渔家傲·近日门前溪水涨
春深乡路远，老去宦情微。魏阙何由到，荆州且共依。
向夜欲归愁未了，满湖明月小船回。"
"信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。
心知魏阙无多地，十二琼楼百里西。"
三尺青蛇不肯蟠。客有心，剑无口，客代剑言告鸦九。
"晓景丽未热，晨飚鲜且凉。池幽绿苹合，霜洁白莲香。
"饮醉日将尽，醒时夜已阑。暗灯风焰晓，春席水窗寒。
"丽句劳相赠，佳期恨有违。早知留酒待，悔不趁花归。
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮，婢报天寒拨酒醅。
鹿疑郑相终难辨，蝶化庄生讵可知。
渔家傲·近日门前溪水涨拼音解释:
chun shen xiang lu yuan .lao qu huan qing wei .wei que he you dao .jing zhou qie gong yi .
xiang ye yu gui chou wei liao .man hu ming yue xiao chuan hui ..
.xin yi xian dan qiu si shi .diao qing sheng zhi yun shu chi .
xin zhi wei que wu duo di .shi er qiong lou bai li xi ..
san chi qing she bu ken pan .ke you xin .jian wu kou .ke dai jian yan gao ya jiu .
.xiao jing li wei re .chen biao xian qie liang .chi you lv ping he .shuang jie bai lian xiang .
.yin zui ri jiang jin .xing shi ye yi lan .an deng feng yan xiao .chun xi shui chuang han .
.li ju lao xiang zeng .jia qi hen you wei .zao zhi liu jiu dai .hui bu chen hua gui .
yong xi yin suo se nan kai .qi zhi nian lao tian yi xu .bi bao tian han bo jiu pei .
lu yi zheng xiang zhong nan bian .die hua zhuang sheng ju ke zhi .
译文及注释
译文
延年益寿得以不死，生命久长几时终止？
又像商(shang)人走在蜀道间，很多的铎磬在空山中敲响。
一夜间，春风吹遍了衡阳城，雁儿盘算着(zhuo)路程，准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天(tian)一来就要回去，江南虽好，却是他乡！
燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。
来往的过客不要问从前的事，只有渭水一如既往地向东流。
北风呼啸，鸿燕夜宿潇湘沙浦，王节士悲秋泪如雨飞。
伤心啊伤心，自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手，在花丛柳絮之中，在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去，但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野，忘情嬉戏酣饮，不辜负这珍贵的年少青春。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条，窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
当年十五二十岁青春之时，徒步就能夺得胡人战马骑。
鲁僖公十五年十月，晋国的阴饴甥会见秦伯，两国在王城结盟。秦穆公问他：“你们晋国内部意见和协吗？”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻，又因丧失亲人而悲伤，不怕多征赋税，舍得花钱添置武器盔(kui)甲，并且(qie)拥立太子姬圉继任国君。他们说：‘宁肯奉事戎狄，也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君，但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税，舍得花钱添置武器盔甲，却是为了等待秦国的命令。他们说：‘宁可牺牲，一定得报答秦国的恩德。’这样，意见就不一致。”
我也是一个布衣之士，胸怀报国忧民之情。
回答说：“（既然）斥责这种行为是罪过而又效仿它，罪更重啊！况且说出埋怨(yuan)的话了，（以后）不应吃他的俸禄了。”
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
洞庭湖的秋天，白浪连天，树木叶落稀疏，北方的鸿燕开始飞入吴地。
（家父）顺天地的规律而行，其辉煌的光芒如同日月一般！
我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。
注释
26.知而不争（zhèng）：知道这道理却不对楚王进行劝谏。
255.回水：即雷水，发源于首阳山。
104. 数（shuò）：多次。
⑸翎：箭羽。镞（zú）：箭头。
7.日夕：将近黄昏。
赏析
最后两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安之，不要错过美好春光，涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服，诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中，因为春季雨水充足，云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山径上，衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山无法避免的问题，从某一角度说，这又是春日游山的一大乐趣，那么，就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
