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八月十五日夜瑶台寺对月绝句

两汉 / 薛瑄

"湖上春风发管弦,须临三十此离筵。离人忽有重来日,
我有军持凭弟子,岳阳溪里汲寒流。"
"十年剑中路,传尽本师经。晓月下黔峡,秋风归敬亭。
北山秋月照江声。乘舟觅吏经舆县,为酒求官得步兵。
更待皇恩醒善政,碧油幢到郡斋迎。"
"山空叶复落,一径下新安。风急渡溪晚,雪晴归寺寒。
领节门排十六双,先揖耿弇声寂寂,今看黄霸事摐摐。
"拂烟披月羽毛新,千里初辞九陌尘。曾失玄珠求象罔,
"旅行宜早发,况复是南归。月影缘山尽,钟声隔浦微。
"明月溪头寺,虫声满橘洲。倚栏香径晚,移石太湖秋。
静发歌如磬,连飘气觉香。不言微有笑,多媚总无妆。
几朵梅堪折,何人手好携。谁怜佳丽地,春恨却凄凄。"
"刖足岂更长,良工隔千里。故山彭蠡上,归梦向汾水。
"命世须人瑞,匡君在岳灵。气和薰北陆,襟旷纳东溟。
"征东留滞一年年,又向军前遇火前。画出鹢舟宜祓禊,


八月十五日夜瑶台寺对月绝句拼音解释:

.hu shang chun feng fa guan xian .xu lin san shi ci li yan .li ren hu you zhong lai ri .
wo you jun chi ping di zi .yue yang xi li ji han liu ..
.shi nian jian zhong lu .chuan jin ben shi jing .xiao yue xia qian xia .qiu feng gui jing ting .
bei shan qiu yue zhao jiang sheng .cheng zhou mi li jing yu xian .wei jiu qiu guan de bu bing .
geng dai huang en xing shan zheng .bi you chuang dao jun zhai ying ..
.shan kong ye fu luo .yi jing xia xin an .feng ji du xi wan .xue qing gui si han .
ling jie men pai shi liu shuang .xian yi geng yan sheng ji ji .jin kan huang ba shi chuang chuang .
.fu yan pi yue yu mao xin .qian li chu ci jiu mo chen .zeng shi xuan zhu qiu xiang wang .
.lv xing yi zao fa .kuang fu shi nan gui .yue ying yuan shan jin .zhong sheng ge pu wei .
.ming yue xi tou si .chong sheng man ju zhou .yi lan xiang jing wan .yi shi tai hu qiu .
jing fa ge ru qing .lian piao qi jue xiang .bu yan wei you xiao .duo mei zong wu zhuang .
ji duo mei kan zhe .he ren shou hao xie .shui lian jia li di .chun hen que qi qi ..
.yue zu qi geng chang .liang gong ge qian li .gu shan peng li shang .gui meng xiang fen shui .
.ming shi xu ren rui .kuang jun zai yue ling .qi he xun bei lu .jin kuang na dong ming .
.zheng dong liu zhi yi nian nian .you xiang jun qian yu huo qian .hua chu yi zhou yi fu xi .

译文及注释

译文
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着(zhuo)清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么(me)时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪(xue),已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨(kua)马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂(zhi)的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵(zhen)风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)

注释
(18)易地:彼此交换地位。
30. 长(zhǎng):增长。
34、骐骥(qí jì):骏马。
②斜阑:指栏杆。
⑴昆仑:昆仑山。
①《《西洲曲》佚名 古诗》:选自《乐府诗集·杂曲歌辞》。这首诗是南朝民歌。《西洲曲》佚名 古诗,乐府曲调名。
⑴松寥:松寥山,位于长江边。

