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金字经·樵隐

隋代 / 周弘

缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。老宜闲语话,闷忆好诗篇。
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,
"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。
位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。
"兀兀出门何处去,新昌街晚树阴斜。
雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
"下马柳阴下,独上堤上行。故人千万里,新蝉三两声。
况有好群从,旦夕相追随。"
"一抛学士笔,三佩使君符。未换银青绶,唯添雪白须。
太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,
"雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。
"丰年寒食节,美景洛阳城。三尹皆强健,七日尽晴明。
上荒下困势不久,宗社之危如缀旒。炀天子,
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"


金字经·樵隐拼音解释:

huan bu xie qiong zhang .xu yin zhan shu jian .lao yi xian yu hua .men yi hao shi pian .
qian kong gu mu shi wen zhong .tu wu guai shi yi fang feng .zhou chuan pian bi you zong lv .
.dan xi shu sui san fu qu .bu zhi qiu song er mao lai .
wei zhe bu dai qi de ye .shi ye .shi ye .shi qi ke ye .
.wu wu chu men he chu qu .xin chang jie wan shu yin xie .
ya tan you fang sheng .liao fei yi suo qin .bai tou ci bei que .cang hai shi dong lin .
fu jia nv yi jia .jia zao qing qi fu .pin jia nv nan jia .jia wan xiao yu gu .
bai du yi huang ji .qian men bi zi chen .cuo xing fei gou jian .ji gu dao yin xun .
shao shui zhi nian chang .duan you jue ye chang .jiu you duo fei wang .wang shi ou si liang .
.xia ma liu yin xia .du shang di shang xing .gu ren qian wan li .xin chan san liang sheng .
kuang you hao qun cong .dan xi xiang zhui sui ..
.yi pao xue shi bi .san pei shi jun fu .wei huan yin qing shou .wei tian xue bai xu .
tai zong chang yi ren wei jing .jian gu jian jin bu jian rong .si hai an wei ju zhang nei .
.xue zhong zhong ji xue shan ji .wen da yin qin si ju zhong .
.feng nian han shi jie .mei jing luo yang cheng .san yin jie qiang jian .qi ri jin qing ming .
shang huang xia kun shi bu jiu .zong she zhi wei ru zhui liu .yang tian zi .
peng shang tu zi yi .sheng si zhong wu bie .bu ru xue wu sheng .wu sheng ji wu mie ..

译文及注释

译文
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一(yi)觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但(dan)见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望(wang)君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互(hu)相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履(lv)行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
  齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
神君可在何处,太一哪里真有?
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
这两年离家在外跟随骠(biao)骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
支离无趾,身残避难。

注释
暗香:指幽香。
并:都。
⑵闲梦远:闲,指囚禁中百无聊赖的生活和心情。梦远,指梦见遥远的地方,也指梦长。
⑤着岸:靠岸
⑥散:一作“衬”,送。
合:应该。

赏析

  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  尾联收束全诗,仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面,回忆起不胜伤怀的往事之后,越发觉得对友人依依难舍,不禁又回过头来,遥望远方,掩面而泣;然而友人毕竟是望不见了,掩面而泣也是徒然,唯一的希望是下次早日相会。但世事纷争,风尘扰攘,不知何时才能相会。“掩泪空相向”,总汇了以上抒写的凄凉之情;“风尘何处期”,将笔锋转向预卜未来,写出了感情上的余波。这样作结,是很直率而又很有回味的。
  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。
  这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》,抒发了诗人对诸葛亮才智品德的(de de)崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。
  次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官,接到开猎的命令后,急忙打开牢圈樊笼,将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出,于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽(zhe sui)然只是个铺垫,但角度很巧妙,令人从被猎对象想像狩猎盛况,避实就虚,别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽,那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵,不用牝兽。在纷纭的围场中,诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公,只见他吆喝一声:“射左边的那一只!”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然,他狩猎的对象只是驯养的野兽,这与《郑风(zheng feng)·大叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子相比,不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊,让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量,那是不现实的。因此,此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅,可谓抓住了牛鼻子,其余留下一片空白,让读者去自行想像补充。对于秦襄公,也只是摄取了一个刹那间的特写镜头,而略去其他枝节,叙事中有描写,笔法老练简洁。
  九至四十二句是第二段,叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长,一波三折,极具戏剧性。根据情节的变化,可分为四小段。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。
  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫(he)。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名,也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将(ta jiang)关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

