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蝶恋花·辛苦最怜天上月

先秦 / 吴景奎

寒山子,长如是。独自居,不生死。"
葬向青山为底物。"
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。


蝶恋花·辛苦最怜天上月拼音解释:

han shan zi .chang ru shi .du zi ju .bu sheng si ..
zang xiang qing shan wei di wu ..
wei chen duo xing feng jia jie .de fu shu xiang jin yu lian ..
shen xie lu ru lian liao dao .yu jiao cheng zhu rao chan chuang ..
zhai rong qiu shui zhao .xiang die zao feng qing .zeng bei chen wang shi .yao zhi jiang shang ying ..
huan si gu feng qiao bi qian .bu chu lin quan duo ji meng .fan qin fen ye ru xiang yan .
chang ji xi chuang ping wei jian .kan jing ying luo gu long tan ..
zhen lv shui shang bie .jiang yuan ru zi bei .duo ying guo lu fu .you shang que lai chi ..
feng qian lin xia dong xi si .di jiao tian ya lai wang seng .quan yue jing liu xian shi jie .
ying lian wu ke tong wu ben .zhong xiang feng sao zuo di xiong ..
shui li cong po xu chuan guo .ang cang du he xian xin yuan .ji li qiu hua ye yi duo .
niu yang jiu lai mu .song bai ji cheng xin .fen jue che ma hao .gan sui hu tu qun .
zhang xu feng qing liu bu ru .xin ran yan xia xin ju chu .bi qu jian du su gen hui .
.yan he gao ge shang gan yun .xiao yu you yi tai yi wen .
.he shi tian shi huo wei hui .sheng ling chou cui ku han hui .
gu ren qiu lu yi ji qin .ji qin ru zhi he .zhong xiao wei zhu lun .
zi qu zi lai ren bu zhi .gui shi wei dui kong shan yue ..
.fklou yin pan sheng chao xia .jing hu chun cai luan ru ma .
.bing qi jian tai qian .gui mo bian di yuan .er tong sao bu po .zi mu zi xiang lian .

译文及注释

译文
书是上古文字写的,读起来很费解。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
春天将尽,百(bai)花凋零,杏树上已经长出了青涩(se)的果实。燕子(zi)飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那(na)么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易(yi)经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色(se)衰。
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
悔悟过失改正错(cuo)误,我又有何言词可陈?
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
传说青天浩渺(miao)共有九重,是谁曾去环绕量度?
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
成万成亿难计量。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥(ji)肠。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。

注释
(1)暮:傍晚。投:投宿。石壕村:现名干壕村,在今河南陕县东七十里。
(3)翠辇:皇帝的车驾。
(4)躬:亲自。陇亩:田地。
⑹花钿(diàn):用金片镶嵌成花形的首饰。
(59)二王不相见——明世宗听了方士段朝用的话,专门和方士在一起炼丹,不与自己的儿子们相见。
⑴偷:指羞涩,怕人看见。
(45)讵:岂有。
84. 之:的,用在修饰语和被修饰语之间,表示领属关系。

赏析

  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  这首诗每三句为一节。第一节写出事件发生的地点和经过。在《平陵东》佚名 古诗侧一片阴森浓密的树林中,一位善良的平民遭到了绑架。事情发生得突然,义公心中充满了惊疑恐惧之情。这绑架良民的行径是何人所为?“不知”句提起疑问,含煳得极好。联系下文的“高堂”、“追吏”,可知这是官吏捕人。不言其“捕”而斥为“劫”,意在表现出官吏行事的粗暴凶狠(xiong hen)。观其行迹,真如盗匪,使人不能相信这是官吏行径。直来到高堂之下,才敢确定这劫义公的竟是官府所为!以“不知”故作疑惑,含讽刺之意于言外,掲露出“官府即盗匪,官府甚于盗匪”的黑暗现实。笫二、三节就直写官吏敲榨勒索财物的强盗行径。高堂之上,本应是主持正义、惩办强暴的所在,现在却要义公“交钱百万两走马”,贪暴宫吏公然逼迫善良百姓,义公在猝然之间遭此厄运,如此惊人的巨额赎资怎能交纳得出?
  除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。
  “万国城头吹画角(hua jiao),此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  后四句,对燕自伤。
  第一章追述商国立国历史悠久,商契受天命出生立国,所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛,以及先祖相土开拓疆土的武功。下章(xia zhang)即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业,明德敬天,因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政,刚柔适中,为诸侯表率,因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁,为诸侯所依靠,因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子,上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和(jing he)气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  “如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系,逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
  全诗写冬夜景色,有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆;颔联写夜中所闻所见;颈联写拂晓所闻;末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
  后句用反衬的写法进一步说牡丹之美,苓蔆是传说中的香草,却被牡丹的花香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句,以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
  作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
  上片写登临怀古,忧心国事。“七朝”三句,写作者登上赏心亭,看到江山依旧,而文物已非,想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实,又想到宋灭南唐完成统一,而北宋后期却国势渐衰,前车之鉴,意义尤深,故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色,却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句,“斜阳”除写景之外,又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字,自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在江南,心恋京阙,坐罪遭贬,欲问国事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意,“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景,以景寓情。与友人盘桓至深夜,秦淮月亮格外明朗,照人无眠,听到水上传来音乐声,更是感慨万千。开头以“更”字领起,意为前句的斜阳,江山已足以使人伤怀,再加上月夜、旧曲,情何以堪?
  颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  《毛诗序》云:“《《君子(jun zi)偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。

创作背景

  因爱西南的冉溪风景秀丽,便在溪边筑室而居,并改溪名为愚溪。这首诗描写他迁居愚溪后的生活,字里行间流露出牢骚不平。

  

吴景奎( 先秦 )

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简 介

吴景奎 (1292—1355)婺州兰溪人,字文可。七岁力学如成人,年十三为乡正。刘贞为浙东宪府掾,辟为从事,后荐署兴化路儒学录,以母老辞不就。博学,尤善为诗,词句清丽,有唐人风。有《药房樵唱》。

六幺令·绿阴春尽 / 张伯玉

扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 甘复

眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"


人月圆·玄都观里桃千树 / 王璋

如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
千年不惑,万古作程。"


江楼夕望招客 / 虞谦

"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"


西湖杂咏·秋 / 李学曾

白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
始知匠手不虚传。"
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。


秋行 / 陈逢衡

前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"


惜黄花慢·送客吴皋 / 王羡门

"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,


清平乐·春来街砌 / 释法言

今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"


踏莎行·萱草栏干 / 王申伯

"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。


菩萨蛮·夏景回文 / 董凤三

行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
苎萝生碧烟。"
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。