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天净沙·江亭远树残霞

两汉 / 黄持衡

"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。
度雁方离垒,来僧始别岑。西池月才迥,会接一宵吟。"
萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。
看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"
"吴女秋机织曙霜,冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促,
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
三千里外一微臣,二十年来任运身。
神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗,
"不为幽岸隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。
"赤城桥东见月夜,佛垄寺边行月僧。
"钓鱼朅来春日暖,沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长,


天净沙·江亭远树残霞拼音解释:

.chi pan zui ping chu .shu yin xin he shi .yi chuang jie yi dai .zuo ren qing feng chui .
du yan fang li lei .lai seng shi bie cen .xi chi yue cai jiong .hui jie yi xiao yin ..
ying ju zhang zhong ren yi qu .he li tai shang yue kong yuan ..
.yu di qing mao si xiu liang .cheng zhuo zhu yi ru cao tang .
.shuang yue jing you ju .xian yin meng jue chu .qiu shen ye tiao di .nian chang yi xiao shu .
kan qu ming chao chuan fa hou .yu xiang you shang zhu ren feng ..
.wu nv qiu ji zhi shu shuang .bing can tu si yue ying kuang .jin dao yu zhi cai feng cu .
shan guang quan zai zhang .yun qi yu sheng yi .yi ci chang wei wan .ping sheng cang hai ji ..
san qian li wai yi wei chen .er shi nian lai ren yun shen .
shen bian gui yu zai yin di .lai wang pen sa he dian kuang .si mian beng teng yu jing zhang .
.bu wei you an yin .gu se han kong chu .yuan yi qing ci liu .jian ci jian zhen zhi .
.chi cheng qiao dong jian yue ye .fo long si bian xing yue seng .
.diao yu qie lai chun ri nuan .yan xi bu yan zhou xing huan .ye zhu chu zai bi yu chang .

译文及注释

译文
酒(jiu)糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空(kong)摇漾的是如丝的细雨飘飞。
遥羡你在重阳节(jie)的佳作,现在应该过了戏马台吧。
西风猛然吹起(qi),浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
神君可在何处,太一哪里真有?
  (和桂花相(xiang)比)梅花一定妒嫉(ji),菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
祈愿红日朗照天地啊。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊(huai)眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象(xiang)是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。

注释
7.湘灵:湘水女神,相传原为舜妃。《楚辞·九歌》有《湘夫人》。
⑦兰舟:木兰舟,船的美称。
⑽海,瀚海,即沙漠。辟易,倒退,这里指观者惊奇,不由自主地后退。《史记·项羽本纪》:项王瞋目叱之,赤全侯人马俱惊,辟易数里。正义:言人马俱惊开张易旧处,乃至数里。
10.堡坞(wù):小城堡,此处是指由山石天然形成的。因此作者称其“小石城山”。
(2)《楚辞》:“折芳馨兮遗所思。”
乌帽:官帽,乌纱帽。东晋时为宫官所戴,至唐代普及为官帽。
强近:勉强算是接近的

赏析

  “楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山,还有一个小孩子在山上翻滚出入,真够刺激。而着一“唯”字,更有“万绿丛中一点红”之妙。
  此诗写得很有激情,表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情;更写得有个性,活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿,就比一般有力,个性色彩鲜明。就全诗看,有前三句委婉含蓄作铺垫,虽泼辣而不失委婉,非一味发露、缺乏情韵之作可比。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘(miao hui)出他的欣喜之情。
  前──不见──古人,后──不见──来者;
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心(de xin)。
  庾信留仕北朝后,常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象,并不一定是即目所见,而是综合若干具有北方特征的景物,再结合几个典故,构成冷落萧索的总体印象,借以抒写出心头的凄凉之感。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时(dang shi)的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  全诗十句,是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态,情趣盎然。然而诗的主题并不在此;直到最后两句,读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句,如信手拈来,用笔十分(shi fen)自然;寓尖锐讽刺于轻松调侃之中,用意十分明快而深刻。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来(xi lai)攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极(ji ji)倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送(ban song)着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。

创作背景

  《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名,相传为南朝陈后主所作,原词已不传,《旧唐书·音乐志二》云:“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》,并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗,太乐令何胥又善于文咏,采其尤艳丽者以为此曲。”

  

黄持衡( 两汉 )