从标题看，这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物，也可以因景生发，别有寄托，内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影，情寓景中，宋人的记游诗多注重借景生发，述志明理。那么，这首诗则正是符合后一特点的。
兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没，光景常新，终古不变。假若它有情的话，也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟，司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人（实即作者自己）艰难的处境和凄苦的情怀，意境辽阔高远，感情执着深沉，真是千古名句。
这首诗虚实相生，融情于景。诗的前两句写《武侯庙》杜甫 古诗的荒凉破败，寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋，也为后两句的抒怀作铺垫；后两句触景生情，感叹诸葛亮大业未成，而长眠他乡，诚如诗人在《蜀相》诗中所写：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”清代王夫之在(zhi zai)《姜斋诗话》中说“情景名为二，而实不可分。神于诗者，妙合无限。巧者则有情中景，景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作，具有很高的艺术价值。
接下三句，写诗人夏昼的闲逸生活。
其二
颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗：“飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整，化用典故，寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象，而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的(zhong de)“过岭”，越过五岭，指到达今广东一带，暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”，指湘江流域，今湖南一带，暗用屈原失宠被逐，投汨罗江而死的故事。然而，这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈，而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写，不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”，且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
首二句总说送行之事，提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”，诗中指宋常侍。“客”，诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华，汉水空悠悠，这两处地名在古诗里经常出现，其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行，离情别绪即由此生出。
对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗，虽同写北方之佳人，但李诗篇幅短，通过描写观者被佳(bei jia)人“一顾”，“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美，简洁朴素、接近口语；徐诗则篇幅稍长，华美流畅，注重藻饰；李诗侧面描写含蓄，给人以充分的想象空间；徐诗正面描写铺陈扬厉，细腻真实，形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”，却又认为“‘眉间发’尚雅，‘摇’字、‘转’字妙在有风度，‘宜’字，‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰，浮艳绮丽的痕迹，却已有所雅正，正如清朝人陆昶所评论的那样：“其词风度端雅，善自矜惜，不失为宫妃体制。”
统治者求仙长生的举动，是想维持长久的统治，永远享受奢华的生活。为了达到目的，他们不惜劳民伤财，虚耗国库，使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难，危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武，对他们的求仙加以讽刺，是有所寄托的。当时，唐宪宗李纯“好神仙，求方士”，任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏，他却说：“烦一州之力，而能为人主致长生，臣子亦何爱焉。”（《资治通鉴》卷二四〇）可见已到了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来，甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说，不啻是当头棒喝，如能好好倾听诗人的忠告，可以免去一场无妄之灾。
诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞，千里行军，可记载的很多，诗人舍掉其他事物，仅从战马汗水落地，又踏成泥水这一细节写起，从而突出行军的急促和艰苦，描写是极真切的，没有切身的感受是写不出的。之后，诗人才又补写一笔；“朝驰几万蹄”，不仅点出时间：清晨，事件：行军，而且以“几万蹄”交代出形驰之远，与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切，同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马，而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了，似特写镜头，渲染急促格调，带起全篇。
诗共十二句，四句一换韵，按韵自成段落。
