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石州慢·薄雨收寒

隋代 / 夏子鎏

不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
每与芝兰近,常惭雨露均。幸因逢顾盼,生植及兹辰。"
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。
"素琴孤剑尚闲游,谁共芳尊话唱酬。乡梦有时生枕上,
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
若为多罗年少死,始甘人道有风情。
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
若非叶下滴秋露,则是井底圆春冰。凄清妙丽应难并,
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"


石州慢·薄雨收寒拼音解释:

bu wen si zhu shui jiao wu .ying zhang liu ying wei chang ge ..
chu ze wang sun lai bu lai .se nen si jiang lan zhi ran .ye qi ru ba jian dao cai .
ji shu yin nong xie geng nan .shu duo yi ying mi guo yan .yi zhi he xing shang chen guan .
mei yu zhi lan jin .chang can yu lu jun .xing yin feng gu pan .sheng zhi ji zi chen ..
.cheng shang han lai si mo qiong .tu nang ping mo liang nan tong .piao cheng yuan lang jiang hu ji .
zi shi shu ji fu zao hua .da luo tian shang yao san tai .
.he lv gong wa neng cai lian .ming zhu zuo pei long wei chuan .
.su qin gu jian shang xian you .shui gong fang zun hua chang chou .xiang meng you shi sheng zhen shang .
mei sheng wei yi wei .xian shu lai jun men .jun men shen wan li .jin hu zhong qian jun .
luo ji ning xiang xiao dai nong .shui jing xi chi zhan qing feng .
.jin yuan dui sheng tai .xun shi dao lv huai .si gao yuan kan jiang .zhong dong niao zhi zhai .
ruo wei duo luo nian shao si .shi gan ren dao you feng qing .
.ba jiang xun yan wu .wu qiong de ye qing .la gao you ban lu .xia man bu gui cheng .
ruo fei ye xia di qiu lu .ze shi jing di yuan chun bing .qi qing miao li ying nan bing .
jiu wu fu guang ming .hong lu zai shan rong .jing men bu si zi .zu zhi tian xia gong .
xi chu wu xia dian .tian shi shi man ying .lan ting ru jian yong .qiao jia you jin sheng ..

译文及注释

译文
  我担任滁州(zhou)太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷(gu),幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此(ci),我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来(lai)游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过(guo)去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜(xi)欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗(su)安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。

秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇(qi)挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
可怜夜夜脉脉含离情。
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。

注释
⑤干:犯。季孙:即季康子。当时担任鲁国的正卿,是季悼子的曾孙。季氏是鲁是的大族,敬姜是季康子从叔祖母,所以文伯这样说。
以为鬼物:因黄石公的事迹较为离奇,语或涉荒诞,故有人认为他是鬼神之类,王充《论衡·自然》:“或曰······张良游泗水之上,遇黄石公,授公书。盖天佐汉诛秦,故命令神石为鬼书授人。”
(1)南浦:南面的水边。后常用称送别之地。
⑵从容:留恋,不舍。
⑹孤:一作“归”。天际:天边。一作“天外”。

赏析

  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  李白受老庄影响颇深,也很崇奉道教。一度曾潜心学道,梦想羽化登仙,享受长生之乐。但从这首诗看,他对这种“逆道违天”的思想和行动,是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现(biao xian)出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展(xiang zhan)现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在(ru zai)百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的(zhong de)家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。
  螃蟹,一般被视为横行无忌、为非作歹的反面典型形象,皮日休在这首诗中所吟咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性格。按照这种说法,在这首诗中,诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举,寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句,说螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不怕海龙王的强权,含蓄地表达了诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画,是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象,入木三分地讽刺了社会上一些横行霸道之人。所谓诗无达诂,两种理解都不无道理。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有(hen you)雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  夫妇分居异地,自然无法互相吐露别情;但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解,双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此,诗人采取这种写法既新颖别致,又深契人情。
  末段又换平声韵,除“不须”一句外,句句用韵,慷慨高歌,显示出放逸傲岸的风度,使读者读起来,能沉浸其中而精神振荡。
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  作品描绘浔阳一带景色,一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物,每一种都加意出色,有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片,有青有白,有静物有动态,远近高下,相得益彰,诚可谓尺幅千里。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  此诗首句写景;第二句落实景之所在,又引出诗人并点明其身分,为下文的发问作铺垫;第三句以发问来抒情;第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜,曲折有致。
  文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。
  这首诗写除夕之夜,主客潦倒略同,同病相怜,于是一人吟诗,一人踏歌起舞,以互慰寂寞、穷愁,表现了两人相濡以沫的深厚友谊,写得情真意切,凄婉动人。

创作背景

  此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。

  

夏子鎏( 隋代 )

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简 介

夏子鎏 字上珍,号庚孙,历任宁普丰润等县县令,幼年家贫,发愤苦读,文名邑中,弱冠即授经养母,有孝子称。清嘉庆三年生。

子鱼论战 / 闻人冷萱

"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
"十日春风隔翠岑,只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉,
吐芳类鸣嘤。窥奇摘海异, ——韩愈
今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。"
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。


论诗三十首·十四 / 司空秋香

"休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
昔闻夏禹代,今献唐尧日。谬此叙彝伦,寰宇贺清谧。"
占床暂一胁,卷箔赖长肱。 ——张希复


中秋夜洞庭湖对月歌 / 乌孙壬辰

樟裁浪登丁。霞斗讵能极, ——孟郊
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.


风流子·东风吹碧草 / 睢瀚亦

渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
涸流寻轧轧,馀刃转恢恢。从此知心伏,无因敢自媒。 ——刘禹锡
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
鹊顶迎秋秃,莺喉入夏瘖。绿杨垂嫩色,綖棘露长针。 ——刘禹锡
流落同千古,风骚共一源。消凝伤往事,斜日隐颓垣。"
狂风拔倒树,树倒根已露。上有数枝藤,青青犹未悟。


无题·昨夜星辰昨夜风 / 赖招娣

"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。


江城子·晚日金陵岸草平 / 学乙酉

半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
时称洛下咏,人许郢中歌。 ——崔子向
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
散翠幽花落,摇青密叶离。哀猿惊助褭,花露滴争垂。
艺可屠龙胆,家曾近燕胎。 ——陆龟蒙
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。


钦州守岁 / 屈雨筠

"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
露欲晞,客将醉。犹宛转,照深意。 ——陆士修"
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"


踏歌词四首·其三 / 公冶康康

何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
天道尚如此,人理安可论。"
"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥,潮上初惊浦岸齐。
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
"历象璇玑正,休征玉烛明。四时佳气满,五纬太阶平。


落梅风·人初静 / 尉迟河春

此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
去国投兹土,编茅隐旧踪。年年秋水上,独对数株松。
月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。


中秋对月 / 富察祥云

侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。