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黄葛篇

两汉 / 王天性

吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲,一点分明不在灯。
"两重门里玉堂前,寒食花枝月午天。
"电尾烧黑云,雨脚飞银线。急点溅池心,微烟昏水面。
绕廊倚柱堪惆怅,细雨轻寒花落时。"
"水天春暗暮寒浓,船闭篷窗细雨中。
"依依芳树拂檐平,绕竹清流浸骨清。爱弄绿苔鱼自跃,
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
蔓织青笼合,松长翠羽低。不鸣非有意,为怕客奔齐。"
欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺,碧绡笼处较毫厘。
"衔杯国门外,分手见残阳。何日还南越,今朝往北荒。
更被东风劝惆怅,落花时节定翩翩。"
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
可惜登临好光景,五门须听鼓声回。"
危栏倚遍都无寐,只恐星河堕入楼。"
叶公好尚浑疏阔,忽见真龙几丧明。"
夏腊高来雪印眉。耕地诫侵连冢土。伐薪教护带巢枝。


黄葛篇拼音解释:

wu shi ying wei zui teng teng .duo sheng jue wu fei guan na .yi dian fen ming bu zai deng .
.liang zhong men li yu tang qian .han shi hua zhi yue wu tian .
.dian wei shao hei yun .yu jiao fei yin xian .ji dian jian chi xin .wei yan hun shui mian .
rao lang yi zhu kan chou chang .xi yu qing han hua luo shi ..
.shui tian chun an mu han nong .chuan bi peng chuang xi yu zhong .
.yi yi fang shu fu yan ping .rao zhu qing liu jin gu qing .ai nong lv tai yu zi yue .
.ci qin qing qiao shao tong lun .wo ting chang yi she man shen .xing wei mei he xian bao xiao .
man zhi qing long he .song chang cui yu di .bu ming fei you yi .wei pa ke ben qi ..
yu shang qing bing lv wei yi .bao wu zhao lai fen zhi chi .bi xiao long chu jiao hao li .
.xian bei guo men wai .fen shou jian can yang .he ri huan nan yue .jin chao wang bei huang .
geng bei dong feng quan chou chang .luo hua shi jie ding pian pian ..
.bao gui qin ren yu shan lin .lin bing he yao hu xiang zhen .
ke xi deng lin hao guang jing .wu men xu ting gu sheng hui ..
wei lan yi bian du wu mei .zhi kong xing he duo ru lou ..
ye gong hao shang hun shu kuo .hu jian zhen long ji sang ming ..
xia la gao lai xue yin mei .geng di jie qin lian zhong tu .fa xin jiao hu dai chao zhi .

译文及注释

译文
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月(yue)光满楼。
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的(de)诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马(ma)疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛(sheng)夏非常炎热,土房子都很(hen)狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
听说矮小果下马,蛮儿都可任(ren)驾驭。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
闲望湖上,雨丝凄凄迷(mi)迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。

注释
(6)太息:出声长叹。
万:大。无疆:无穷。以上三句言升堂举觞,祝君长寿。
30、束发:古代男孩成年时束发为髻,15岁前指儿童时代。
[23]玉札:地榆。丹砂:朱砂。赤箭:天麻。青兰:龙兰。以上四种都是名贵药材。牛溲:牛尿,一说为车前草。马勃:马屁菌。以上两种及“败鼓之皮”都是贱价药材。
78.五色四句:唐张鷟《朝野佥载》卷四:“唐贞观末,南康黎景逸居于空青山,常有鹊巢其侧,每饭食以喂之。后邻近失布者诬景逸盗之,系南康狱,月余劾不承。欲讯之,其鹊止以狱楼,向景逸欢喜,似传语之状。其日传有赦,官司诘其来,云路逢玄衣素衿人所说。三日而赦至。景逸还山,乃知玄衣素衿者,鹊之所传也。”四句即用此事。

赏析

  最后二句,是全诗的总结:在这里可以领悟到生命的真谛,可是想要把它说出来,却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思,是说人与自然的和谐,根本上是生命的感受,逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。
  这篇文章是1566年(嘉靖四十五年)海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代,明王朝已趋于衰落,土地大量集中,阶级矛盾日益尖锐化,军备不整,俺答(鞑靼族首领)、倭寇不断侵扰,官吏贪污成风,百姓困苦不堪,而作为最高统治者的明世宗朱厚熜,却一心修道,不理朝政。海瑞眼看这种(zhe zhong)情况,怀着满腔愤激,写成这篇历史上出名的奏疏。
  “一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞,诗人过去曾在那里驻守过,今天登楼远望从那里传来的烽烟,说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人,怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢?这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临,北地天寒,鸿雁南飞,带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都,常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县,汉宣帝陵墓在此,故称杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋,在这里既指季节,也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字,寄寓着诗人对关中失地的关怀,对故都沦陷的怀念之情。远望烽火,仰视雁阵,想到岁月空逝,兴复无期,不觉愁绪万千,涌上心头。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身(you shen)体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头(nian tou)回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  “朱实陨劲风,繁华(fan hua)落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落,生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落,浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄,被突如其来的灾难击毙,人生的无常是多么的可怕。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  诗的最后八句,是第三部分。在这部分中,诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸,暝目观赏尤神驰。西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时。”
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
  写华山山名的本末时,从今人对“花山”读音之误,联想到对古籍的以讹传讹,从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉,同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面,就颇多创见,不为前人之见所束缚。比如他与门人一起(yi qi)修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏,以代替汉儒以来的章句之学,就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗,也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解,又都是为他打击旧党,推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践,就正是他认真总结历史的经验教训,得出“深思而慎取”的结果。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。