咏史(yong shi)怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分，对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ，如宋《夏日绝句》（李清照）、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》（王安石）、唐《题乌江亭》（杜牧）、明《书项王庙壁》（万象春）[2]都是其中名篇，当然也包括本诗。
此诗首联写意，次联写实，三联写悬想，尾联写祝福，而通篇又以“此心”二字为契机，抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水，字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗，真是“同心之言，其臭如兰”。
第三句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入，即杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画(rang hua)的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。
颈联承上“巧啭”，仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣：无论是刮风的早晨还是降露的夜晚，是晴明的天气还是阴霾的日子，无论是京城中万户千门开启或关闭的时分，《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们，而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的，每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对，读来别有一种既整饬又优美，既明畅又含蓄的风调。
张溥认为：“大阉逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用，这是非常可贵的。读此段，读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子：“我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。”这样的文章都是用心，不，是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情，不知作何感想？
这是韩偓晚年寓居南安之作，与《安贫》表现同一索寞情怀，而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆，感慨万端；此篇则融情入景，兴寄深微。
作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离，遭受种种苦楚，既寄予了深深的同情，又含蓄地规劝统治者应居安思危，不可一味(yi wei)贪图享乐，致使子孙也无法遮顾，可悲可叹。
从标题看，这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物，也可以因景生发，别有寄托，内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影，情寓景中，宋人的记游诗多注重借景生发，述志明理。那么，这首诗则正是符合后一特点的。
兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没，光景常新，终古不变。假若它有情的话，也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟，司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人（实即作者自己）艰难的处境和凄苦的情怀，意境辽阔高远，感情执着深沉，真是千古名句。
这首诗虚实相生，融情于景。诗的前两句写《武侯庙》杜甫 古诗的荒凉破败，寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋，也为后两句的抒怀作铺垫；后两句触景生情，感叹诸葛亮大业未成，而长眠他乡，诚如诗人在《蜀相》诗中所写：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”清代王夫之在(zhi zai)《姜斋诗话》中说“情景名为二，而实不可分。神于诗者，妙合无限。巧者则有情中景，景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作，具有很高的艺术价值。
接下三句，写诗人夏昼的闲逸生活。
其二
颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗：“飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整，化用典故，寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象，而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的(zhong de)“过岭”，越过五岭，指到达今广东一带，暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”，指湘江流域，今湖南一带，暗用屈原失宠被逐，投汨罗江而死的故事。然而，这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈，而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写，不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”，且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
首二句总说送行之事，提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”，诗中指宋常侍。“客”，诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华，汉水空悠悠，这两处地名在古诗里经常出现，其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行，离情别绪即由此生出。
