译文
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
让我只急得白发长满了头颅。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身(shen)。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺(chan)潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟(niao)展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年(nian)纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣(qu)不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。 至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则(ze)(ze)自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。 不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
注释
⑶酒旗:酒店悬挂于路边用与招揽生意的锦旗。
揖让进退:即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。
隧而相见:挖个地道,在那里见面。隧,隧道,这里用作动词,指挖隧道。
⑶五更鼓角:天未明时,当地的驻军已开始活动起来。
⒀茂陵:《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”
1、画楼、桂堂:都是比喻富贵人家的屋舍。
17.隅:角落。隈(wēi):弯曲的地方。
⑵游:诗人对流放的婉转说法。