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鹧鸪天·戏题村舍

清代 / 朱承祖

"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
"旅泛本无定,相逢那可期。空怀白阁夜,未答碧云诗。
"鹿巾藜杖葛衣轻,雨歇池边晚吹清。
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。
不须更奏幽兰曲,卓氏门前月正明。"
征途安敢更迁延,冒入重围势使然。众果却应存苦李,
不管安与危,不问荣与辱。但乐濠梁鱼,岂怨钟山鹄。
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
妆好方长叹,欢馀却浅颦。绣屏金作屋,丝幰玉为轮。
"春红始谢又秋红,息国亡来入楚宫。
"篆书朴,隶书俗,草圣贵在无羁束。江南有僧名z6光,
不说文章与门地,自然毛骨是公卿。"
船头独立望长空,日艳波光逼人眼。"


鹧鸪天·戏题村舍拼音解释:

.xian diao jiang yu bu diao ming .wa ou zhen jiu mu shan qing .
.lv fan ben wu ding .xiang feng na ke qi .kong huai bai ge ye .wei da bi yun shi .
.lu jin li zhang ge yi qing .yu xie chi bian wan chui qing .
.dao ci xi ting shang .fu sheng shi jue fei .ye seng huan xi bie .you ke yi wang gui .
bu xu geng zou you lan qu .zhuo shi men qian yue zheng ming ..
zheng tu an gan geng qian yan .mao ru zhong wei shi shi ran .zhong guo que ying cun ku li .
bu guan an yu wei .bu wen rong yu ru .dan le hao liang yu .qi yuan zhong shan gu .
.yi que song jun zhi ke tang .jing ni huan du zhu he xiang .heng mao zhi yao mian feng yu .
zhuang hao fang chang tan .huan yu que qian pin .xiu ping jin zuo wu .si xian yu wei lun .
.chun hong shi xie you qiu hong .xi guo wang lai ru chu gong .
.zhuan shu pu .li shu su .cao sheng gui zai wu ji shu .jiang nan you seng ming z6guang .
bu shuo wen zhang yu men di .zi ran mao gu shi gong qing ..
chuan tou du li wang chang kong .ri yan bo guang bi ren yan ..

译文及注释

译文
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
奔跑的狐狸忙着(zhuo)赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上(shang)盘旋。
人生有如清晨露水(shui),居处(chu)世上动辄遭难。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过(guo)去洒向山。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
秋天花草(cao)凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长(chang)。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积(ji)如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。

注释
7、平明:天刚亮的时候。白羽:箭杆后部的白色羽毛,这里指箭。
⑥俦(chóu)匹:文中指鸟的伙伴。
32.遂:于是,就。
(9)衮(ɡǔn):古代帝王及公卿祭祀宗庙时所穿的礼服。冕(miǎn):古代帝王、公卿、诸侯所戴的礼帽。黻(fú):通“韨”,古代用做祭服的熟皮制蔽膝。珽(tǐnɡ):古代君臣在朝廷上相见时所持的玉制朝板,即玉笏(hù)。
177.后嗣而逢长:疑恒继兄居位,终娶有易女为后,其后子孙众多,血食弥久。
去:除去,拿掉。负:负担,指小虫身上背的东西。
⑻南冠:楚冠。因为楚国在南方,所以称楚冠为南冠。《左传·成公九年》:“晋侯观于军府,见钟仪,间之日:‘南冠而絷者谁也?’有司对曰:‘郑人所献楚囚也。使悦之,召而吊之。’后用以“南冠”指囚徒或战俘。

赏析

  《《秋兴八首》杜甫 古诗》的结构,从全诗来说,可分两部,而以第四首为过渡。前三首详夔州而略长安,后五首详长安而略夔州;前三首由夔州而思及长安,后五首则由思长安而归结到夔州;前三首由现实引发回忆,后五首则由回忆回到现实。至于各首之间,则亦首尾相衔,有一定次第,不能移易,八首只如一首。八首诗,章法缜密严整,脉络分明,不宜拆开,亦不可颠倒。从整体看,从诗人身在的夔州,联想到长安;由暮年飘零,羁旅江上,面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹;以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂处境、今昔对比的哀愁。这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发,而是自经丧乱以来,他忧国伤时感情的集中表现。目睹国家残破,而不能有所作为,其中曲折,诗人不忍明言,也不能尽言。这就是他所以望长安,写长安,婉转低回,反复慨叹的道理。
  下一联,那跳跃的思绪,正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多风浪”,是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的:“水深波浪阔,无使蛟龙得!”日夕而多风浪,这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时,则她所钟情的“白马金鞭”的他,也定非纨裤子弟。是以她才会担(hui dan)心,在这样的世道里,像他那样的人,人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题,若即若离,正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕(diao),而且活灵活现了。
  当彼岸已隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出,只是神往(shen wang)心醉。这里并没有穷形极象的景物描写,唯略点“青山”字样,而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰,似枯实腴。“引领望天末”,原本是陆机《拟兰(ni lan)若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加“时时”二字,口语味浓,如同己出,描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇,加以化用,是孟浩然特别擅长的本领。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格,与《左传》文风迥异。《左传》凝练,言简意赅;《国策》舒放,铺陈夸张。《左传》深沉含蓄,耐人寻味;《国策》则驰辩骋说,富于气势。此外,本文在语言方面还大量使用排偶句,渲染气氛,使文气贯通,气势奔放,具有震撼人心的力量,充分显示了纵横家的风格。
  第四段由“思欲”句至“归老”句,向官吏们坦露自己的心志。作者是个官吏,他是不能违“王命”的,可是作“征敛者”吧,他又不愿“绝人命”。诗人对待这一矛盾的处境的办法是:宁愿弃官,归隐江湖,也绝不去做那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议,此处充分清楚地表明作者对民瘼的热情关心。
  《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有(bian you)淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。
  “昨夜吴中雪,子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载,东晋王子猷住在吴地山阴,雪夜乘舟去访问好友戴逵,到了门前却不入而返,说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情,兴尽而返,何必非要去见戴逵呢?王十二与王子猷同姓,前者寒夜怀友,后者雪夜访友,情境相同。这是用王子猷来比喻王十二,比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发,一是看到了美景,一是怀念这位老朋友。这句意是,你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我,赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景,环境写得很美。“万里浮云卷碧山,青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过,一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷,银河是那样清朗,北斗星交错闪烁,金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况:天上万里无云,不仅有月亮、有天河,而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮,这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说,王十二怀念自己在(ji zai)寒夜里独自喝酒,屋外满地白霜,借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”“飘忽”,非常快、迅速。是说人活在世间,很快就会度过自己有限的—生,姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧!这两句是承上启下的过渡句。
  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。

