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一枝花·咏喜雨

魏晋 / 释无梦

夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
悠悠行子远,眇眇川途分。登高望燕代,日夕生夏云。
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。


一枝花·咏喜雨拼音解释:

xia zhou ren yi xi .wo huai du wei ning .hu cong dong zhai qi .wu wu xun jian xing .
peng lai dui qu gui chang wan .cong zhu xian fei man xi yang ..
zhong yang shou gu jia .xian zi lv xiang yuan .ju you jian zhong zao .ce ce dong li hun .
da zai ming de sheng .yuan yi yi lun zhi .di fu zuo yi gong .ren mian wei yu xu .
.pei gong you xian biao .ba su shu qian zhang .dan dang cang zhou yun .piao yao zi xia xiang .
.xiang shi ying shi zai .jian jun zhi yi guan .jia pin lu shang bao .shuang jiang yi reng dan .
you you xing zi yuan .miao miao chuan tu fen .deng gao wang yan dai .ri xi sheng xia yun .
yuan dan qu ru .lai bi shi jiu .lai bi shi jiu .shi zi qi zhou .
ji mu qing qing long mai qi .ye tang bo kuo xia fu yi .yang wu jing nuan lin sang mi .du li xian ting dai sheng ti .
.du men neng bu fang .mao xue lv xi dong .yi xiang ren ru yu .yao lian ma si cong .
cao mai yi shi yu xiu xiu .men qian bu jian zou mei zui .chi shang shi wen yan wu chou .
.xing bei zhuo ba ge sheng xie .bu jue qian ting yue you sheng .
fo chuan ci qu he shi hui .ying zhen mo bian you tian tai ..
wan yao jiao ying mei qing feng .si han qing tai chou qiu yu .an jian xin xiang jie ju cong .

译文及注释

译文
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见(jian)浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又(you)传来(lai)宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停(ting)。于是我又停留下来,仔细听着。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
“有人在下界,我想要帮(bang)助他。
一路风沙尘土(tu)扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。

注释
(41)失业徒:失去产业的人们。
屐(jī) :木底鞋。
(46)循阶除而下降:沿着阶梯下楼。循,沿着。除,台阶。
滃然:水势盛大的样子。
9、四十三年:欧阳修皇祐元年(1049)知颍州时作《木兰花令》词,到苏东坡次韵作此篇时正好四十三年。
[18]精移神骇:神情恍惚。骇,散。
(32)泛滥:文笔汪洋恣肆。停蓄:文笔雄厚凝炼。

赏析

  (四)巧妙运用比兴手法,加强诗的形象感染力。如第四章“王(wang)公伊濯,维丰之垣;四方攸同,王后维翰”四句,是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑,武王岂不仕”二句,是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  此诗虽为抒情之作,实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点,后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的,但作者化陈腐为新奇,使其为自己提出新的观点服务,旧的也变为新的,颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云:“借古人往事,抒自己之怀抱”。(《随园诗话》)
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说:“武公之自警在于髦年,去厉王之世几九十载,谓诗为刺厉王,深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说:“卫武公以宣王十六年己丑即位,上距厉王流彘之年已三十载,安有刺厉王之诗?或曰追刺,尤非。虐君见在,始得出词,其人已逝,即当杜口,是也;《序》云刺厉王,非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公作于为平王卿士之时,距幽(王)没三十余载,距厉(王)没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’,皆武公自儆之词,而刺王室在其中矣。‘修尔车马,弓矢戎兵’,冀复镐京之旧,而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王,而是平王,他的意见是正确的。    周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。公元前770年(平王二年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑,东周从此开始。其时周室衰微,诸侯坐大。平王施政不当,《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”,“不抚其民,而远屯戍于母家(申国)”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老,经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放,宣王中兴,幽王覆灭,他都是目击者,平王在位时,他已八九十岁,看到自己扶持的平王品行败坏,政治黑暗,不禁忧愤不已,写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜(tian shuang)降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子(qi zi)死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
  这首诗平易自然,琅琅上口。而作者忠于祖国,热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
  梅妻鹤子的来历:林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下的梅更是引人入胜。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑,但直抒胸臆,快人快语,亦不失为有特色者。
  “南北驱驰报主情,江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州,可说一在天南,一在地北。“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。作者说:江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会(hui)之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  “澧水桥西小路斜”,扣紧诗题,展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”,是指唐代的澧州城(今湖南北部的澧县),“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作,通过对“桥西小路”的描绘,告诉我们,诗人已经出了城,过了桥,缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西(dong xi);更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却(mai que)闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭(yue ji)祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。

创作背景

  此诗大约是长庆二年(822年)白居易在赴杭州任刺史的途中写的。当时朝廷政治昏暗,牛李党争激烈,诗人品尽了朝官的滋味,自求外任。作者离开朝廷后心情轻松畅快,因作此诗。

  

释无梦( 魏晋 )

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简 介

释无梦 释无梦,鄂州(今湖北武昌)人。常手持木牌行化垌乡间(《墨客挥犀》卷七)。今录诗二首。

隋宫 / 宇文爱慧

每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 沙忆灵

"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。


汨罗遇风 / 谷梁骏桀

长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 轩辕朱莉

方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
愁鸿连翾蚕曳丝,飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹,
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。


竹枝词二首·其一 / 柏升

柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。


武帝求茂才异等诏 / 隋笑柳

草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。


岭上逢久别者又别 / 始钧

鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"


倾杯乐·禁漏花深 / 妘暄妍

辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。


/ 斛火

"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,
天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
临别意难尽,各希存令名。"
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。


雨霖铃·孜孜矻矻 / 丛己卯

蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。