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摽有梅

唐代 / 吴坤修

"索莫对孤灯,阴云积几层。自嗟怜十上,谁肯待三征。
除却今年仙侣外,堂堂又见两三春。"
鞭节横妨户,枝梢动拂衣。前溪闻到处,应接钓鱼矶。"
灯涩秋光静不眠,叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜,
"字已无人识,唯应记铸年。见来深似水,携去重于钱。
火燎湘桃坞,波光碧绣畦。日痕縆翠巘,陂影堕晴霓。
"因钓鲈鱼住浙河,挂帆千里亦相过。茅檐夜醉平阶月,
"楚江寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。
流泉不至客来久,坐见新池落旧痕。"
絮飞藏皓蝶,带弱露黄鹂。倾国宜通体,谁来独赏眉。"
命俾赋之,牢应声而作,见《纪事》)"
门不当官道,行人到亦稀。故从餐后出,方至夜深归。


摽有梅拼音解释:

.suo mo dui gu deng .yin yun ji ji ceng .zi jie lian shi shang .shui ken dai san zheng .
chu que jin nian xian lv wai .tang tang you jian liang san chun ..
bian jie heng fang hu .zhi shao dong fu yi .qian xi wen dao chu .ying jie diao yu ji ..
deng se qiu guang jing bu mian .ye sheng shen ying ke chuang qian .xian yuan lu shi ming qiong ye .
.zi yi wu ren shi .wei ying ji zhu nian .jian lai shen si shui .xie qu zhong yu qian .
huo liao xiang tao wu .bo guang bi xiu qi .ri hen geng cui yan .bei ying duo qing ni .
.yin diao lu yu zhu zhe he .gua fan qian li yi xiang guo .mao yan ye zui ping jie yue .
.chu jiang han shi ju hua shi .ye du lin feng zhu cai qi .
liu quan bu zhi ke lai jiu .zuo jian xin chi luo jiu hen ..
xu fei cang hao die .dai ruo lu huang li .qing guo yi tong ti .shui lai du shang mei ..
ming bi fu zhi .lao ying sheng er zuo .jian .ji shi ...
men bu dang guan dao .xing ren dao yi xi .gu cong can hou chu .fang zhi ye shen gui .

译文及注释

译文
秋(qiu)雨不(bu)停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
恐怕自己要遭受灾祸。
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马(ma)上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来(lai),要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因(yin)为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
  后来,孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯谖在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债,是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老(lao)携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵(ling)的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
魂魄归来吧!
高山似的品格怎么能仰望着他?
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
“魂啊回来吧!
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。

注释
⑨素服:丧服,以示认罪。这里是说周成王穿戴素服以探求天变的原因。
⑽已筑长安第:意指边将不关心国家边防,只关注自己的私产。
112、过:过分。
莫待:不要等到。其十三
⑴诉衷情:词牌名。
⑿金舆:帝王的车驾。

赏析

  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  这首诗句与句联系紧密,意蕴深远,精雕细琢却给人带来清丽自然之感,可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺,对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
  尾联回应次句,抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯,盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年(上元元年)三月,检校司徒李光弼破安太清于怀州城下;四月,又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕,以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴,他自己亦可还乡,天下可喜可乐之事,没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结,感情由悲凉转为欢快,显示了杜甫胸怀的开阔。
  全诗以淡彩绘景,以重笔写情,结尾点题,天然朴实,率直真诚,毫无妆束之态。以情景交融之妙笔,实虚转化,将临别之际内心的复杂感情描摹得愁杀苦闷。
  相爱的人在一起,婚姻是快乐天?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。
  刘禹锡说:“八音与政通,文章(wen zhang)与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看,是嵇康一份全面的自我表白,既写出了他“越名教而任自然”,放纵情性、不受拘羁的生活方式,又表现出他傲岸、倔强的个性。然而,《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面,我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围;另一方面,嵇康是“竹林七贤”的领袖,在士人中有着很高的威望和相当大的影响,因此,《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性,部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
  “寻春遇艳”和“重寻不遇”是可以写成叙事诗的。作者(zuo zhe)没有这样写,正说明唐人更习惯于以(yu yi)抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。
  谢公亭位居安徽宣城城北,谢朓任宣城太守时,曾在这里送别诗人范云。
  在第三联里,诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是,诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝,而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味;隔着竹篱听到了缲丝声音,从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里,诗人创造的意境因借助于通感作用,产生了一种令人倍感亲切的氛围。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安(chang an)与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  颔联这两句不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象,而气势开阔;而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的,而山脉却本来是凝固的,“随、尽”的动态感觉,完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险,山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后,突见壮阔之景,豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
  昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道(ru dao)的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。
  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美(de mei)景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  上述二诗,极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞世,他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。

