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贺新郎·秋晓

隋代 / 张之翰

况是池塘风雨夜,不堪丝管尽离声。"
"皇心不向晦,改节号中和。淑气同风景,嘉名别咏歌。
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
凝旒前席皇情喜。逢时自是山出云,献可还同石投水。
空床对虚牖,不觉尘埃厚。寒水芙蓉花,秋风堕杨柳。
浴蚕当社日,改火待清明。更喜瓜田好,令人忆邵平。"
轩冕应相待,烟霞莫遽留。君看仲连意,功立始沧洲。"
自是去人身渐老,暮山流水任东来。"
"长裾间貔虎,遗庙盛攀登。白羽三千骑,红林一万层。
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。
好去长江千万里,不须辛苦上龙门。"
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈,
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
"头白禅师何处还,独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社,


贺新郎·秋晓拼音解释:

kuang shi chi tang feng yu ye .bu kan si guan jin li sheng ..
.huang xin bu xiang hui .gai jie hao zhong he .shu qi tong feng jing .jia ming bie yong ge .
jing yuan rao .shu zhi niao .tou shang da gu bu wen shi .shou cuo jiao die zhi zhu si .
ning liu qian xi huang qing xi .feng shi zi shi shan chu yun .xian ke huan tong shi tou shui .
kong chuang dui xu you .bu jue chen ai hou .han shui fu rong hua .qiu feng duo yang liu .
yu can dang she ri .gai huo dai qing ming .geng xi gua tian hao .ling ren yi shao ping ..
xuan mian ying xiang dai .yan xia mo ju liu .jun kan zhong lian yi .gong li shi cang zhou ..
zi shi qu ren shen jian lao .mu shan liu shui ren dong lai ..
.chang ju jian pi hu .yi miao sheng pan deng .bai yu san qian qi .hong lin yi wan ceng .
.shan chuan chu zhan guo tu kuan .wei shi long yan zuo bu an .
hao qu chang jiang qian wan li .bu xu xin ku shang long men ..
hu jue yin shan tu wu heng cui wei .zhong you ku song cuo luo yi wan zhang .
.yao ye su dong lin .chong sheng jie cao shen .gao feng chu luo ye .duo yu wei gui xin .
da he jing bu bo .miao ming wu ji ji .shi shi xue chu ji .hu han shui geng ji .
.tou bai chan shi he chu huan .du kai lan ruo shu lin jian .gui yin wu zhu chuan yi she .

译文及注释

译文
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说(shuo)(shuo):“我的三个儿子去参加邺城(cheng)之战。
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面(mian)而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以(yi)作这首词寄给巨源。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很(hen)坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋(mou)中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。

注释
108.交:合力。吞:消灭。揆:计谋。后两句的意思是说,像羿那样能射穿七层革的人,怎么会被寒浞一伙人合力算计吞灭呢?
⑥和梦也新来不做:和,连。新来,一作“有时”。
86、谥:古人有地位的人死后,按其生平事迹给予的称号。隐:有功业未显使人哀伤之意。
⑶“作尹”句:并州:泛指今山西太原一带,开元十一年已改为府。尹:官名。《新唐书·百官志》:(开元)十一年,太原府亦置尹及少尹,以尹为留守,少尹为副留守,既是地方长官,同时兼管军事。遏:阻止。戎虏:强敌。
2.丝:喻雨。
19.揖:应为“胥”。1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《触龙见赵太后章》和《史记·赵世家》均作“胥”。胥:通“须”,等待。
53、玉虬(qiú):白玉色的无角龙。后文的“鹥”(yī)是凤凰。屈原《离骚》:“驷玉虬以乘鹥兮。”穹窿:天看上去中间高,四方下垂像篷帐,所以称穹窿。
狎(xiá):亲近而不庄重。