创作背景

  流人即流浪艺人,“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受,借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。

  

朱承祖( 清代 )

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简 介

朱承祖 朱承祖,号省斋。宁宗嘉定十七年(一二二四)曾游鹤林寺(清《江苏通志稿·金石一五》)。

进学解 / 马长春

寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
青云如不到,白首亦难归。所以沧江上,年年别钓矶。"
"仗剑夜巡城,衣襟满霜霰。贼火遍郊垧,飞焰侵星汉。
"落日下遥峰,荒村倦行履。停车息茅店,安寝正鼾睡。
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。


东城送运判马察院 / 郭利贞

他年待我门如市,报尔千金与万金。"
"门前樵径连江寺,岸下渔矶系海槎。
通宵甲帐散香尘,汉帝精神礼百神。
英雄孰不惯戎衣。风波险似金机骇,日月忙如雪羽飞。
瘦肌寒带粟,病眼馁生花。
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
"九衢风景尽争新,独占天门近紫宸。宝马竞随朝暮客,
"家住涪江汉语娇,一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕,


念奴娇·赤壁怀古 / 陈宾

至竟穷途也须达,不能长与世人看。"
倾国倾城总绝伦,红儿花下认真身。
"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。
惯历塞垣险,能分部落情。从今一战胜,不使虏尘生。"
名场声利喧喧在,莫向林泉改鬓毛。"
"别来难觅信,何处避艰危。鬓黑无多日,尘清是几时。
"八蚕薄絮鸳鸯绮,半夜佳期并枕眠。
"平生爱山水,下马虎溪时。已到终嫌晚,重游预作期。


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 马耜臣

"高情度日非无事,自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼,
风雨夜长同一宿,旧游多共忆樊川。"
"妾家五岭南,君戍三城北。雁来虽有书,衡阳越不得。
"江海悠悠雪欲飞,抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑,
"再整鱼犀拢翠簪,解衣先觉冷森森。教移兰烛频羞影,
"白头新作尉,县在故山中。高第能卑宦,前贤尚此风。
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
长怪鲁儒头枉白,不亲弓剑觅丹梯。"


三山望金陵寄殷淑 / 张煌言

"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
"结绿根株翡翠茎,句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出,
借问乘轺何处客,相庭雄幕卷芙蓉。"
"僻居春事好,水曲乱花阴。浪过河移岸,雏成鸟别林。
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
三更犹凭阑干月,泪满关山孤驿楼。"
书密偷看数,情通破体新。明言终未实,暗祝始应真。
晓楚山云满,春吴水树低。到家梅雨歇,犹有子规啼。"


寇准读书 / 李鹤年

此时谁羡神仙客,车马悠扬九陌中。"
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
"天下方多事,逢君得话诗。直应吾道在,未觉国风衰。
"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。
猿狖潇湘树,烟波屈宋祠。无因陪此去,空惜鬓将衰。"
异乡一笑因酣醉,忘却愁来鬓发斑。"


黍离 / 李遵勖

三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
腻霞远闭瑶山梦。露干欲醉芙蕖塘,回首驱云朝正阳。"
可叹吴城城中人,无人与我交一言。蓬蒿满径尘一榻,
障写经冬蕊,瓶缄落暑梅。长安有归宅,归见锁青苔。"
"入谷路萦纡,岩巅日欲晡。岭云寒扫盖,溪雪冻黏须。
已知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹。"
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
我亦好闲求老伴,莫嫌迁客且论交。"


千秋岁·咏夏景 / 黄景说

华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
"春云薄薄日辉辉,宫树烟深隔水飞。
湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适,何尝玉石不同焚。
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
迟客虚高阁,迎僧出乱岑。壮心徒戚戚,逸足自骎骎。
"园密花藏易,楼深月到难。酒虚留客尽,灯暗远更残。
多情惊起双蝴蝶,飞入巫山梦里来。


渡辽水 / 罗孝芬

故人旧业依稀在,怪石老松今是非。"
"楚天空阔月成轮,蜀魄声声似告人。
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。
"县幽公事稀,庭草是山薇。足得招棋侣,何妨着道衣。
紫府归期断,芳洲别思迢。黄金作人世,只被岁寒消。
不是主人多野兴,肯开青眼重渔师。"
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"


赠参寥子 / 方君遇

万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"
马势晨争急,雕声晚更饥。替霜严柏署,藏月上龙墀。
半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀.
暖塘争赴荡舟期,行唱菱歌着艳词。
"非才偶忝直文昌,两鬓年深一镜霜。待漏敢辞称小吏,
暮角迎风急,孤钟向暝沈。露滋三径草,日动四邻砧。
可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。