创作背景

  关于此诗的创作契机,众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上,认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》,则干脆将它们都列入爱情诗内,以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际,尚待考证。

  

吴坤修( 唐代 )

收录诗词 (8916)
简 介

吴坤修 (1816—1872)清江西新建人,字竹庄。捐纳从九品,分发湖南。咸丰间为湘军水师司军械。旋领新募“彪字营”,转战赣、皖。同治间官至安徽布政使、署巡抚。曾刊《半亩园丛书》。有《三耻斋诗集》。

山行杂咏 / 电愉婉

"倚棹汀洲沙日晚,江鲜野菜桃花饭。
"玄武开新苑,龙舟宴幸频。渚莲参法驾,沙鸟犯句陈。
路傍豪家宅,楼上红妆满。十月庭花开,花前吹玉管。
"道在人间或可传,小还轻变已多年。
却愿烟波阻风雪,待君同拜碧油幢。"
争得便归湘浦去,却持竿上钓鱼船。"
自是谢公心近得,登楼望月思依依。"
青筐叶尽蚕应老。绿渚幽香生白苹,差差小浪吹鱼鳞。


馆娃宫怀古 / 从戊申

蓬壶事已久,仙乐功无替。讵肯听遗音,圣明知善继。"
"秋祠灵岳奉尊罍,风过深林古柏开。莲掌月高珪币列,
"诗僧与钓翁,千里两情通。云带雁门雪,水连渔浦风。
"丹阙侵霄壮复危,排空霞影动檐扉。城连伊水禹门近,
"茅堂入谷远,林暗绝其邻。终日有流水,经年无到人。
日融春水带冰流。凌晨客泪分东郭,竟夕乡心共北楼。
食鱼味在鲜,食蓼味在辛。掘井须到流,结交须到头。
俱住明时愿,同怀故国心。未能先隐迹,聊此一相寻。"


望江南·幽州九日 / 利德岳

"圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮,
情多唯欲哭残春。阴成杏叶才通日,雨着杨花已污尘。
彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔,棹经沧海甑山遥。
刘表为邦客尽依。云外轩窗通早景,风前箫鼓送残晖。
"锦楼春望忆丹楹,更遇高情说早莺。
"五浊之世尘冥冥,达观栖心于此经。但用须弥藏芥子,
便到攀辕卧辙秋。容听巴歌消子夜,许陪仙躅上危楼。
"立马送君地,黯然愁到身。万途皆有匠,六义独无人。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 用夏瑶

"门向沧江碧岫开,地多鸥鹭少尘埃。
"池满风吹竹,时时得爽神。声齐雏鸟语,画卷老僧真。
昔妒邻宫槐,道类双眉敛。今日繁红樱,抛人占长簟。
"捧月三更断,藏星七夕明。才闻飘迥路,旋见隔重城。
履道知无负,离心自要惊。何年面骨肉,细话苦辛行。"
"箭头破帖浑无敌,杖底敲球远有声。马走千蹄朝万乘,
一声歌动寺云秋。林光静带高城晚,湖色寒分半槛流。
染筠休伴泪,绕雪莫追歌。拟问阳台事,年深楚语讹。"