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简 介

黄持衡 黄持衡,字小素。番禺人。明世宗嘉靖十三年(一五三四)举人。官郎中。事见清道光《广东通志》卷七四。

秋雨中赠元九 / 杨叔兰

锦帙开诗轴,青囊结道书。霜岩红薜荔,露沼白芙蕖。
襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。
春光如不至,幽兰含香死。响象离鹤情,念来一相似。
惯将喉舌传军好,马迹铃声遍两河。"
谁闻子规苦,思与正声计。"
月锁千门静,天高一笛凉。细音摇翠佩,轻步宛霓裳。
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。
手持十节龙头杖,不指虚空即指云。"


登金陵雨花台望大江 / 沈嘉客

万家闺艳求此时。碧空露重彩盘湿,花上乞得蜘蛛丝。"
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
"长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏,
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。
池角通泉脉,堂心豁地形。坐中寒瑟瑟,床下细泠泠。
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
食堂每记云山迹。我本开云此山住,偶为名利相萦误。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 高言

此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
远近高低树,东西南北云。朝朝常独见,免被四邻分。"
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
"引棹寻池岸,移尊就菊丛。何言济川后,相访钓船中。
且得身安泰,从他世险艰。但休争要路,不必入深山。
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。
已悲根半死,复恐尾全焦。幸在龙门下,知音肯寂寥。"


题苏武牧羊图 / 贾昌朝

"扶桑枝边红皎皎,天鸡一声四溟晓。
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
云罍看人捧,波脸任他横。一醉六十日,古来闻阮生。
"去岁暮春上巳,共泛洛水中流。今岁暮春上巳,
"瘴烟长暖无霜雪,槿艳繁花满树红。
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
酒用林花酿,茶将野水煎。人生知此味,独恨少因缘。"
"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。


论诗三十首·十六 / 蒙尧佐

辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下,
"竹溪人请住,何日向中峰。瓦舍山情少,斋身疾色浓。
仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"
为猫驱狝亦先迎。每推至化宣余力,岂用潜机害尔生。
今宵难作刀州梦,月色江声共一楼。"
槿老花先尽,莲凋子始成。四时无了日,何用叹衰荣。"
映雪犹误雪,煦日欲成霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
优闲福禄更难销。自怜老大宜疏散,却被交亲叹寂寥。


少年游·离多最是 / 马志亮

竹径难回骑,仙舟但跂予。岂知陶靖节,只自爱吾庐。"
"凶神扇pQ恶神行,汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸,
"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。
春来点检闲游数,犹自多于年少人。"
是时三月半,花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣,窗间春睡足。
慕德声逾感,怀人意自深。泠泠传妙手,摵摵振空林。
广池春水平,群鱼恣游泳。新林绿阴成,众鸟欣相鸣。
岸阔湖波溢,程遥楚岫微。高秋期再会,此去莫忘机。"


相见欢·金陵城上西楼 / 吴文炳

失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"
出宫入徵随伶人。神仙如月只可望,瑶华池头几惆怅。
"夏天多忆此,早晚得秋分。旧月来还见,新蝉坐忽闻。
"龙门八上不知津,唯有君心困益亲。白社追游名自远,
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
久坐难辞醉,衰年亦暂狂。殷勤还继烛,永夕梦相妨。"
惆怅妆成君不见,空教绿绮伴文君。"
昔谒从征盖,今闻拥信旗。固宜光宠下,有泪刻前碑。"


秦妇吟 / 曾灿垣

雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策,
有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。
乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。
自惭多白发,争敢竞朱颜。若有前生债,今朝不懊还。"
醉卧谁知叫,闲书不着行。人间长检束,与此岂相当。
"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。
向上应无快活人。自去年来多事故,从今日去少交亲。


野老歌 / 山农词 / 释绍先

何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。
"楚谣襦袴整三年,喉舌新恩下九天。鼓角雄都分节钺,
"见说三声巴峡深,此时行者尽沾襟。
身为父母几时客,一生知向何人家。"
相对喜欢还怅望,同年只有此三人。"
永望情无极,频来困不辞。云峰晴转翠,烟树晓逾滋。
"深窥思不穷,揭趾浅沙中。一点山光净,孤飞潭影空。
"飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。


听郑五愔弹琴 / 林泳

桃源洞里觅仙兄。"
镜湖亭上野花开。江鸿断续翻云去,海燕差池拂水回。
唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"
"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。
闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。
胆为隳肝竭,心因沥血枯。满帆摧骇浪,征棹折危途。
伊洛镜清回首处,是非纷杂任尘埃。"