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蜀先主庙

宋代 / 关锳

一炷玄云拔,三寻黑槊奇。狼头gR窣竖,虿尾掘挛垂。
"鼓鼙声里寻诗礼,戈戟林间入镐京。好事尽从难处得,
城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵,俭莲还少最高枝。
"春龙争地养檀栾,况是双林雨后看。迸出似毫当垤eJ,
"青楼枕路隅,壁甃复椒涂。晚梦通帘柙,春寒逼酒垆。
巫峡七百里,巫山十二重。年年自云雨,环佩竟谁逢。
作牧惭为政,思乡念式微。傥容还故里,高卧掩柴扉。"
"关东领藩镇,阙下授旌旄。觅句秋吟苦,酬恩夜坐劳。
"只此沉仙翼,瑶池似不遥。有声悬翠壁,无势下丹霄。
失意怨杨柳,异乡闻鹧鸪。相思复相望,春草满南湖。"


蜀先主庙拼音解释:

yi zhu xuan yun ba .san xun hei shuo qi .lang tou gRsu shu .chai wei jue luan chui .
.gu pi sheng li xun shi li .ge ji lin jian ru gao jing .hao shi jin cong nan chu de .
cheng wai kao jun feng man qi .rong jiu tu kua wu suan jue .jian lian huan shao zui gao zhi .
.chun long zheng di yang tan luan .kuang shi shuang lin yu hou kan .beng chu si hao dang die eJ.
.qing lou zhen lu yu .bi zhou fu jiao tu .wan meng tong lian xia .chun han bi jiu lu .
wu xia qi bai li .wu shan shi er zhong .nian nian zi yun yu .huan pei jing shui feng .
zuo mu can wei zheng .si xiang nian shi wei .tang rong huan gu li .gao wo yan chai fei ..
.guan dong ling fan zhen .que xia shou jing mao .mi ju qiu yin ku .chou en ye zuo lao .
.zhi ci chen xian yi .yao chi si bu yao .you sheng xuan cui bi .wu shi xia dan xiao .
shi yi yuan yang liu .yi xiang wen zhe gu .xiang si fu xiang wang .chun cao man nan hu ..

译文及注释

译文
欲送春天归去,可是整个人间没有(you)春的(de)归路。空挂着(zhuo)的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通(tong)的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法(fa)鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.

注释
⑴《秋怀》欧阳修 古诗:秋日的思绪情怀。
58. 竹:箫、笛之类的管乐器。非丝非竹:不在于琴弦管箫。
⑵闽国:指今福建省一带地方。
43.戢(jí):收藏。闲:一作函,即书函(盒)。案:即书案(桌)。
(16)鹤氅(chǎng)衣:用鸟羽制的披风。
10.酹(lèi):把酒浇在地上;表示祭奠。
27. 残:害,危害,祸害。

赏析

  全诗(shi)取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
  前两句为第一层,直接描写乡间农民的精神面貌:“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分,说话也温和悦人。首句使用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得,而后再写喜乐自得之因,由此造成悬念,引发读者阅读下去的兴趣。
  这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和《乌衣巷》刘禹锡 古诗依然如故,但野草丛生,夕阳已斜。荒凉的景象,已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢,表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹,用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
  “悠悠卷旆旌,饮马出长城。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领(zhan ling)某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天下为牧场之意。
  这首诗颔、颈二联的对偶句,不仅按律诗要求平仄相对,句法相当,而且作到了刘勰所谓“自然成对”,绝不刻意求工;“反对为优”,让事物互相映衬。颈联两句对仗在对(zai dui)比中写景已如上述;颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今,最后却又分别化作自己的诗情和酒兴,情景交织;全诗委婉曲折,言短而意深。
  首联二句是作者独自隐居山中时的心(de xin)态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  作者陈与义是南北宋相交时的著名诗人。这首诗是作者南渡后于绍兴六年(1136年)居住在青墩(今浙江桐乡县北,与乌镇隔水相望)时所作,距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。“十年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是说离自己的家乡洛阳(伊水、洛水)是路途遥远,也是说家乡被金兵占领的时间也已经很长久了(十年)。
  颔联承首(cheng shou)联之意,再次点染。“谢公城畔溪惊梦”,接“酒杯”句。每日无事,携酒行游于宣城郊野,观山望水,自得其乐;自斟自饮,不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙,写出了诗人大醉初醒,不知身在何处的情态。而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦,情境皆佳。“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。
  尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊(jin nang),葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。
  这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”,用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇(陈皇后小名)的典故,表明所写之地是与人世隔绝的深宫,所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字,可能有两重含意:一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪;二是其人身在极端孤寂的环境之中,纵然落泪也无人得见,无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字,也大可玩味。泪而留痕,可见其垂泪已有多时。这里,总共只用了七个字,就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗的中心句,其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的,而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”,再到“落日”,最后至“残照”;就空间而言是起于“长亭路”,继而是长亭外的近景,然后是亭外远山、古道、田野,最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联,所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境,又兼过渡、引起情节的作用。

创作背景

  唐太宗李世民,开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年,李世民下令让将近400人囚犯回乡一年,等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已,等到第二年秋收后,所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴,当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。

  

关锳( 宋代 )

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简 介

关锳 清浙江钱塘人,字秋芙。诸生蒋坦妻。工书、画、琴及诗词。多愁善病,诵经学佛。早卒,坦着《秋灯琐忆》记其事。有《三十六芙蓉诗存》、《梦影楼词》。

红林檎近·风雪惊初霁 / 慈若云

"左右捣凝膏,朝昏布烟缕。方圆随样拍,次第依层取。
"天涯长恋亲,阙下独伤春。拟住还求己,须归不为身。
清阴减鹤睡,秀色治人渴。敲竹斗铮摐,弄泉争咽嗢。
清夜闻歌声,听之泪如雨。他人如何欢,我意又何苦。
碛鸿来每后,朝日见常先。东鄙云霞广,高林间水天。"
穷巷长秋草,孤村时捣衣。谁知多病客,寂寞掩柴扉。"
遗画龙奴狞,残香虫篆薄。褫魂窥玉镜,澄虑闻金铎。
"正忧衰老辱金台,敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹,


