译文
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
二圣逃离京(jing)城,两座京城变为废墟。
另有个一身九头的妖怪,能连(lian)根拔起大树九千。
为王(wang)事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
国君无论愚笨或明智、贤(xian)明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害(hai)。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都(du)能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
后羿怎(zen)样射下九日?日中之乌如何解体?
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
其二
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
注释
[40]异类:古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。
驰情整中带二句:“驰情”,犹言遐想,深思。“中带”,内衣的带子。一作“衣带”。“沈吟”,沉思吟咏。“踯躅”,住足也。是一种极端悲哀的情感的表现。这两句是说:由于听曲感心,不自觉地引起遐想、深思,反复沉吟,体味曲中的涵义,手在弄着衣带,足为之踯躅不前,完全被歌者深沉的悲哀吸引住了。“聊”,姑且。表现无以自遗的怅惘心情。
⑴巴陵:今湖北省江陵县。汝州:金河南省临汝县。
(71)“并受”句:指贾谊被在朝权贵(周勃、灌婴、张相如、冯敬等)排斥,流放长沙;周亚夫因其子私购御物下狱,被诬谋反,绝食而死。
子规:杜鹃鸟,鸣啼凄厉。
⑻承恩:获得皇帝的恩宠:南薰殿,唐宫殿名。
(3)纷纷靡靡:众多而富丽。