对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗，虽同写北方之佳人，但李诗篇幅短，通过描写观者被佳(bei jia)人“一顾”，“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美，简洁朴素、接近口语；徐诗则篇幅稍长，华美流畅，注重藻饰；李诗侧面描写含蓄，给人以充分的想象空间；徐诗正面描写铺陈扬厉，细腻真实，形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”，却又认为“‘眉间发’尚雅，‘摇’字、‘转’字妙在有风度，‘宜’字，‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰，浮艳绮丽的痕迹，却已有所雅正，正如清朝人陆昶所评论的那样：“其词风度端雅，善自矜惜，不失为宫妃体制。”
统治者求仙长生的举动，是想维持长久的统治，永远享受奢华的生活。为了达到目的，他们不惜劳民伤财，虚耗国库，使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难，危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武，对他们的求仙加以讽刺，是有所寄托的。当时，唐宪宗李纯“好神仙，求方士”，任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏，他却说：“烦一州之力，而能为人主致长生，臣子亦何爱焉。”（《资治通鉴》卷二四〇）可见已到了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来，甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说，不啻是当头棒喝，如能好好倾听诗人的忠告，可以免去一场无妄之灾。
诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞，千里行军，可记载的很多，诗人舍掉其他事物，仅从战马汗水落地，又踏成泥水这一细节写起，从而突出行军的急促和艰苦，描写是极真切的，没有切身的感受是写不出的。之后，诗人才又补写一笔；“朝驰几万蹄”，不仅点出时间：清晨，事件：行军，而且以“几万蹄”交代出形驰之远，与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切，同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马，而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了，似特写镜头，渲染急促格调，带起全篇。
诗共十二句，四句一换韵，按韵自成段落。
咏史(yong shi)怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分，对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ，如宋《夏日绝句》（李清照）、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》（王安石）、唐《题乌江亭》（杜牧）、明《书项王庙壁》（万象春）[2]都是其中名篇，当然也包括本诗。
此诗首联写意，次联写实，三联写悬想，尾联写祝福，而通篇又以“此心”二字为契机，抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水，字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗，真是“同心之言，其臭如兰”。
第三句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入，即杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画(rang hua)的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。
颈联承上“巧啭”，仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣：无论是刮风的早晨还是降露的夜晚，是晴明的天气还是阴霾的日子，无论是京城中万户千门开启或关闭的时分，《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们，而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的，每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对，读来别有一种既整饬又优美，既明畅又含蓄的风调。
张溥认为：“大阉逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用，这是非常可贵的。读此段，读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子：“我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。”这样的文章都是用心，不，是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情，不知作何感想？
这是韩偓晚年寓居南安之作，与《安贫》表现同一索寞情怀，而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆，感慨万端；此篇则融情入景，兴寄深微。
作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离，遭受种种苦楚，既寄予了深深的同情，又含蓄地规劝统治者应居安思危，不可一味(yi wei)贪图享乐，致使子孙也无法遮顾，可悲可叹。
创作背景
