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春王正月

元代 / 张栖贞

"云里前朝寺,修行独几年。山村无施食,盥漱亦安禅。
"寒尽鸿先至,春回客未归。蚤知名是病,不敢绣为衣。
归路依依童稚乐,都门蔼蔼壶觞举。能将此道助皇风,
日隐寒山猎未归,鸣弦落羽雪霏霏。
澹日非云映,清风似雨馀。卷帘凉暗度,迎扇暑先除。
虽以阳和发,能令旅思生。他时花满路,从此接迁莺。"
"零雨慰斯人,斋心荐绿苹.山风箫鼓响,如祭敬亭神。
山川同昔日,荆棘是今时。征战何年定,家家有画旗。"
同时几许在青云。人从北固山边去,水到西陵渡口分。
天坛临月近,洞水出山长。海峤年年别,丘陵徒自伤。"
最是不堪回首处,九泉烟冷树苍苍。"
"新开望山处,今朝减病眠。应移千里道,犹自数峰偏。


春王正月拼音解释:

.yun li qian chao si .xiu xing du ji nian .shan cun wu shi shi .guan shu yi an chan .
.han jin hong xian zhi .chun hui ke wei gui .zao zhi ming shi bing .bu gan xiu wei yi .
gui lu yi yi tong zhi le .du men ai ai hu shang ju .neng jiang ci dao zhu huang feng .
ri yin han shan lie wei gui .ming xian luo yu xue fei fei .
dan ri fei yun ying .qing feng si yu yu .juan lian liang an du .ying shan shu xian chu .
sui yi yang he fa .neng ling lv si sheng .ta shi hua man lu .cong ci jie qian ying ..
.ling yu wei si ren .zhai xin jian lv ping .shan feng xiao gu xiang .ru ji jing ting shen .
shan chuan tong xi ri .jing ji shi jin shi .zheng zhan he nian ding .jia jia you hua qi ..
tong shi ji xu zai qing yun .ren cong bei gu shan bian qu .shui dao xi ling du kou fen .
tian tan lin yue jin .dong shui chu shan chang .hai jiao nian nian bie .qiu ling tu zi shang ..
zui shi bu kan hui shou chu .jiu quan yan leng shu cang cang ..
.xin kai wang shan chu .jin chao jian bing mian .ying yi qian li dao .you zi shu feng pian .

译文及注释

译文
牛女双星合又分,人(ren)世情侣望玉钩。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不(bu)知到了什么时分。残月曳着余辉远(yuan)远地向西斜(xie)坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
我以先圣行为节(jie)制性情,愤懑心情至今不能平静。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞(wu),我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居(ju)住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
老(lao)汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚(qi)。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
举笔学张敞,点朱老反复。

注释
(12)一笑:杨贵妃因才人射中飞鸟而笑。正坠双飞翼:或亦暗寓唐玄宗和杨贵妃的马嵬驿之变。
[1]沵迆(míyǐ迷以):地势相连渐平的样子。
62. 举酒:开宴的意思。
渌池:清池。
⑧断肠人:悲愁到了极点的人。
(74)朝歌:殷代后期都城,在今河南淇县。

赏析

  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  “怪石奔秋涧,寒藤挂古松。”
  颈联,遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形:睢阳城门一开就贴近边境的月色啊,艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵,“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”,阵地上由于激烈战斗伤亡惨重,使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后,正挥戈直捣唐王朝京城长安;同时,安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区,企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道,睢阳若失,安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以,张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇,牵制叛军又一主力,对挫败敌人阴谋,维护江淮安全,保卫唐王朝的恢复实力,都有十分重大的意义。也惟其如此,双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说:“臣被围四十七日,凡一千八百余战。当臣效命之时,是贼灭亡之日”,正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载:睢阳被围日久,士兵不及千人,“皆饥病不堪斗”,而且“城中食尽”,最后杀马、罗雀、掘鼠而食,但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道:“裹疮犹出阵,饮血更登陴!”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天(yi tian)道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使(ji shi)“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  温庭筠本人就(ren jiu)是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

张栖贞( 元代 )

收录诗词 (4195)
简 介

张栖贞 河间鄚县人。约于武则天时任户部员外郎、吏部员外郎。因事被讼,乃诈称遭母忧而不肯起对,为时人所嘲。约于玄宗开元初任汝州刺史。

鹭鸶 / 上官贝贝

"庭空雨鸣骄,天寒雁啼苦。青灯淡吐光,白发悄无语。
"山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
"讼堂寂寂对烟霞,五柳门前聚晓鸦。流水声中视公事,
赵瑟多愁曲,秦家足艳妆。江潭远相忆,春梦不胜长。"
绝粒感楚囚,丹衷犹照耀。怀哉不可招,凭阑一悲啸。"
犹有幽人兴,相逢到碧霄。"
笑语向兰室,风流传玉音。愧君袖中字,价重双南金。"