周弘( 隋代 )

收录诗词 (2958)
简 介

周弘 字子重,江南无锡人。康熙甲辰赐进士第三人,官侍读学士。

牡丹 / 杭易梦

扪萝上烟岭,蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼,洞花秋不落。
"游山弄水携诗卷,看月寻花把酒杯。
以其多奇文,宜升君子堂。刮削露节目,拂拭生辉光。
"三月尽是头白日,与春老别更依依。
区宇声虽动,淮河孽未诛。将军遥策画,师氏密訏谟。
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
岂无山上苗,径寸无岁寒。岂无要津水,咫尺有波澜。
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"


夏夜苦热登西楼 / 谷梁从之

无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
云展帆高挂,飙驰棹迅征。溯流从汉浦,循路转荆衡。
机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。
江南腊月半,水冻凝如瘀。寒景尚苍茫,和风已吹嘘。
愿奉谢公池上酌,丹心绿酒一时倾。
"新诗传咏忽纷纷,楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子,
二千石禄敢言贫。重裘每念单衣士,兼味尝思旅食人。
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。


秋凉晚步 / 令狐永生

水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。
忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"
反时易性安能长。腊月北风霜雪深,踡跼鳞身遂长往。
停潦鱼招獭,空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁,柱朽畏藏蛟。
别君只如昨,芳岁换六七。俱是官家身,后期难自必。"
使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。


途经秦始皇墓 / 吴乐圣

"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
露饱蝉声懒,风干柳意衰。过潘二十岁,何必更愁悲。"
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
风起池东暖,云开山北晴。冰销泉脉动,雪尽草芽生。
灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"
床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
照水烟波白,照人肌发秋。清光正如此,不醉即须愁。"
身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"


满庭芳·落日旌旗 / 骑千儿

性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。
非徒改年貌,渐觉无心力。自念因念君,俱为老所逼。
苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
紫洞藏仙窟,玄泉贮怪湫。精神昂老鹤,姿彩媚潜虬。
又无宾客至,何以销闲日。已向微阳前,暖酒开诗帙。
"皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。


咏春笋 / 夔书杰

蹀躞桥头马,空濛水上尘。草芽犹犯雪,冰岸欲消春。
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。
开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑,似遇良臣久凄恻。
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
人年少满百,不得长欢乐。谁会天地心,千龄与龟鹤。
"空山寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"


凉州馆中与诸判官夜集 / 刑如旋

各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
虽云觉梦殊,同是终难驻。悰绪竟何如,棼丝不成絇.
赫赫京内史,炎炎中书郎。昨传征拜日,恩赐颇殊常。
人生苟有累,食肉常如饥。我心既无苦,饮水亦可肥。
"动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。
回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。
秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。


赠江华长老 / 资孤兰

水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
"尽日松下坐,有时池畔行。行立与坐卧,中怀澹无营。
每听此曲能不羞。"
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。


义田记 / 第五金刚

何处春深好,春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。
邂逅尘中遇,殷勤马上辞。贾生离魏阙,王粲向荆夷。
"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
益州大将韦令公,顷实遭时定汧陇。自居剧镇无他绩,
"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
方础荆山采,修掾郢匠铇。隐锥雷震蛰,破竹箭鸣骹.
遥羡青云里,祥鸾正引雏。自怜沧海伴,老蚌不生珠。
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 用高翰

胡为坐脉脉,不肯倾怀抱。"
光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。
高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。
调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。
亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."
自此一州人,生男尽名白。"
青山方远别,黄绶初从仕。未料容鬓间,蹉跎忽如此。"