《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是李白集中为数不多的七言律诗之一。此诗一说是天宝（唐玄宗年号，742～756）年间，作者奉命“赐金还山”，被排挤离开长安，南游金陵时所作；一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作；也有人称是李白游览黄鹤楼，并留下“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”后写的，是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜。
潘牥( 近现代 )
收录诗词 (1794) 首
简 介
潘牥 潘牥（fāng）（1204——1246）字庭坚，号紫岩，初名公筠，避理宗讳改，福州富沙（今属福建）人。端平二年（1235）进士第三名，调镇南军节度推官、衢州推官，皆未上。历浙西茶盐司干官，改宣教郎，除太学正，旬日出通判潭州。淳祐六年卒于官，年四十三。有《紫岩集》，已佚。刘克庄为撰墓志铭。《宋史》、《南宋书》有传。赵万里《校辑宋金元人词》辑有《紫岩词》一卷。存词5首。
渔家傲·雪里已知春信至
"梨花有思缘和叶，一树江头恼杀君。
未夜青岚入，先秋白露团。拂肩摇翡翠，熨手弄琅玕.
有鸟有鸟皆百舌，舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼，
老去唯耽酒，春来不着家。去年来校晚，不见洛阳花。
竹寺荒唯好，松斋小更怜。潜投孟公辖，狂乞莫愁钱。
病瘦形如鹤，愁焦鬓似蓬。损心诗思里，伐性酒狂中。
蒲有临书叶，韦充读易编。沙须披见宝，经拟带耕田。
"种豆耘锄，种禾沟甽.禾苗豆甲，狐榾兔翦。割鹄喂鹰，
大雅·既醉
道路通荒服，田园隔虏尘。悠悠沧海畔，十载避黄巾。"
忆昔谪居炎瘴地，巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦，
不须泥沙底，辛苦觅明珠。"
神今自采何况人。"
"乱蓬为鬓布为巾，晓蹋寒山自负薪。
所遇皆如此，顷刻堪愁绝。回念入坐忘，转忧作禅悦。
"自从为騃童，直至作衰翁。所好随年异，为忙终日同。
"夜色尚苍苍，槐阴夹路长。听钟出长乐，传鼓到新昌。
浣溪沙·春情
更怜家酝迎春熟，一瓮醍醐待我归。"
眠阁书生复何事，也骑羸马从尚书。"
司徒知我难为别，直过秋归未讶迟。"
"寒宵劝酒君须饮，君是孤眠七十身。
我本蓬荜人，鄙贱剧泥沙。读书未百卷，信口嘲风花。
"娃馆松江北，稽城浙水东。屈君为长吏，伴我作衰翁。
"不忆西省松，不忆南宫菊。惟忆新昌堂，萧萧北窗竹。
何处生春早，春生濛雨中。裛尘微有气，拂面细如风。
君子于役
独眠客，夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人，
旬时阻谈笑，旦夕望轩车。谁能雠校闲，解带卧吾庐。
夜深醒后愁还在，雨滴梧桐山馆秋。"
"一饱百情足，一酣万事休。何人不衰老，我老心无忧。
雁思来天北，砧愁满水南。萧条秋气味，未老已深谙。"
"送春君何在，君在山阴署。忆我苏杭时，春游亦多处。
"往岁曾为西邑吏，惯从骆口到南秦。三时云冷多飞雪，
上感君犹念，傍惭友或推。石顽镌费匠，女丑嫁劳媒。
清平乐·留人不住
芳情乡思知多少，恼得山僧悔出家。"
合口便归山，不问人间事。"
岂无山上苗，径寸无岁寒。岂无要津水，咫尺有波澜。
夹岸铺长簟，当轩泊小舟。枕前看鹤浴，床下见鱼游。
"春来有色暗融融，先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨，
"佐邑意不适，闭门秋草生。何以娱野性，种竹百馀茎。
中第争无敌，专场战不疲。辅车排胜阵，掎角搴降旗。
精洁沾戒体，闲淡藏禅味。从容恣语言，缥缈离文字。
氓
树罕贞心柏，畦丰卫足葵。坳洼饶t3矮，游惰压庸缁。
既资闲养疾，亦赖慵藏拙。宾友得从容，琴觞恣怡悦。
绵袍拥两膝，竹几支双臂。从旦直至昏，身心一无事。
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何，朱弦疏越清庙歌。
马蹄蹋沙虽净洁，牛领牵车欲流血。右丞相，
度日曾无闷，通宵靡不为。双声联律句，八面对宫棋。
况君秉高义，富贵视如云。五侯三相家，眼冷不见君。
劝君便是酬君爱，莫比寻常赠鲤鱼。"
渔家傲·画鼓声中昏又晓
"何事花前泣，曾逢旧日春。先皇初在镐，贱子正游秦。
"楚山碧岩岩，汉水碧汤汤。秀气结成象，孟氏之文章。
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路，歌待新词促翰林。
"十里抚柩别，一身骑马回。寒烟半堂影，烬火满庭灰。
还来绕井哭，哭声通复哽。哽噎梦忽惊，觉来房舍静。
有女诚为累，无儿岂免怜。病来才十日，养得已三年。
"夜沐早梳头，窗明秋镜晓。飒然握中发，一沐知一少。
但知莫作江西意，风景何曾异帝乡。"
寡人之于国也
邯郸进倡女，能唱黄花曲。一曲称君心，恩荣连九族。
感君此曲有深意，昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人，
"太空秋色凉，独鸟下微阳。三径池塘静，六街车马忙。
万里月明同此夜，黄河东面海西头。"
暑风微变候，昼刻渐加数。院静地阴阴，鸟鸣新叶树。
朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家，未足充君一日费。
与君后会知何日，不似潮头暮却回。"
李广留飞箭，王祥得佩刀。传乘司隶马，继染翰林毫。
行香子·寓意
大壑浮三岛，周天过五均。波心涌楼阁，规外布星辰。
有酒有酒东方明，一杯既进吞元精。尚思天地之始名，
检得旧书三四纸，高低阔狭粗成行。
唯有数丛菊，新开篱落间。携觞聊就酌，为尔一留连。
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿，翅冷腾空飞动迟。
"摘来正带凌晨露，寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见，
心惊睡易觉，梦断魂难续。笼委独栖禽，剑分连理木。
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语，将军遂缚作蕃生。
七律·咏贾谊
栖乌满树声声绝，小玉上床铺夜衾。"
谥作玄元帝，魂魄坐天堂。周公周礼二十卷，
"帆影日渐高，闲眠犹未起。起问鼓枻人，已行三十里。
少时共嗤诮，晚岁多因循。贤哉汉二疏，彼独是何人。
雪鹭远近飞，渚牙浅深出。江流复浩荡，相为坐纡郁。
向夜欲归愁未了，满湖明月小船回。"
"叶展影翻当砌月，花开香散入帘风。
今日高楼重陪宴，雨笼衡岳是南山。"