赏析

  就诗歌本身而言,此诗自是佳构。前人称严遂成"长于咏古,人以诗史目之","格高调响,逼近唐音"。"风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多"二句,更是神来之笔,活画出人物形象,给人予人世沧桑之感。称之为"奇诗",并不为过。正因为此诗颇具优长,所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。
第一首
  初生阶段
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一(zhe yi)幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  这首诗写于唐肃宗上元元年(760)。在几个月之前,诗人经过四年的流亡生活,从同州经由绵州,来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模;饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值(shi zhi)初夏,浣花溪畔,江流曲折,水木清华,一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题,放笔咏怀,愉悦之情是可以想见的。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  吕甥、郤芮不愿附和晋文公,谋划在晋文公还没有稳住局势时,率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知,于是有了下文:
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的(ji de)的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所产生的影响。
  这首诗对农民有同情,但没有同情的话;对农民有歌颂,但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
  古人送别,常常折柳相赠,因此,杨柳便成了伤别的象征。诗开头说,“厌攀杨柳临清阁”,“厌”字一贯全句,“杨柳”触起离思,自然厌之有理;官署中的“清阁”,有似送别时的长亭,因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦,可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池,那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”,一个“闲”字,描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面,莲步生春,诗人芙蕖在手,但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉,美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜,既甜且苦,懊恼缠人啊。但诗人转念一想,既有王命在身,自当以国事为重,于是笔锋一转,写道:“走马台边人不见,拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说:娇妻既在千里之外,想效张敞画眉之事已不可能,而现在边关多事,作为运筹帷幄的边关统帅,应以国事为重,个人儿女私情暂且放一放吧!诗人极力要从思恋中解脱出来,恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情;也是对久别的妻子的解释,完满地表达了“秋思赠远”的题意。
  这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”,主旨却在惊痛时光的流逝。时间,本是看不见摸不着的东西,可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象,把无形变成了有形,把抽象的事物形象化,使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征,那贯穿始终的鼓点,正像是时光永不留驻的脚步声。
  颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠,时时回望汴京的月亮,不要忘记故国。下句设想子由梦境,梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州,故有此语。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬(kui yang)音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  通篇似乎都是写司马相如,其实诗人已经巧妙地将自己融化进去,所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景,正是长吉昌谷赋闲的写照;而泰山顶上的封禅礼拜,也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
  李贺的这首《《大堤曲》李贺 古诗》写的是一个住在横塘的美丽女子与北来商客的一段爱情生活。开头两句交待了这个女子的居所。横塘在当时是一个商船往来聚集的繁华之地。古代也有人根据《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题推测,此处所指当是大堤附近的另一横塘(清代王琦《李长吉歌诗汇解》卷一)。其实这里只是泛指横塘、大堤这样的水乡,所以诗中大堤横塘参差互用,也就是互指。“红纱满桂香”是说透过那绯红的窗纱,沁出闺房的桂香。而后“青云”两句通过写这个女子青云般的发髻和明月宝珠制作的耳珰,描述出其貌美动人。这是采用汉代乐府《陌上桑》的衬托手法。下面“莲风起”四个三字句,交待了这个女子与那个“北人”恋爱的经过。在那莲叶随风起舞的春季,由北方来经商的“北人”,因两人相爱而停驻在这繁华的大堤,而留连在“红纱满桂香”的闺房。下面“郎食”两句,以饮食之精美,极言两情之绸缪,爱情生活之美好。因为在古代,人们常以猩唇鲤尾作为男女情爱的隐语。结尾“莫指”四句是女子劝对方珍惜眼前的欢聚,勿有远行别离之念。“襄阳道”指其行程。菖蒲花开于春末,此处喻女子易逝的青春年华,因古人认为菖蒲难得见花。这四句是女主人公以绿浦中的行舟多一去不复返之事来劝情人莫生远行的念头。最后用花树喻人易老,说明应珍惜欢聚的时日。

创作背景

  唐代自武后以来,外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象,他们形成了一个特殊的利益集团,引起了广大人民的强烈不满,这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载:“玄宗每年十月,幸华清宫,国忠姊妹五家扈从。每家为一队,着一色衣;五家合队,照映如百花之焕发。而遗钿坠舄,瑟瑟珠翠,璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国,而不避雄狐之刺;每入朝,或联镳方驾,不施帷幔。每三朝庆贺,五鼓待漏,靓妆盈巷,蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载(752)十一月拜右丞相兼文部尚书,势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载(753年)春。

  

张之翰( 隋代 )

收录诗词 (9534)
简 介

张之翰 (1243—1296)邯郸人,字周卿,号西岩老人。世祖至元末自翰林侍讲学士,知松江府事,有古循吏风。时民苦荒,租额以十万计,因力陈其弊,得以蠲除。有《西岩集》。

惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 王传

日月俱照辉,山川异阴晴。如何百里间,开目不见明。
司庖常膳皆得对,好事将军封尔身。男儿生杀在手里,
今日登临唯有泪,不知风景在何山。"
拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。"
爱此丘中物,烟霜尽日看。无穷碧云意,更助绿窗寒。
"舟楫济巨川,山河资秀气。服膺究儒业,屈指取高位。
露重色逾鲜,吟风似远泉。天寒香自发,日丽影常圆。
若许三英随五马,便将浓艳斗繁红。"