赏析

  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物(wu),实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了(liao)最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  这首诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的,为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一层,是感慨仲永虽有天赋,却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写,就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层,从仲永的具体事例生发开来,感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高,以致连成为众人都不可得。这样,作者所“伤”的就不再局限于仲永个人,而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人,作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  最后便是此文风格特点,嬉笑怒骂,严峻冷隽,引人入胜,发人深省。作者跟读者杂谈感想,启发开导,摆事实,讲道理,爱憎是分明的,但感情的表现形式却是复杂的。第一段,作者徐徐说来,娓娓动听,引人兴趣,而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀,仿佛一拍惊木,令人震动。第二段,作者好像话分两头,各表一支,嬉笑嘲弄,而说到“农民创造这一切,又害怕这一切”,骤然一转,痛心叙述,辛酸悲恻。第三段,作者突发议论,两番转折,进入主题,鞭挞怒骂,激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想,说破大悲哀。这一层层叙述议论,逐步深入,表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度,形成独特风格,产生艺术效果,达到启发教育的目的。应当说,在晚唐文坛上,这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
  其一
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事,但两篇赋的神女形象差别很大。
  恨杀军书抵死催,苦留(ku liu)后约将人误。
  这一节写虎对驴认识的最后完成。为了彻底摸清驴的底细,改变自己“终不敢搏”的心理,虎进行了一系列的试探活动。首先,“稍近”,慢慢靠拢驴子。注意,这里的“近”,比“近出前后”的“近”,又进了一步,说明虎已经非常贴近驴子了。“稍近”之后,“益狎”,越来越轻佻起来——这是对驴进行戏弄;进而又“荡倚冲冒”,摇摇它,靠着它,撞击它,甚至扒着它的脊背(“冒”,古代同衣帽的“帽”,覆盖的意思)——这是对驴进行挑逗。这里,我们不仅看到了虎一系列的挑衅性的行动,而且通过它得寸进尺、逐步发展的行动,还可以察知它大胆而谨慎、既藐视对方又重视敌手的思想。由“近出前后”的观察到“稍近”的试探,已经大胆了,但这毕竟只是距离的逼近;见对方没有反应,才进而由“稍近”的试探到“益狎”的戏弄,但这毕竟只是态度上的不恭;见对方仍然没有反应,最后才由态度上的“益狎”到动作上的“荡倚冲冒”。看到虎越来越无理和放肆,“驴不胜怒,蹄之”,驴再也压抑不住愤怒了,就踢了虎。这一下驴在虎的面前终于暴露了自己的全部秘密。所以,“虎因喜”,老虎因而非常高兴。显然,它是在为自己终于摸清了对手的老底——最大能耐不过一“蹄”而已——而在窃窃自喜。然而尽管如此,虎在下最后结论之前,还得要“计之”,在心里掂掇掂掇。掂掇什么呢?是不是对方还有更厉害的招儿没有使出来呢?想了想,不可能;因为自己对它“荡倚冲冒”,已经使它到了“不胜怒”的程度了,盛怒之下,不顾一切,哪里还能保留一手呢?一个“计”字,又一次有力地说明了虎对陌生之敌的格外重视。经过审慎地“计之”以后,才“曰:‘技止此耳’”,说:它的本领也不过这么一点点罢了。
  这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
  全诗分析了晋朝破灭的原因、过程,并一针见血地指出现在潜伏的危机,最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭,中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语,这或许是诗人所始料未及的。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  这首诗以四言为主,杂以三言、五言和六言,句法参差。押韵位置两章诗相同,前半六句韵脚在一、二、四、六句末;后半六句换韵,韵脚在七、八、十、十一、十二句末,并且十、十一两句重复,哀思绵延,确有“长歌当哭”的味道。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。

创作背景

  不仅如此,刘骏是个有文学才华的人,虽然他不是个懿德之君。《文心雕龙·时序》说:“自宋武爱文,文帝彬雅,秉文之德,孝武多才,英采云构。”《诗品》卷下“宋孝武帝、宋南平王铄、宋建平王宏”条也说:“孝武诗,雕文织采,过为精密,为二蕃希慕,见称轻巧矣。”《颜氏家训》卷四《文章篇》道:“自昔天子而有才华者,唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝。”刘骏称帝后有《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》,见《宋书》卷八十《孝武十四王传附始平孝敬王子鸾传》。他在称帝前,就是个文采横溢的藩王。《宋书》卷五《文帝纪》载元嘉二十七年(450)秋七月文帝令北伐。刘骏作有《北伐诗》,见《艺文类聚》卷五十九。刘骏富有文才,与曹植相似。

  

薛瑄( 两汉 )

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简 介

薛瑄 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代着名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其着作集有《薛文清公全集》四十六卷。

南乡子·登京口北固亭有怀 / 公羊墨

何人为倚东楼柱,正是千山雪涨溪。"
东归家室远,掉辔时参差。浙云近吴见,汴柳接楚垂。
介山当驿秀,汾水绕关斜。自怯春寒苦,那堪禁火赊。"
有气干牛斗,无人辩辘轳。客来斟绿蚁,妻试踏青蚨。
尺组挂身何用处,古来名利尽丘墟。"
马渡横流广,人行湛露寒。还思犹梦者,不信早行难。"
歌唇一世衔雨看,可惜馨香手中故。"
镏公不信归心切,听取江楼一曲歌。"


天香·咏龙涎香 / 子车云龙

"贫居稍与池塘近,旬日轩车不降来。
放去龟随水,唿来鹿怕薰。坛边见灰火,几烧祭星文。"
千竿竹里花枝动,只道无人似有人。"
残云挂绝岛,迥树入通津。想到长洲日,门前多白苹."
粮薪极桂玉,大道生榛刺。耻息恶木阴,难书剑歌意。
量知爱月人,身愿化为蟾。"
"微烟已辨秦中树,远梦更依江上台。
白日成千古,金縢閟九龄。小臣哀绝笔,湖上泣青萍。"


洛阳春·雪 / 镇己巳

不缘马死西州去,画角堪听是晓吹。"
戍辽虽咽切,游蜀亦迟回。锦字梭悬壁,琴心月满台。
潘鬓水边今日愁。气变晚云红映阙,风含高树碧遮楼。
"铃绦无响闭珠宫,小阁凉添玉蕊风。
"梓潼不见马相如,更欲南行问酒垆。
"待月东林月正圆,广庭无树草无烟。中秋云尽出沧海,
"池上笙歌寂不闻,楼中愁杀碧虚云。
"万山晴雪九衢尘,何处风光寄梦频。花盛庾园携酒客,