画堂春·东风吹柳日初长 / 张简森

"紫菊馨香覆楚醪,奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累,
"昔见初栽日,今逢成树时。存思心更感,绕看步还迟。
"一叫长城万仞摧,杞梁遗骨逐妻回。
下在黄埃上须渐。少年欢乐须及时,莫学懦夫长泣岐。
"阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆。
舴艋随风不费牵。处处路傍千顷稻,家家门外一渠莲。
如今莫问西禅坞,一炷寒香老病身。"
"万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。


马诗二十三首·其二十三 / 宇文丁未

三纪吟诗望一名,丹霄待得白头成。已期到老还沾禄,
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏。
古称独坐与独立,若比群居终校奇。"
"听钟到灵观,仙子喜相寻。茅洞几千载,水声寒至今。
"青翰虚徐夏思清,愁烟漠漠荇花平。
褵褷风声癣,跁跒地方痑.根上露钳釱,空中狂波澜。
万树影参差,石床藤半垂。萤光虽散草,鸟迹尚临池。
"汉祖西来秉白旄,子婴宗庙委波涛。


国风·王风·扬之水 / 公良倩倩

背冷金蟾滑,毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药,长寡老中闲。"
晚树参差碧,奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡,村响yw香粳。
浊醪风破的偷尝。芝台晓用金铛煮,星度闲将玉铪量。
愁肠隔断珠帘外,只为今宵共听人。
此日年且少,事姑常有仪。见多自成丑,不待颜色衰。
在圣政纪云。殿无闲时,廷无旷日。云诹波访,倦编刓笔。
"莫见凌风飘粉箨,须知碍石作盘根。细看枝上蝉吟处,
云霞朝入镜,猿鸟夜窥灯。许作前峰侣,终来寄上层。"


小雅·伐木 / 巩忆香

桃李傍檐楹,无人赏春华。时情重不见,却忆菖蒲花。
虽是寒轻云重日,也留花簟待徐摛。"
掩谤知迎吠,欺心见强颜。有名人易困,无契债难还。"
"傲睨公卿二十年,东来西去只悠然。白知关畔元非马,
偏宜雪夜山中戴,认取时情与醉颜。"
朝廷及下邑,治者皆仁义。国家选贤良,定制兼拘忌。
无言鬓似霜,勿谓事如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
宝袜香綦碎晓尘,乱兵谁惜似花人。


无衣 / 锺离火

阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积,春游应趁夜潮归。
有恨书燕雁,无聊赋郢云。遍看心自醉,不是酒能醺。"
龙节坐持兵十万,可怜三蜀尽无忧。"
莫言来去只如此,君看鬓边霜几茎。"
星郎雅是道中侣,六艺拘牵在隗台。"
苹光惹衣白,莲影涵薪红。吾当请封尔,直作镜湖公。"
谁家无事少年子,满面落花犹醉眠。"
风里浮云可计程。庭际孤松随鹤立,窗间清磬学蝉鸣。


除放自石湖归苕溪 / 原戊辰

自知才不堪,岂敢频泣血。所痛无罪者,明时屡遭刖。
蜂供和饵蜜,人寄买溪钱。紫燕长巢硐,青龟忽上莲。
更爱夜来风月好,转思玄度对支公。"
"亦恐浅深同禹穴,兼云制度象污樽。窥寻未见泉来路,
"幽栖眠疏窗,豪居凭高楼。浮沤惊跳丸,寒声思重裘。
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
鹤林太盛今空地,莫放枝条出四邻。"
"朔野正秋风,前程见碛鸿。日西身独远,山转路无穷。


登洛阳故城 / 颛孙壬

静迟松桂老,坚任雪霜凋。永共终南在,应随劫火烧。"
应看三春雪当花。年长有心终报国,时清到处便营家。
厚赐以賝赆,远去穷京都。五侯土山下,要尔添岩龉。
王都还是预人家。山寒老树啼风曲,泉暖枯骸动芷牙。
垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬,红树孤村遥夜砧。
"隋皇意欲泛龙舟,千里昆仑水别流。
爱长波兮数数,一幅巾兮无缨可濯。帆生尘兮楫有衣,
却羡无愁是沙鸟,双双相趁下斜阳。"


七夕曝衣篇 / 马佳国峰

好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。
爣爣皎日,欻丽于天。厥明御舒,如王出焉。
杜甫栗亭诗,诗人多在口。悠悠二甲子,题纪今何有。
庭花已结子,岩花犹弄色。谁令生处远,用尽春风力。
穷山林干尽,竭海珠玑聚。况即侍从臣,敢爱烟波坞。
"粉闱深锁唱同人,正是终南雪霁春。
江流来绝域,府地管诸夷。圣代都无事,从公且赋诗。"
"华阳道士南游归,手中半卷青萝衣。自言逋客持赠我,


七日夜女歌·其一 / 申千亦

"素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖,独笑梧桐不耐寒。
"武皇无路及昆丘,青鸟西沈陇树秋。
城侵潮影白,峤截鸟行青。遍欲探泉石,南须过洞庭。"
支公谩道怜神骏,不及今朝种一麻。"
"晓屐归来岳寺深,尝思道侣会东林。昏沈天竺看经眼,
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重,扫庭松叶带酥烧。
登楼旧国远,探穴九疑深。更想逢秋节,那堪闻夜砧。"