醉桃源·元日 / 温禧

"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
"仙郎膺上才,夜宴接三台。烛引银河转,花连锦帐开。
此时满筵看一举,荻花忽旋杨花舞,砉如寒隼惊暮禽,
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
逐臣千里寄书来。尘容带病何堪问,泪眼逢秋不喜开。
淑德图书在,皇慈礼命彰。凄凉霸川曲,垄树已成行。"
别梦虽难觉,悲魂最易销。殷勤淮北岸,乡近去家遥。
"方外主人名道林,怕将水月净身心。


惠州一绝 / 食荔枝 / 刘凤纪

孜孜日求益,犹恐业未博。况我性顽蒙,复不勤修学。
塞外征行无尽日,年年移帐雪中天。"
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
背关馀古木,近塞足风霜。遗老应相贺,知君不下堂。"
潭嶂积佳气,荑英多早芳。具观泽国秀,重使春心伤。
渐看闾里远,自觉性情闲。回首知音在,因令怅望还。"
俯视古苔积,仰聆早蝉吟。放卷一长想,闭门千里心。"
"行年过始衰,秋至独先悲。事往怜神魄,感深滋涕洟。


早春夜宴 / 陈显

"万年枝下昔同趋,三事行中半已无。
尺书浑不寄,两鬓计应秋。今夜相思月,情人南海头。"
九华春殿语从容。彩毫应染炉烟细,清珮仍含玉漏重。
出关逢北雁,度岭逐南鹏。使者翰林客,馀春归灞陵。"
"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
浩歌曳柴车,讵羡丹毂尊。严霜被鹑衣,不知狐白温。
"钟声清禁才应彻,漏报仙闱俨已开。双阙薄烟笼菡萏,
早雁忽为双,惊秋风水窗。夜长人自起,星月满空江。


送别 / 山中送别 / 余伯皋

是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
"朝与佳人期,碧树生红萼。暮与佳人期,飞雨洒清阁。
命厄留骓处,年销逐鹿中。汉家神器在,须废拔山功。"
社日双飞燕,春分百啭莺。所思终不见,还是一含情。"
"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
草木散幽气,池塘鸣早蝉。妍芳落春后,旅思生秋前。


品令·茶词 / 刘士珍

去去望行尘,青门重回首。"
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
贫病固应无挠事,但将怀抱醉春风。"
"华台陈桂席,密榭宴清真。柏叶犹霜气,桃花似汉津。
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,
"三献蓬莱始一尝,日调金鼎阅芳香。
"帝命海东使,人行天一涯。辨方知木德,开国有金家。
箫鼓和些;金凤玉麟,郁骈罗些;反风名香,香气遐些;


午日观竞渡 / 沈岸登

炯如冰玉姿,粲若鸾凤章。欲翥摧劲翮,先秋落贞芳。
水风凄落日,岸叶飒衰芜。自恨尘中使,何因在路隅。"
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
鸡鸣村舍遥,花发亦萧条。野竹初生笋,溪田未得苗。
将军失恩泽,万事从此异。置酒高台上,薄暮秋风至。
"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
汉将不封侯,苏卿劳远使。今我终此曲,此曲诚不易。
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。


小雅·苕之华 / 吴宝钧

"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
石室过云外,二僧俨禅寂。不语对空山,无心向来客。
营被数惊乘势破,将经频败遂生全。密招残寇防人觉,
犹疑蜀魄千年恨,化作冤禽万啭声。"
"山下孤城月上迟,相留一醉本无期。
"昨辞天子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
知子当元老,为臣饯二疏。执珪期已迫,捧膳步宁徐。
良人久不至,惟恨锦屏孤。憔悴衣宽日,空房问女巫。


春暮西园 / 王克勤

风烟临岘首,云水接昭丘。俗尚春秋学,词称文选楼。
"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。
鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"
山明鸟声乐,日气生岩壑。岩壑树修修,白云如水流。
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
"圣朝殊汉令,才子少登科。每见先鸣早,常惊后进多。
一生孤负龙泉剑,羞把诗书问故人。"


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 汪述祖

忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。"
"破瑟悲秋已减弦,湘灵沈怨不知年。
荒径饶松子,深萝绝鸟声。阳崖全带日,宽嶂偶通耕。
"世间无所入,学道处新成。两面有山色,六时闻磬声。
明灵达精意,仿佛如不隔。岩雨神降时,回飙入松柏。
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
小敷溪水入城流。空闲地内人初满,词讼牌前草渐稠。
南园桃李花落尽,春风寂寞摇空枝。(《诗式》)