柳含烟·御沟柳 / 锐绿萍

自是谢公心近得,登楼望月思依依。"
当从令尹后,再往步柏林。"
影沈巴峡夜岩色,踪绝石塘寒濑声。"
洞庭春浪坐来声。天边一与旧山别,江上几看芳草生。
尽日春风吹不散,只应分付客愁来。"
去路三湘浪,归程一片风。他年寄消息,书在鲤鱼中。"
当时纵使双成在,不得如伊是小时。"
今夜西斋好风月,一瓢春酒莫相违。"


高冠谷口招郑鄠 / 壤驷屠维

"爱景人方乐,同雪候稍愆。徒闻周雅什,愿赋朔风篇。
"夜阑黄叶寺,瓶锡两俱能。松下石桥路,雨中山殿灯。
"毳幕承秋极断蓬,飘飖一剑黑山空。匈奴北走荒秦垒,
"银章朱绂照云骢,六换鱼书惠化崇。瑶树忽倾沧海里,
试上方坦望春野,万条杨柳拂青天。"
禄山此时侍御侧,金鸡画障当罘罳.绣do衣褓日屃赑,
白龙堆下千蹄马。河源怒浊风如刀,剪断朔云天更高。
台榭潜消尽日忧。鸟散落花人自醉,马嘶芳草客先愁。


忆少年·飞花时节 / 上官静静

舍鲁真非策,居邠未有名。曾无力牧御,宁待雨师迎。
见说杨朱无限泪,岂能空为路岐分。"
"昨日紫姑神去也,今朝青鸟使来赊。未容言语还分散,
岂意笼飞鸟,还为锦帐郎。网今开傅燮,书旧识黄香。
"官初执宪称雄才,省转为郎雅望催。待制松阴移玉殿,
众中赏我赋高唐,回看屈宋由年辈。公事武皇为铁冠,
客路黄公庙,乡关白帝祠。已称鹦鹉赋,宁诵鹡鸰诗。
报秋榆叶落征衣。城临战垒黄云晚,马渡寒沙夕照微。


玉台体 / 上官翰钰

周礼仍存鲁,隋师果禅唐。鼎新麾一举,革故法三章。
马前新月学弯弓。珂临响涧声先合,旆到春山色更红。
南诏知非敌,西山亦屡骄。勿贪佳丽地,不为圣明朝。
尊前谁伴谢公游,莲岳晴来翠满楼。
树栖新放鹤,潭隐旧降龙。还在孤舟宿,卧闻初夜钟。"
乌林芳草远,赤壁健帆开。往事空遗恨,东流岂不回。
鹰势暮偏急,鹤声秋更高。知君北邙路,留剑泣黄蒿。"
日暮长堤更回首,一声邻笛旧山川。"


论诗三十首·其七 / 禚镇川

渡江随鸟影,拥树隔猿吟。莫隐高唐去,枯苗待作霖。"
"冷日微烟渭水愁,华清宫树不胜秋。
捧盂观宿饭,敲磬过清流。不掩玄关路,教人问白头。"
"河桥酒旆风软,候馆梅花雪娇。
汉馆留馀趾,周台接故蹊。蟠蛟冈隐隐,班雉草萋萋。
翠襦不禁绽,留泪啼天眼。寒灰劫尽问方知,
"东西南北郡,自说遍曾游。人世终多故,皇都不少留。
"朔风高紧掠河楼,白鼻騧郎白罽裘。


赠卖松人 / 尉迟和志

"一双千岁鹤,立别孤翔鸿。波岛忽已暮,海雨寒濛濛。
疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧。只将标示输赢赏,
草色连云人去住,水纹如縠燕差池。"
南国新修道士亭。凿石养峰休买蜜,坐山秤药不争星。
梦泽悲风动白茅,楚王葬尽满城娇。 未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。
刊木方隆禹,陛陑始创殷。夏台曾圮闭,汜水敢逡巡。
花红兰紫茎,愁草雨新晴。柳占三春色,莺偷百鸟声。
梅径香寒蜂未知。辞客倚风吟暗淡,使君回马湿旌旗。


论诗三十首·其六 / 吉芃

"文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客,
"栗叶重重复翠微,黄昏溪上语人稀。月明古寺客初到,
"缓逐烟波起,如妒柳绵飘。故临飞阁度,欲入回陂销。
"劳我是犍为,南征又北移。唯闻杜鹃夜,不见海棠时。
"南池寒色动,北陆岁阴生。薄薄流澌聚,漓漓翠潋平。
禄优仍侍膳,官散得专经。子敬怀愚谷,归心在翠屏。"
孤城漏未残,徒侣拂征鞍。洛北去游远,淮南归梦阑。晓灯回壁暗,晴雪卷帘寒。强尽主人酒,出门行路难。
智士役千虑,达人经百忧。唯闻陶靖节,多在醉乡游。"