东飞伯劳歌 / 羽芷容

郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
独悲无旧业,共喜出时艰。为问功成后,同游何处山。"
志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。"
登高日转明,下望见春城。洞里草空长,冢边人自耕。
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
"孤贱易蹉跎,其如酷似何。衰荣同族少,生长外家多。
"归梦如春水,悠悠绕故乡。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 原芳馥

寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,
"戴胜谁与尔为名,木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷,
长啸或可拟,幽琴难再听。同心不共世,空见藓门青。"
知称玉人临水见,可怜光彩有馀清。"
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
寸心十指有长短,妙入神处无人知。独把梁州凡几拍,
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。


菁菁者莪 / 公孙国成

"终夜寝衣冷,开门思曙光。空阶一丛叶,华室四邻霜。
凉风来殿角,赤日下天西。偃腹虚檐外,林空鸟恣啼。"
坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"
南北断相闻,叹嗟独不见。"
静过寒垒遍,暗入故关深。惆怅梅花落,山川不可寻。"
恩承三殿近,猎向五陵多。归路南桥望,垂杨拂细波。"
"玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
勿以朱颜好,而忘白发侵。终期入灵洞,相与炼黄金。"


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 公西利娜

"西台复南省,清白上天知。家每因穷散,官多为直移。
频行识草树,渐老伤年发。唯有白云心,为向东山月。"
雾积川原暗,山多郡县稀。今朝下湘岸,更逐鹧鸪飞。"
枝枝如雪南关外,一日休闲尽属花。"
"淮南木落秋云飞,楚宫商歌今正悲。青春白日不与我,
子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。
他日吴公如记问,愿将黄绶比青毡。"
"鸣珮随鹓鹭,登阶见冕旒。无能裨圣代,何事别沧洲。


野步 / 乐正颖慧

低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
风清与月朗,对此情何极。"
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
终朝不盈掬,手足皆鳞皴。悲嗟遍空山,草木为不春。
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
"一谪长沙地,三年叹逐臣。上书忧汉室,作赋吊灵均。


兰亭集序 / 兰亭序 / 甄博简

凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
南史编年着盛名,东朝侍讲常虚伫。角巾华发忽自遂,
"烽火高飞百尺台,黄昏遥自碛西来。
"日没出古城,野田何茫茫。寒狐啸青冢,鬼火烧白杨。
一人负扆百福新。宫悬彩仗俨然合,瑞气炉烟相与春。
"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
野蝉依独树,水郭带孤楼。遥望山川路,相思万里游。"
"松竹去名岳,衡茅思旧居。山君水上印,天女月中书。


与李十二白同寻范十隐居 / 伏欣然

寒郊好天气,劝酒莫辞频。扰扰钟陵市,无穷不醉人。
天归京兆日,叶下洞庭时。湘水秋风至,凄凉吹素旗。
"主人雕盘盘素丝,寒女眷眷墨子悲。乃言假使饧为之,
孝理本忧勤,玄功在啬神。睿图传上嗣,寿酒比家人。
丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
"紫垣宿清夜,蔼蔼复沈沈。圆月衡汉净,好风松涤深。
出头皆是新年少,何处能容老病翁。


金陵望汉江 / 乐正雨灵

疏通畦陇防乱苗,整顿沟塍待时雨。日正南冈下饷归,
昨日闻君到城阙,莫将簪弁胜荷衣。"
东湖此夕更留醉,逢着庐山学道人。"
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
烟霞高占寺,枫竹暗停神。如接玄晖集,江丞独见亲。"
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"
倚天长剑截云孤,报国纵横见丈夫。五载登坛真宰相,
瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"


蓝田县丞厅壁记 / 其紫山

"尽出花钿与四邻,云鬟剪落厌残春。暂惊风烛难留世,
风光欲醉长年人。闲过绮陌寻高寺,强对朱门谒近臣。
"孤贱易蹉跎,其如酷似何。衰荣同族少,生长外家多。
瞻容悟问修持劫,似指前溪无数沙。"
拘限心杳杳,欢言望依依。滞兹文墨职,坐与琴觞违。
粉署可怜闲对此,唯令碧玉泛流霞。
宫人分散舞衣裳。问师初得经中字,入静犹烧内里香。
饵药将斋折,唯诗与道亲。凡经几回别,麈尾不离身。"