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葛藟

唐代 / 赵子甄

素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。


葛藟拼音解释:

su po chu yuan hen cui e .fan hua nong yan jing ru he .
.xu lao ying bin yu shan qian .bin hou na zhi yi tuo chan .ying shi yuan shen gui dong fu .
bie lu can yun shi .li qing wan gui cong .ming nian shi qu shu .ying ji shu sun tong ..
.gao hua yan wai xiao xiang xian .you niao yu zhong ti bu xie .
bai qian wan yi ji .gong ta wu jiao she .suo yi na lao ren .mi chuan yu jia ye .
shen nv yu lai zhi you yi .xian ling yun yu an chi tang ..
wu xiu feng qian ju .ge sheng shan hou jiao .zhou lang bu xu gu .jin ri guan xian diao ..
shi ren yang wang tu pan yuan .shui neng shang tian cai qi zi .zhong xiang ren jian xiao tao li .
yun gui long zhao an .mu luo yan men qiu .chang lao ying xiang wen .chuan yu xiang zu zhou ..
ci xin bu lian ju ren shi .wei jian tian bian shuang he fei ..
.bi yu shuang chuang bai yu lang .chu ci tian di xia fu sang .
.ping gao xuan chu chuang lian gong .yi shui ying liu chu chu tong .hua ge zhou kai chi ri pan .
.qian feng ying bi xiang .zhen yin ci zhong cang .bing bu zhu shi chi .mei ying si fa chang .
xi zu lin chan yuan .xiao sheng ji song bai .xiang he cai kan fu .rou cao chi ke xi .
.chui bai kan si da luan qian .bao you zeng zhu dong ting bian .xun seng gu si yan sha an .
.cao xi ru shi ren .zhong lao shen nan qun .si shi yu nian nei .qing shan yu bai yun .
you de yi xiao hua .mian sheng qian li chou .mo ci zhong bo ri .hou hui bi jing qiu ..
qing zai ru jiang shui .ren liu shi guo feng .guang zheng er qian shi .sao di wang si kong ..
.nan guo sou qi jiu .pian shang du fu fen .zhong lai jing han pu .you qu ru song yun .

译文及注释

译文
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的(de)方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
  辽阔的秦川沃野千里,风景如(ru)画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿(fang)佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
黄陵庙花瓣飘落(luo),只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜(xi)从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
山的四面环绕着白云,中间的山峰(feng)托春天上的太阳。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
又见一位贫苦农妇(fu),抱着孩子跟在人旁。

注释
相委而去:丢下我走了;相 偏指一方对另一方的行为,代词,通“之”,我;委,丢下,舍弃。
⑻几重(chóng):几层。
[7]“朱弦”句:《吕氏春秋·本味》:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”朱弦:这里指琴。佳人:美人,引申为知己、知音。
昔:一作“当”。长:一作“龙”。
⑸则见双燕斗衔泥:只见一对对燕子争相衔泥筑巢。斗:竞相,争着。
③扶疏:枝叶茂盛的样子。

赏析

  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情(qing),可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  他回来了,白头安老,再离不开。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  “晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是(bu shi)不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会走向衰亡的,哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁(bian chou)思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思,所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌,此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这么错下来,以误区当真境,亦无不可。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之(zhao zhi)中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。

创作背景

  这是一首戍卒怨恨统治者长期让他们久戍不归,而思念家人,希望早日回家的诗。据《毛诗序》说:“《扬之水》,刺平王也。不抚其民而远屯戍于母家,周人怨思焉。”

  

赵子甄( 唐代 )

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简 介

赵子甄 赵子甄,安仁(今江西余江东北锦江镇)人。幼出家,得还丹术。年九十馀卒(清同治《安仁县志》卷三二)。

鸟鸣涧 / 徐师

禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。


司马错论伐蜀 / 辨才

"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 王景华

欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
洪范及礼仪,后王用经纶。
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
君但遨游我寂寞。"
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,


周颂·天作 / 傅作楫

"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"


送豆卢膺秀才南游序 / 侯彭老

巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"


严郑公宅同咏竹 / 林伯春

卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。


徐文长传 / 陈尧咨

放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。


口号吴王美人半醉 / 梁桢祥

"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。


展喜犒师 / 郑蕡

寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。


阿房宫赋 / 白朴

荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,