所围,用陈平的奇计脱险。陈平封曲逆侯。

赏析

  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的(wang de)老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问(de wen)题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类(yi lei)比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  “君行到京口,正是桃花时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴,见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。
  诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳,二十献书厥下”(《感旧赋》),自开元二十三年出山,至此时已九年。“弃鱼钓”,说自己决心出仕,“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶,却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历,包含着屡遭挫折,不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环,反映了诗人内心的波澜,以颇为沉重的情调引起全诗。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多采的艺术形象,新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也(zhe ye)许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书(chuan shu) ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中(shi zhong)“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  全文可以分三部分。
  此诗首联“林风纤月落,衣露净琴张”二句自然而脱俗。上句点明夜景,下句紧承宴事,意象和谐而又形容妥帖。“林风”有本作“风林”,《杜臆》以与下文“衣露”相偶之故,认为当作“林风”,《杜诗详注》更以说理加以论证:“‘林风’相微,‘风林’则大,只颠倒一字,而轻重不同”,大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐,叨扰春夜的静谧,又和“纤月”等意象有失协调。另外,杜甫还有“湖月林风相与清”(《书堂既夜饮复邀李尚书下马月下赋绝句》)的诗句,也是夜宴情景,以“林风”、“湖月”对举,考虑到诗人的思维习惯,或可作为“林风”的佐证。纤月,则是月初新生的月牙儿,黄昏而生,所以才能中夜而落。成善楷判断该诗写的是早景(《杜诗详注》),就不仅颠倒了时序,亦且错会了诗意,他由此生发的别解,颇乖诗义。正如黄生所云“夜景有月易佳,无月难佳,按此偏于无月中领趣”(《杜诗详注》),即是全诗所描写的是夜景而非早景之意。
  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  第三句:“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出 。
  此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,是寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

翁心存( 未知 )

收录诗词 (5385)
简 介

翁心存 (1791—1862)江苏常熟人,字二铭,号邃庵。道光二年进士,授编修,官至体仁阁大学士。道咸两朝,屡值上书房。同治初,又为皇帝师傅。历官四十年,凡所规划,多崇大体。卒谥文端。

咏怀八十二首·其七十九 / 隗子越

川程方浩淼,离思方郁纡。转枕眼未熟,拥衾泪已濡。
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
"传诏收方贡,登车着赐衣。榷商蛮客富,税地芋田肥。
关国通秦限,波涛隔汉川。叨同会府选,分手倍依然。"
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
乡信为凭谁寄去,汀洲燕雁渐来多。"
神武今不杀,介夫如搢绅。息驾幸兹地,怀哉悚精神。"
"自小看花长不足,江边寻得数株红。


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 依协洽

回头顾张老,敢欲戏为儒。"
记得初嫁君,小姑始扶床。今日君弃妾,小姑如妾长。
伤心更见庭前柳,忽有千条欲占春。"
三奏未终天便晓,何人不起望乡愁。"
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
进贤黜不肖,错枉举诸直。宦官既却坐,权奸亦移职。
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。


定风波·暮春漫兴 / 融午

若容在溪口,愿乞残雪英。"
石君五曹重,左户三壤均。居止烟火接,逢迎鸡黍频。
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
文案日成堆,愁眉拽不开。偷归瓮间卧,逢个楚狂来。
不知竹雨竹风夜,吟对秋山那寺灯。"
"暑雨飘已过,凉飙触幽衿。虚馆无喧尘,绿槐多昼阴。
想向诸山寻礼遍,却回还守老君前。"
朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒。"


满江红·秋日经信陵君祠 / 乳平安

"拂雾理孤策,薄霄眺层岑。迥升烟雾外,豁见天地心。
冒沙披浪自婵娟。若共心赏风流夜,那比高高太液前。"
而今却欲嫌谿水,雨涨春流隔往来。"
诗因野寺咏,酒向山椒酹。异时逢尔知,兹辰驻余旆。"
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
腠暖苦肌痒,藏虚唯耳鸣。桑公富灵术,一为保馀生。"
静守化条无一事,春风独上望京楼。"
钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,


宿府 / 巫马兴海

新握兵符应感激,远缄诗句更风流。缁衣诸侯谅称美,
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
小敷溪水入城流。空闲地内人初满,词讼牌前草渐稠。
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
"旧宅在山中,闲门与寺通。往来黄叶路,交结白头翁。
顾惭缨上尘,未绝区中缘。齐竽终自退,心寄嵩峰巅。"
"联飞独不前,迥落海南天。贾傅竟行矣,邵公唯泫然。
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"


赋得秋日悬清光 / 茂安萱

"道为诗书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府既乘骢。
海上红旗满,生前白发侵。竹寒宁改节,隼静早因禽。
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
塞外征行无尽日,年年移帐雪中天。"
不识玉门关外路,梦中昨夜到边城。"
"玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
郡向高天近,人从别路迷。非关御沟上,今日各东西。"
抗节衷无隐,同心尚弼违。良哉致君日,维岳有光辉。"


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 呼延丁未

表墓双碑立,尊名一字褒。常闻平楚狱,为报里门高。"
飘飘翠羽薄,掩映红襦明。兰麝远不散,管弦闲自清。
"胜赏不在远,怃然念玄搜。兹亭有殊致,经始富人侯。
亭柯见荣枯,止水知清浑。悠悠世上人,此理法难论。"
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
新柳丝犹短,轻苹叶未成。还如虎溪上,日暮伴僧行。"
若当君子住,一日还修饰。必使换榱楹,先须木端直。
铅华潜警曙,机杼暗传秋。回想敛馀眷,人天俱是愁。"


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 壤驷振岭

孤光杂新故,众色更重累。散碧出疏茎,分黄成细蕊。
"一别同袍友,相思已十年。长安多在客,久病忽闻蝉。
闻说莺啼却惆怅,诗成不见谢临川。"
志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。"
"万顷荒林不敢看,买山容足拟求安。
天子欲开三面网,莫将弓箭射官军。"
水阔尽南天,孤舟去渺然。惊秋路傍客,日暮数声蝉。
恶心床上铜片明,照见离人白头发。"


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 竺惜霜

旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
春来梨枣尽,啼哭小儿饥。邻富鸡常去,庄贫客渐稀。
"烟芜满洞青山绕,幢节飘空紫凤飞。金阙乍看迎日丽,
"香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕,
"泽国舟车接,关门雨雪乖。春天行故楚,夜月下清淮。
"泾渭横秦野,逶迤近帝城。二渠通作润,万户映皆清。
何必若蜉蝣,然后为跼促。鄙哉宦游子,身志俱降辱。
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。


洞庭阻风 / 荆珠佩

芳时碧落心应断,今日清词事不同。瑶草秋残仙圃在,
"忆长安,六月时,风台水榭逶迤。朱果雕笼香透,
云卷岩巘叠,雨馀松桂鲜。岂烦禽尚游,所贵天理全。"
玉书期养素,金印已怀黄。兹夕南宫咏,遐情愧不忘。"
山明鸟声乐,日气生岩壑。岩壑树修修,白云如水流。
"萧条寒日晏,凄惨别魂惊。宝瑟无声怨,金囊故赠轻。
萱草丛丛尔何物,等闲穿破绿莓苔。"
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。