译文
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过(guo)。洁白的(de)香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳(shu)洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
可是我采了荷(he)花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子(zi)已抽长。
砍(kan)斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
崇尚效法前代(dai)的三王明君。
南方直抵交趾之境。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下(xia),不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬(jing)自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
注释
①新安:地名,今河南省新安县。
23.凡:凡是,所有,表示概括,副词。植木之性:按树木的本性种植。性,指树木固有的特点。
④绝域:绝远之国。
(25)宗庙:古代帝王、诸侯等祭祀祖宗的处所,引申为王室的代称。
10.皆:全,都。
谤讥于市朝:在公众场所议论(君王的过失)。谤:公开指责别人的过错。讥,讽喻。谤讥,在这里指“指责,议论”,没有贬意。市朝,众人集聚的公共场所。
8.延和殿:宋代宫殿名。《宋史·地理志》:“崇政殿后有景福殿,其西,有殿北向,曰延和,便坐殿也。”宋神宗时,龙图阁直学士李柬之致仕,神宗特召见他于延和殿。
披襟:本谓敞开衣襟,本诗比喻心怀舒畅。