早秋 / 祁寻文

"背阙归藩路欲分,水边风日半西曛。
仗官绣蔽膝,宝马金镂锡。椒涂隔鹦鹉,柘弹惊鸳鸯。
珠馆青童宴,琳宫阿母朝。气舆仙女侍,天马吏兵调。
凭君把卷侵寒烛,丽句时传画戟门。"
杜陵惆怅临相饯,未寝月前多屐踪。"
洗足柳遮寺,坐禅花委苔。惟将一童子,又欲过天台。"
征归诏下应非久,德望人情在凤池。
从来不爱三闾死,今日凭君莫独醒。"


忆秦娥·伤离别 / 种宏亮

自笑无成今老大,送君垂泪郭门前。"
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
朦胧波上瑟,清夜降北渚。万古一双魂,飘飘在烟雨。"
渭曲禾收兔正肥。陌上管弦清似语,草头弓马疾如飞。
"昔岁东林下,深公识姓名。尔来辞半偈,空复叹劳生。
公堂朝共到,私第夜相留。不觉入关晚,别来林木秋。"
"看山台下水无尘,碧筱前头曲水春。
上方有路应知处,疏磬寒蝉树几重。"


戏题王宰画山水图歌 / 硕翠荷

"醉时颠蹶醒时羞,麹糵推人不自由。
"竹屋清江上,风烟四五家。水园分芰叶,邻界认芦花。
平明酒醒便分首,今夕一樽翁莫违。"
得失天难问,称扬鬼亦闻。此恩销镂骨,吟坐叶纷纷。"
投人销壮志,徇俗变真机。又落他乡泪,风前一满衣。"
若教靖节先生见,不肯更吟归去来。"
"官总芸香阁署崇,可怜诗句落春风。偶然侍坐水声里,
猿别方长啸,乌惊始独栖。府公能八咏,聊且续新题。"


忆秦娥·山重叠 / 仰元驹

"云门夹峭石,石路荫长松。谷响猿相应,山深水复重。
高咏已劳潘岳思,醉欢惭道自车公。"
看着白苹芽欲吐,雪舟相访胜闲行。"
碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪,小苑丛丛入寒翠。
窗前月过三更后,细竹吟风似雨微。"
移花疏处过,劚药困时攀。日暮微风起,难寻旧径还。"
皎皎机上丝,尽作秦筝弦。贫女皆罢织,富人岂不寒。
却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信,枉被诸侯杀祢衡。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 妻紫山

闻说旧交贤且达,欲弹章甫自羞贫。"
"百蛮降伏委三秦,锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿,
有气干牛斗,无人辩辘轳。客来斟绿蚁,妻试踏青蚨。
曾向教坊听国乐,为君重唱盛丛歌。"
不遣髭须一茎白,拟为白日上升人。"
"暖莺春日舌难穷,枕上愁生晓听中。
树暗荆王馆,云昏蜀客舟。瑶姬不可见,行雨在高丘。"
"故国今何在,扁舟竟不归。云移山漠漠,江阔树依依。


雪后到干明寺遂宿 / 茆敦牂

"君恩已尽欲何归,犹有残香在舞衣。
"矜红掩素似多才,不待樱桃不逐梅。春到未曾逢宴赏,
"心慕知音命自拘,画堂闻欲试吹竽。茂陵罢酒惭中圣,
细响吟干苇,馀馨动远苹.欲凭将一札,寄与沃洲人。"
金沟残熘和缨緌.上皇宽容易承事,十家三国争光辉。
坟上俄生碧草烟。箧里诗书疑谢后,梦中风貌似潘前。
"金殿销香闭绮栊,玉壶传点咽铜龙。狂飙不惜萝阴薄,
"闲宵因集会,柱史话先生。身爱无一事,心期往四明。