创作背景

  此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。

  

王天性( 两汉 )

收录诗词 (1622)
简 介

王天性 王天性(一五二六—一六○九),字则衷,号槐轩,晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年(一五五二)举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年(一五六八),以忤上司早赋归田,肆志于山水诗酒间,尝作《半憨先生传》以自况。着有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗,以清宣宗道光二十六年(一八四六)成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。

行苇 / 闵丙寅

就中十三弦最妙,应宫出入年方少。青骢惯走长楸日,
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
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而今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
"何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。
"兰芷江头寄断蓬,移家空载一帆风。伯伦嗜酒还因乱,


集灵台·其一 / 南门玲玲

甸麦深藏雉,淮苔浅露鱼。相思不我会,明月几盈虚。"
长有龙蛇护洞门。泉石暮含朱槿昼,烟霞冬闭木绵温。
"汀洲一夜泊,久客半连樯。尽说逢秋色,多同忆故乡。
"恃险不种德,兴亡叹数穷。石城几换主,天堑谩连空。
离心长在草萋萋。檐横渌派王馀掷,窗袅红枝杜宇啼。
众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。
未知朽败凡间骨,中授先生指教无。"


章台夜思 / 邱旃蒙

不避佳人笑,唯惭稚子惊。新年过半百,犹叹未休兵。"
风前不用频挥手,我有家山白日西。"
替恨成啼露未晞。若逐水流应万里,莫因风起便孤飞。
"下马天未明,风高雪何急。须臾路欲迷,顷刻山尽白。
琴筝箫管和琵琶,兴满金尊酒量赊。 歌舞留春春似海,美人颜色正如花。
"望岁心空切,耕夫尽把弓。千家数人在,一税十年空。
"报国捐躯实壮夫,楚囚垂欲复神都。云台画像皆何者,
"睡觉寒炉酒半消,客情乡梦两遥遥。


问刘十九 / 靖雪绿

豪门不读诗书者,走马平原放玩频。"
"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。
定知不及红儿貌,枉却工夫溉玉田。
"古木侵天日已沈,露华凉冷润衣襟。
未合白头今白头。四五朵山妆雨色,两三行雁帖云秋。
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
旖旎香风绕指生,千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语,
"古木侵天日已沈,露华凉冷润衣襟。


满庭芳·咏茶 / 信壬午

旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
王粲不知多少恨,夕阳吟断一声钟。"
"中秋月满尽相寻,独入非烟宿禁林。曾恨人间千里隔,
"野人于我有何情,半掩柴门向月明。
"五千里外三年客,十二峰前一望秋。
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"


已凉 / 邛丁亥

一朝宣入掌丝纶。声名烜赫文章士,金紫雍容富贵身。
只拟诛黄皓,何曾识霸先。嗾獒翻丑正,养虎欲求全。
若向君门逢旧友,为传音信到云霄。"
古画僧留与,新知客遇谈。乡心随去雁,一一到江南。"
出去无憀归又闷,花南慢打讲钟声。"
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
"泽春关路迥,暮雨细霏霏。带雾昏河浪,和尘重客衣。
昨夜浣花溪上雨,绿杨芳草为何人。"


任所寄乡关故旧 / 中尔柳

风光百计牵人老,争奈多情是病身。"
"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
戟户尽移天上去,里人空说旧簪缨。"
"日照香尘逐马蹄,风吹浪溅几回堤。无穷罗绮填花径,
忽逢碧树含清风。清风留我移时住,满地浓阴懒前去。
过去云冲断,旁来烧隔回。何当住峰下,终岁绝尘埃。"
醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐,乱时秋踏早霜行。


沁园春·十万琼枝 / 子车怀瑶

"万古离怀憎物色,几生愁绪溺风光。废城沃土肥春草,
"千年茯菟带龙鳞,太华峰头得最珍。金鼎晓煎云漾粉,
"引电随龙密又轻,酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗,
破窗风翳烛,穿屋月侵床。吾友应相笑,辛勤道未光。"
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"
又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒,叶交仍得荫香苔。
"仙境闲寻采药翁,草堂留话一宵同。若看山下云深处,
笑我有诗三百首,马蹄红日急于名。"


义田记 / 申屠育诚

藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
陶家岂是无诗酒,公退堪惊日已曛。"
"岁久无泉引,春来仰雨流。萍枯黏朽槛,沙浅露沉舟。
"家枕三湘岸,门前即钓矶。渔竿壮岁别,鹤发乱时归。
莫遣宣城独垂号,云山彼此谢公游。"
辩急如无敌,飞腾固自强。论心期舌在,问事畏头长。
三十年吟到今日,不妨私荐亦成公。"
杀将破军为柱国,君今官极更何加。"


紫薇花 / 羊舌慧君

待得华胥春梦觉,半竿斜日下厢风。"
"纷纷从此见花残,转觉长绳系日难。
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜,
知己虽然切,春官未必私。宁教读书眼,不有看花期。"
"月殿真妃下彩烟,渔阳追虏及汤泉。
"石上菖蒲节节灵,先生服食得长生。早知避世忧身老,
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
多情惊起双蝴蝶,飞入巫山梦里来。